buddhistické termy zkompilovány teprve v 19. stol. do sbírky
Rin chen gter mdzod (RT)
- (ed.) Kong sprul bLo gros mtha' yas
(sestavil Kontřul Lodřö Thaje; má 100 svazků. Řada term však do ní zařazena není - např. "historické" cykly Mani bka' ’bum & bKa’ thang sde Inga )
Žánrové složení
Bohatá škála žánrů …
(téměř stejně pestrá, jako celá tibetské literatura.)
Nejčastější však 2 typy:
1) dějiny & hagiografie
- verze historie konkurující zavedeným
(lze nařknout z podvrhu; ale když už se přijmou za autentické, proklamovaná starodávnost textu a status jeho původního autora dodávají textu autoritativnost)
2) nauka & praxe
- legitimizování daného učení skrze prohlášení "jádrového" textu za termu
Zdrojem prvotní Probuzený
bön termy gShen rab mi bo
(Bönové termy se často prezentují coby učení Šenrab Miwa.) .
buddhistické termy Buddha
(Buddhistické termy se prezentují coby původně učení Buddhovo -> staví explicitně na roveň sútrám & tantrám konvenčního kánonu)
rNying ma pa
tantry :: termy
termy se vztahují k tantrám kánonu rNying ma'i rgyud 'bum
odlišné vidění, ale nikoli nesoulad
společně konkurují Novému kánonu.
rNying ma'i rgyud 'bum (13./15.st.) = kánon konkurující Kanďuru,
Termy samy sebe výslovně uvádějí do spojitosti s texty a praktikami Starých tanter (údajně přeložených ze sanskrtu), jež jsou sebrány v rNying ma'i rgyud 'bum, jenž sám je alternativním kánonem konkurujícím konvenčnějšímu kánonu Nových tanter bKa' 'gyur.
(např. terma Grub thob thugs tig (19.st. 'Jam dbyangs mkhyen brtse'i dbang po) je v kolofonech plná výroků o spojitosti s tou či onou Starou tantrou.)
Většinou se termy od tanter odlišují tím, že prezentují jiné vidění.
Ňingmovské termy však se Starými tantrami nesoupeří, nýbrž je doplňují.
Termy se Starým kánonem společně konkurují Novému kánonu.
Dva typy transmise u školy rNying ma
Termy mají oproti Starým tantrám navrch v tom, že byly obrženy "blízkou transmisí" (nye brgyud): Jejich objevitel má blíže ke zdroji daného učení než mistr Starých tanter, který texty, jež vyučuje, obdržel přes "dlouhou transmisi" (ring brgyud) čili linii mistrů sahající do dávné minulosti.
Nárokování autenticity
Termy si tedy nárokují autenticitu nejméně třemi způsoby:
Vznosný status toho, kdo je prapůvodně přednesl (Buddha).
Chrakter doktríny, praxe i transmise podobný kánonu
Zvláštní schopnosti odhalitele
(Strategie legitimizace)
Biografie tertöna -
Zvláštní schopnosti i nesnáze
Cesta k odhalení termy je vždy nelehká
Významnost neobyčejných schopností tertöna je patrná z popisů jeho vizionářského hledání Pokladu (někdy autobiografických):
zápas o rozvinutí schopnosti nalézt, rozluštit (zakódování v jazyce dákiní);
sebepochybnosti
- to vše plyne z povahy mýtu o ukrytí …..
(Strategie legitimizace)
Mýtus o ukrytí
2 legitimizační kroky zároveň:
Odvozuje text od autority dávných časů + vrhá kladné světlo na objevitele v současnosti.
Ukrytí provedl většinou Padmasambhava
(část textů Vimalamitra, jeden Songcen Gampo, aj.)
Share with your friends: |