Pengantar antropologi/sosiologi introduction to anthropology/sociology
Download 342.68 Kb.
|
peruncitan, 15751
- Navigate this page:
- Ciri-ciri Masyarakat Orang Asli Semai Dan Adat Istiadat
Jadual 1: Pecahan Maklumat Informan Kajian ini telah mengaplikasikan syarat pemilihan informan melalui kaedah yang digunakan oleh Chambers dan Trudgill (1990). Kriteria pemilihan informan adalah menggunakan pendekatan NORMs, yang membawa akronim bagi ’Non-Mobile’, ’Old’, ’Rural’, dan ’Male’. Keadaan ini berbeza pula dengan informan yang digunakan oleh Ajid Che Kob (1985) terhadap kajian dialek beliau di daerah Pasir Mas. Menurut beliau, informan perempuan lebih baik berbanding informan lelaki kerana informan perempuan lebih ’Non-Mobile’ berbanding informan lelaki. Oleh itu, dalam hal ini pengkaji telah mengambil semua informan sama ada lelaki atau perempuan dalam mendapatkan data kajian kerana kedua-dua informan memberi data primer dan maklumat yang baik kepada kajian. Hal ini bererti, pemilihan seseorang informan mestiah memenuhi kriteria yang ditetapkan iaitu tinggal di kawasan tersebut sejak kecil, umur yang tua, dan berjantina lelaki atau perempuan. ANALISIS SIKAP DAN PERSEPSIAnalisis sikap dan persepsi masyarakat Semai terhadap bahasa Semai berdasarkan kepada Teori Domain (Mandala) Fishaman (1990) yang menjadi kerangka utama teori dalam menganalisis data kajian.
Jadual 2: Peratus Hasil Dapatan. Hasil dapatan yang telah dilakukan dapat dilihat pada Jadual 2 di atas. Skala penanda bagi menilai domain-domain ini telah dibahagikan kepada lima tahap iaitu; sangat setuju, setuju, tidak setuju, sangat tidak setuju, dan tidak pasti. Penggunaan domain- domain ini adalah berdasarkan latar belakang pendudukan dan yang paling penting adalah mencapat objektif kajian yang dilakukan. Hasil paparan jadual menunjukkan bahawa masyarakat orang Asli Semai mempunyai sikap yang positif terhadap bahasa ibunda mereka sendiri iaitu bahasa Semai. Hal ini telah dibuktikan melalui pemaparan jadual di atas yang dipecahkan kepada lima belas domain di dalam kajian ini. Secara keseluruhannya, sikap masyarakat Semai terhadap bahasa Semai menunjukkan kecenderungan yang positif. Ciri-ciri Masyarakat Orang Asli Semai Dan Adat IstiadatDalam masyarakat semai,ketua keluarga atau orang tua dalam keluarga tersebut bangun lebih awal untuk menghidupkan api bagi memanaskan badan dan memasak makanan seperti merebus ubi kayu untuk bekalan ke ladang, ke rumah menuju ke destinasi masing-masing. Pada waktu petang sebelum senja, mereka berehat di rumah duduk berbual-bual tentang cara meladang,cara penternakan dan sebagainya.Setengahnya membuat damak, mencuci buluh sumpit atau membuat persediaan peralatan untuk esok harinya. Walau bagaimanpun keadaan ini mungkin telah berubah mengikut peredaran masa. Kini ramai Kaum Semai yang lemah bekerja dengan kerajaan, swasta dan berniaga seperti di kedai runcit dan kraftangan. Mereka mengamalkan ekonomi tradisional berasaskan pertanian sara diri. Padi huma, sekoi, jagung, ubi kayu, pisang, keladi dan berbagai jenis sayur-sayuran seperti labu, kacang panjang, timun, kacang bendi adalah hasil tanaman mereka. Kaum Semai mengamalkan sistem bertukar-tukar makanan, perkhidmatan dan keperluan lain secara berkongsi. Tidak ada urusan jual beli dilakukan. Sistem ekonomi cara ini akan mengeratkan lagi silaturahim dan semangat setia kawan di samping mewujudkan kemesraaan di kalangan mereka. Memburu dan menangkap ikan merupakan sebahagian daripada aktiviti yang dilakukan kaum ini. Aktiviti memburu biasa dilakukan oleh lelaki sahaja. Peralatan memburu seperti buluh sumpit, jerat, belatik dan perangkap mudah diperolehi di hutan. Antara jenis-jenis binatang yang diburu ialah monyet, kera, babi hutan, burung, biawak, tupai dan binatang kecil yang lain. Ikan adalah sumber utama protein. Ia ditangkap dengan menggunakan lukah, kail, racun akar tuba, serampang, jaring, tuar dan juga dengan tangan. Pekerjaan ini dilakukan oleh kaum lelaki dan perempuan. Hasil seperti rotan, damar, buluh, cendana dan gaharu akan dijual. Mereka pulang pada waktu tengahari atau petang. Bagi perkahwinan pula,mereka menetapkan kelayakan umur minima untuk berkahwin bagi lelaki adalah 21 tahun dan 18 tahun bagi perempuan. Kebiasaannya mereka akan memilih pasangannya sendiri atau pilihan keluarga. Terdapat pelbagai proses sebelum perkahwinan berlangsung: ADAT MERISIK Setelah kedua-dua pihak setuju untuk berkahwin, mereka akan ditemukan dalam satu pakatan sulit antara pihak lelaki dan perempuan. ADAT MEMINANG Pihak lelaki akan menghantar alat adat meminang kepada pihak perempuan. Alat-alat berkenaan adalah seperti berikut:-
Download 342.68 Kb. Share with your friends:
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||