Das griechische und römische epigramm
Download 1.7 Mb.
|
C. ForschungsgeschichteHaase 1852: Ausgabe der neun „echten“ Epigramme Wehle 1862: Textkritik Müller 1863: zu 4 Müller 1865: zu 35 Müller 1866-7: Textkritik Riese 1869 [dazu Armstrong 1998, 16]: nur 1-3 echt Haupt 1871: Textkritik Baehrens 1873 [dazu Riese 1873, 155-8]: Textkritik Haupt 1873: Textkritik Baehrens 1876 [dazu Riese 1876, 104; Armstrong, 1998, 17-8]: Rekonstruktion des Ur-Salmasianus X, dort Buch 3 (= 396-426 R.) von Seneca, Buch 4 (= 427-479 R.) von Petron. Dann Textkritik Birt 1876 [dazu Armstrong 1998, 17]: spricht S. die Epigramme aus metrischen Gründen (Vgl. mit Trag.) ab. Peiper 1876 [dazu Riese 1876, 104-5]: Überlieferung und Textkritik Riese 1876 [dazu Armstrong 1998, 18]: nur 1-3 echt Peiper 1877: kurz zur Intertextualität mit Sen. Thy. Gloeckner 1879: 49 ist echt Schenkl 1879: Textkritik Sedlmayer 1880: Textkritik Baehrens 1881: Textkritik
Eussner 1883: zu 16 und 17 Müller 1886: zu 24 Hosius 1892 [dazu Armstrong 1998, 22-3]: “Intertextualität” mit Lukan; hält alle für echt Manitius 1892: nur kurz zum Nachleben von 23 (S. 159) Ribbeck 1892 [dazu Armstrong 1998, 22-3]: setzt die Echtheit ganz selbstverständlich voraus Thomas 1893: 14 ist echt
Havet 1895: Textkritik Manitius 1895: nur kurz zum Nachleben von 26 (S.. 316) Manitius 1896: nur kurz zu 26 Ziehen 1896: Textkritik Ziehen 1898a: Textkritik Ziehen 1898b: Textkritik Wilamowitz-Moellendorff 1899: kurz zu 26 und 45 Ziehen 1900: kurz zu 4 Schanz 21901: neigt zur Echtheit Bickel 1908: nur zu 71. Butler 1909: neigt zur Echtheit, plaudert über Stil und Metrik Stowasser 1909 [dazu Tolkiehn 1912, 85]: Textkritik
Riese 1910 [dazu Tolkiehn 1912, 80]: Textkritik Birt 1913: unecht aus metrischen Gründen
Roßbach 1921 [dazu Schuster 1928, 54-5]: Textkritik Münscher 1923: biographische Echtheitsargumente; Metrik Ganszyniec 1924: zu 15 Münzer 1926: nur kurz zu 23 Walter 1928 [dazu Coffey 1957a, 184]: Textkritik Peyrani 1938 [dazu Herter 1961, 523; Armstrong 24]: einseitige Stilanalyse auf schmaler Basis; fast alle echt Bardon 1939 [dazu Coffey 1957a, 185-6; Armstrong 24-6]: umfassend gegen “Beweis” der Echtheit Walter 1942: Textkritik Bickel 1950: [dazu Coffey 1957a, 186] nur zu 26. Seneca nicht genannt; datiert 1. H. 1. Jh. Timpanaro 1951 [dazu Coffey 1957a, 184-5]: Textkritik Herrmann 1955 [dazu Coffey 1957a, 184; Armstrong 27-8]: erste Separatausgabe: die üblichen Spinnereien
Prato 1955b [dazu Coffey 1957a, 185]: Textkritik Prato 1955c: Textkritik Russo 1956: Textkritik Mariotti 1957: Textkritik Barwick 1958: glaubt an Echtheit: Martial von Seneca abhängig; Epigrammstruktur Prato 1959: zu 64 Herter 1961: Athenbild in 20; hält es für echt Tandoi 1962a: gründliche positivistische Analyse von 28-34 Tandoi 1962b: zu Textkritik und Intertextualität einzelner Gedichte; auch zur Überlieferung und Zuweisung Tandoi 1963a: ausführlich zu 35 Tandoi 1963b: ausführlich zu 45-6 Timpanaro 1963: zu ilicet 71.3
Pecchiura 1965: nur kurz zum Thema “Cato” bei Seneca Tandoi 1966: ausführlich zu 7-9 Bortone Poli 1967-9: kurzer Forschungsbericht, Datierungs- und Zuweisungsprobleme bei einzelnen Gruppen, dann speziell zu 48: hält Echtheit für möglich, auch bei 71 Wagenvoort 1969-70: ausführlich zu 59 Abel 1972: rein biographisch zu der Frage, ob der Marcus in 49.5 identisch mit dem Marcus in Sen. Dial. 12.18.4ff. Neutral in der Verfasserfrage. Gagliardi 1978: zu “I nunc et…” in 17 Herrmann 1979: zu 71 Shackleton Bailey 1979 [dazu Armstrong 1998, 29]: Textkritik Courtney 1980 [dazu Armstrong 1998, 8]: zu Gedichtvarianten im Salmasianus (S. 46-7: 5 und 50), dann zur Sammlungsgeschichte Degl’Innocenti Pierini 1981: zu 14 und 18 und zur Autorfrage (über Intertextualität mit Seneca) Lausberg 1982: minuziöse Analyse von 40 und 44 Lebek 1982: zu Erklärung und Datierung von 64
Shackleton Bailey 1982b: Textkritik Romano 1983: 71 echt, weil Seneca schon christlich angehaucht gewesen sei Gagliardi 1984 [dazu Armstrong 1998, 29-30]: zu 17 und kurz zur Autorfrage Prato 1984: Textkritik Dingel 1985: zu dem Zauberakrostichon in 8 Gahan 1985: wichtig für Verhältnis des exul Seneca zu Ovid, aber kaum etwas zu den Epigrammen Minissale 1985: analysiert 59: Struktur, Intertextualität; sicher nicht von Seneca Mosci Sassi 1985: Textkritik Sørensen 21985: naiv-biographisch; sieht chronologisches Voranschreiten Timpanaro 1986: ausführlich zu 2 und 41 Bajoni 1987 [dazu Armstrong 1998, 29]: Bilingue; agnostisch in der Autorfrage Degl’Innocenti Pierini 1987 [dazu Armstrong 1998, 29]: zu 2, 17, 18 und zur Autorfrage (über Intertextualität mit Seneca) Romano 1987: 18 echt Watt 1987: Textkritik Rozelaar 1989: Exilgedichte sicher, aber wahrsch. alles echt; Textkritik Degl’Innocenti Pierini 1990: 129 zu 2 (Intertextualität mit Seneca); 141-3 wie 1981; 149 zu 18 (Seneca); 150-1 zu 16-7 (Ovid); 161-6 = 1987 Melmoux 1990: zu 28-36, auch zum Autorproblem (Zuweisung an Senecas Polybius erwogen!) Estefanía 1991: mehr zur Sammlung als zu Seneca, hier nur zu 1-3. Bringt wenig Kershaw 1991: nur zu 15.6 Degl’Innocenti Pierini 1992: ausführlich zu 16 und 17 Gagliardi 1992: zu 16 und 17 und Intertextualität mit Ovid und Seneca Borzsák 1994: nur kurz zur Autorfrage; interpretiert „historiographisch gezielt“ (!)
Dingel 1994: biographisch zu 2 und 3 Giancotti 1994: viel Intertextualität zu 17.8
Hunink 1995: anhand von Canali/Galasso 1994 wenig kompetentes Geplauder über eine Handvoll Epigramme. Echtheitsfrage an den Rand gedrängt Mazzoli 1995: zu einzelnen Stellen in 24 Claassen 1996: glaubt an Echtheit; findet viel Intertextualität mit Ovid Watt 1996: Textkritik Cristóbal 1997: zu 18; S. 401 kurz zur Autorfrage: eher Pseudepigraph González-Iglesias 1997: ist eher gegen Echtheit, verwendet den Begriff „intertextualidad“ Zurli 1997: Überlieferung und Textkritik Armstrong 1998: sehr gut zu Überlieferung und Verfasserfrage, sehr gelehrt zu Quellen etc. Kein Index Coleman 1998: nur zu 28-34 Zurli 1998: zu Sannazaros Kodex, darin auch 2 und 3 Degl’Innocenti Pierini 1999: zu einzelnen Gedichten; Intertextualität mit Ovid und Seneca Schneider 1999: Textkritik Flammini 2000: erst zur Autorfrage im Sinne von Bardon, dann Analyse von 71 Zurli 2000: grundlegend zur Überlieferung aller bisher Seneca zugewiesenen Epigramme D’Angelo 2001: ausführlich zu 72, auch zur Autorfrage Holzberg 2003 = Holzberg 2004 Dingel 2007 7. Antike Sexualität
Adams, James N. (1982): The Latin Sexual Vocabulary, Baltimore; 2. Aufl. London 1990. [J.P. Hallett, LCM 8.7, 1983, 102-108; A. Richlin, AJPh 105, 1984, 491-94; R.D. Goodyear, CR 35, 1985, 316-17] Andreau, Jean/ Bruhns, Hinnerk (1990; Hgg.): Parenté et strategie familiales dans l'antiquité romaine. Actes de la table ronde de 2-4 octobre 1986, Rom (Collection de l'École française de Rome 129). [Parkin 1994] Archer, Leonie J./Fischler Susan/Wyke, Maria (1994; Hgg.): Women in Ancient Societies, London. Armstrong, Rebecca (2006): Cretan Women. Pasiphae, Ariadne, and Phaedra in Latin Poetry. Oxford Classical Monographs, Oxford. [R. Mayer, BMCRev 06.11.41] Balmer, Josephine (1996; Hg. und Übers.): Classical Women Poets. Newcastle-upon-Tyne. [A. D’ Angour, BMCRev 97.1.4] Bartman, Elizabeth (1998): Portraits of Livia: Imaging the Imperial Woman in Augustan Rome, Cambridge. [J. Elsner, BMCRev 99.05.26] Bartsch, Shadi (2006): The Mirror of the Self. Sexuality, Self-Knowledge, and the Gaze in the Early Roman Empire, Chicago. [Wassenhove, B. van, BMCRev 06.11.28] Bartscherer, Thomas (2005; Hgg.): Erotikon: Essays on Eros, Ancient and Modern, Chicago. [P. Toohey, BMCRev 06.07.30] Bauman, Richard (1992): Women and Politics in Ancient Rome, London. [J. Bendix, BMCRev 04.02.02] Benz, Gerhard (1990): Caelius Aurelianus, Akute Krankheiten, Buch I-III. Chronische Krankheiten, Buch I-V. Übers. v. Ingeborg Pape, Berlin (Acad. Scient. Berolinensis et Brandenburgensis. Corpus Medicorum Latinorum VI 1). Berggren, Brit/ Marinatos, Nanno (1995; Hgg.): Greece and Gender, Bergen (Papers from the Norwegian Institute at Athens 2). [G. Viden, BMCRev 96.8.5] Berrino, Nicoletta Francesca (2006): Mulier potens: realtà femminili nel mondo antico, Galatina (Lecce). (Historie: Collana di Studi e monumenti per le scienze dell’ antichità 4). [C. Osiek, BMCRev 07.04.60] Bettini, Maurizio (1991): Anthropology and Roman Culture. Kinship, Time, Images of the Soul. Trans. J. Van Sickle, Baltimore. [M. Slagter, BMCRev 03.03.02] Binder, Gerhard/ Effe, Bernd (1993; Hgg.): Liebe und Leidenschaft: historische Aspekte von Erotik und Sexualität, Trier (Bochumer Altertumswiss. Colloquium 12). Bliquez, Lawrence J. (1995): Gynecology in Pompeii, in: Philip J. Van der Eijk/ Herman F.J. Horstmanhoff/ Petrus H. Schrijvers (Hgg.): Ancient Medicine in its Socio-Cultural Context. Papers Read at the Congress Held at Leiden University 13-15 April 1992 , Amsterdam/ Atlanta (Clio medica. The Wellcome Institute Series in the History of Medicine), 209-23. Blundell, Sue (1998): Women in Classical Athens, London (Classical World Series). [E.P. Cueva, BMCRev 99.06.12] Boswell, John (1982-1983) Revolutions, Universals, and Sexual Categories, in: Martin Duberman, Martha Vicinus, George Chauncey Jr. (1989): Hidden from History: Reclaiming the Gay an Lesbian Past, New York (Meridian). (Internet) Boyd, Barbara W. (1987): Virtus Effeminata and Sallust’s Sempronia, TAPhA 117, 183-201 Bradley, Keith R. (1991): Discovering the Roman Family: Studies in Roman Social History, New York. [Ch.S. Kraus BMCRev 02.05.03] Brisson, Luc (2002): Sexual Ambivalence: Androgyny and Hermaphroditism in Graeco-Roman Antiquity, translated from the French by Janet Lloyd, Berkeley. [A. Ajootian, BMCRev 03.01.15 Brodersen, Kai (2002): Frauen und Männer auf griechischen Fluchtafeln, in: Ulf, Christoph/ Rollinger, Robert (Hgg.): Geschlechter – Frauen – Fremde Ethnien. In antiker Ethnographie, Theorie und Realität, Innsbruck usw. 485-94. Brooten, Bernadette J. (1996): Love Between Women: Early Christian Responses to Female Homoeroticism, Chicago. [T.C. Brennan, BMCRev 97.05.07; D.M. Halperin,BMCRev 97.12.3] Burkert, Walter (1987): Die betretene Wiese. Interpretationsprobleme im Bereich der Sexualsymbolik, in: Dürr, Hans Peter (Hg.): Die wilde Seele. Zur Ethnopsychoanalyse von Georges Devereux, Frankfurt, 32-46. Cahill, Jane (1995): Her Kind: Stories of Women from Greek Mythology, Peterborough. [K. Gilchrist, BMCRev 96.10.8] Calame, Claude (1999): The Poetics of Eros in Ancient Greece, trans. Janet Lloyd, Princeton. [Ch. Clark, BMCRev 99.8.11] Calimach, Andrew (2002): Lovers' Legends: The Gay Greek Myths, New Rochelle. [T. Ramsby, BMCRev 03.09.04] Cameron, Averil/ Kuhrt, Amélie (1983, Hgg.): Images of Women in Antiquity, Detroit. [S. Murnaghan, CW 29, 1986, 276f.] Cancik-Lindemaier, Hildegard (1972): Ehe und Liebe. Entwürfe griechischer Philosophen und römischer Dichter, in: Zum Thema Frau in Kirche und Gesellschaft. Zur Unmündigkeit verurteilt?, Stuttgart, 232-63. Canterella, Eva (1992): Bisexuality in the Ancient World, trans. By C.O. Cuilleain, New Haven. [E. Stehle, Scholia Reviews 5, 1996, 1] Cartledge, P. (1993): Engendering History: Men v. Women, in: The Greeks. A Portrait of Self and Others, Oxford. [A.G. Keen, BMCRev 94.05.03] Catrein, Christoph (2003): Vertauschte Sinne. Untersuchungen zur Synaesthesie in der römischen Dichtung, München/ Leipzig. [E.J. Kenney, BMCRev 03.09.46] Cavarzere, Alberto (1987): Cicerone, in difesa di Marce Celio (Pro M. Caelio oratio). A cura di – Con testo latino a fronte, Venezia (Il convivio. Collane di classici greci e latini). Champlin, E. (1991): Final Judgements: Duty and Emotion in Roman Hills?, 200 B.C. – A.D. 250, Berkeley/ Los Angeles/ Oxford [Dixon 1994] Clarke, Gillian (1993): Women in Antiquity: Pagan and Christian lifestyles, Oxford. [K.R. Bradley, Hermathena 160, 1996, 119-22] Clarke, John R (1998): Looking at Lovemaking in Roman Art: Constructions of Sexuality 100 B.C. to A.D. 250, Berkeley. [G. Salapata, Prudentia 30.2, 1998, 41-6; D. Montserrat, CR 49, 1999, 227f.; W.S. Anderson, BMCRev 98.08.12] – (2003): Roman Sex 100 B.C. – A.D. 250, New York. [J.L. Butrica, BMCRev 04.01.03] Classen, C. Joachim (1973): Ciceros Rede für Caelius, ANRW I 3, 60-94. Cohen, David (1991): Law, Sexuality and Society: The Enforcement of Morals in Classical Athens, Cambridge. [M.L. Lang, BMCRev 03.03.04; G.H.R. Horsley, Ancient History. Resources for Teachers 24, 1994, 172-80] Corbier, Mireille (1995): Male Power and legitimacy through women: the Domus Augusta under the Julian Claudians, in: Hawley/ Levick (1995), 178-93. Cox, Cheryl Anne (1998): Household Interests. Property, Marriage Strategies, and Family Dynamics in Ancient Athens, Princeton. [S. Byl, LEC 67, 1999, 303] Craik, Elizabeth M. (1998; Hg.): Hippocrates: Places in Man, Oxford. [J. Clarke Kosak, BMCRev 00.02.24] Crompton, Louis (2003): Homosexuality and Civilization, Cambridge, MA. [F. Hobden, BMCRev 09.45, 2004.] Culham, Phyllis (1987): Ten Years after Pomeroy: Studies of the Image and Reality of Women in Antiquity, Helios 13, 9-30. Deacy, Susan/ Karen, Pierce (1997, Hgg.): Rape in Antiquity: Sexual Violence in the Greek and Roman Worlds, London. [E.M. Harris, EMC 16, 1997, 483-96] Dean Jones, Lesley Ann (1994): Women’s bodies in Classical Greek Science, Oxford. [B. Inwood, BMCRev 94.10.13; L.T. Pearcy, CW 92, 1999, 476] Deforest, Mary (1993,Hg.): Woman’s Power, Man’s Game: Essays an Classical Antiquity in Honour of Jon K. King, Wauconda. [M. Wilson, Prudentia 26.2, 1994, 55-7] Demand, Nancy (1994): Birth, Death, and Motherhood in Classical Greece, Baltimore. [M.Golden, BMCRev 94.12.02; N. Demand, BMCRev 95.03.18] – (1998): Women and Slaves as Hippocratic Patients, in: Joshel/ Murnaghan (1998), 69-84. Dixon, Suzanne (1992): The Roman Family, Baltimore. [L. Abrahamsen, BMCRev 03.05.05; Parkin 1994] – (1994): Re-writing the Family. A Review Essay, CJ 89, 395-407.
Doblhofer, Georg (1994): Vergewaltigung in der Antike (Beiträge zur Altertumskunde 46). [E. Fantham, L 70, 1998, 4-7] Dörrie, Heinrich (1975): P. Ovidius Naso, Der Brief der Sappho an Phaon. Mit literarischem und kritischem Kommentar im Rahmen einer motivgeschichtlichen Studie, München. (Zetemata 58). Dover, Kenneth J. (1983): Greek Homosexuality, London = Homosexualität in der griechischen Antike, München. DuBois, Page (1982): Centaurs and Amazons: Women and the Pre-History of the Great Chain of Being, Ann Arbor (Paperback 1991). [R. Ancona, BMCRev 02.04.07] Edwards, Catherine (1993): The Politics of Immortality in Ancient Rome, Cambridge. [R. Perrelli, ???, 260-63] Eribon, Didier (1991): Michel Foucault. Translated by Betsy Wing, Cambridge. [D.M. Halperin, BMCRev 03.02.07] Eyben, Emiel (1993): Restless Youth in Ancient Rome, London. [D. Meadows, BMCRev 04.05.24] – /Laes, Christian/ van Houdt, Toon (2003): Amor – Roma: Liefde en Erotiek in Rome, Leuven. [B. Verstraete, BMCRev 04.06.55] Fantham, Elaine (1991): Stuprum: Public Attitudes and Penalties for Sexual Offences in Republican Rome, EMC 35, 267-91. Faraone, Christopher A./ McClure, Laura K. (2006; Hgg.): Prostitutes and Courtesans in the Ancient World, Madison. [A.K. Strong, BMCRev 06.05.40] Fehling, Detlev (1974): Ethnologische Überlegungen auf dem Gebiet der Altertumskunde, München, Zetemata 61, 7-38: Phallische Demonstration (auch in Siems, 1988, 282-323). Feichtinger, Barbara (1993): Sexualität – Liebe/Antike, in: Europäische Mentalitäts-geschichte. Hauptthemen in Einzeldarstellungen. Hrsg. von Peter Dinzelbacher, Stuttgart, 54-70. - (???): Die Römerin zur Zeitenwende im Spiegel der Literatur, (Vortragsmanuskript). –– /Georg Wöhrle (2002): Gender Studies in den Altertumswissenschaften: Möglichkeiten und Grenzen, Trier. [F.F. Grewing, BMCRev 03.04.26] Fichte, Hubert (1988): Männerlust – Frauenlob, in: ders.: Homosexualität und Literatur II, Frankfurt/ M., 75-105. Fischler, Susan (1994): Social Stereotypes and Historical Analysis: The Case of the Imperial Women at Rome, in: Archer/ Fischler/ Wyke (1994), 115-33. Fisher, Nick R.E. (1984): Women in the Ancient World [Rez. Lefkowitz/Fant (1982), Foley (1981), Peradotto/ Sullivan (1984), CR 34, 247-254]. Föllinger, Sabine (1996): Differenz und Gleichheit: Das Geschlechterverhältnis in der Sicht griechischer Philosophen des 4. bis 1. Jahrhunderts, Stuttgart (Hermes Einzelschriften 74). [A.E. Hanson, BMCRev 98.11.17] Foley, Helene P. (1981, Hg.): Reflections of Women in Antiquity, New York-London-Paris. [N.R.E. Fisher, CR 34, 1984, 247-254] Foxhall, Lin/ Salmon, John (1998; Hgg.): Thinking Men. Masculinity and the Self-Representation in the Classical Tradition (Leicester-Nottingham Studies in Ancient Society 7), London/ New York. [H.N. Parker, CR 50, 2000, 226-8; P. Walcot, G&R 46, 1999, 106f.; K. Ormand, BMCRev 99.04.21; D. Konstan, CW 92.6, 1999, 570f.] Gardner, Jane F. (1986): Women in Roman Law and Society, Bloomington and Indianapolis. = Frauen im antiken Rom. Familie, Alltag, Rechte. Übersetzt von Kai Brodersen, München 1995. – (1993): Being a Roman Citizen, London. [J. Bendix, BMCRev 4.5.40] – (1998): Family and Familia in Roman Law and Life, Oxford. [T.A.J McGinn, CO 76, 1999, 155; M.B. Skinner, BMCRev 99.02.10; D. Cherry, GR 49, 1999, 458-60] – /Wiedemann, T. (1991): The Roman Household: A Sourcebook, London. [Parkin 1994] Garrison, Elise P. (2000): Suicidal Femals in Greek and Roman Mythology: a Catalogue, Diotima (www.stoa.org/diotima/essays/garrison_catalogue.shtml) Geffcken, Katherine A. (1973): Comedy in the Pro Caelio, London. (Mnemosyne Suppl. 30) Gentili, Bruno (1973): La ragazza di Lesbo, QUCC 16, 124-8. Giangrande, Giuseppe (1973): Anacreon and the Lesbian Girl, QUCC 16, 129-31. – (1980): Sappho and the Emérita 48, 249f. – (1981): Anacreon and the Fellatrix from Lesbos, MPhL 4, 15-18. Gimbutas, Marija (1999): The Living Goddesses, Berkeley. [L.E. Talalay, BMCRev 99.10.5] Glei, Reinhold F. (1993): „Sappho die Lesbierin“ im Wandel der Zeiten, in: Binder, Gerhard/ Effe, Bernd (Hgg.): Liebe und Leidenschaft. Historische Aspekte von Erotik und Sexualität, Trier (Bochumer Altertumswiss. Colloquium 12), 145-161. Gold, Barbara (1993): The Master Mistress of my Passion: the Lady as Patron in Renaissance an Ancient Literature, in: DeForest, Mary (Hg.): Woman’s Power, Man’s Game. Essays on Classical Antiquity in Honor of Jon K. King, Wauconda. Golden, Mark/Toohey, Peter (1997): Inventing Ancient Culture. Historicism, Periodization and the Ancient World, London/ New York. [U. Walter, Gymnasium 105, 1998, 230-233] Goodison, Lucy/ Morris, Christine (1998, Hgg.): Ancient Goddesses. The Myths and the Evidence, London. [P. Walcot, G&R 46, 1999, 104; M.R. Lefkowitz, BMCRev 99.10.3.] Gourevitch, Danielle (1995): Women who suffer from a man’s disease: The example of satyriasis and the debate on affections specific to the sexes, in: Hawkey/ Levick (1995), 149-165. Greene, Ellen (2005): Women Poets in Ancient Greece and Rome, Norman. [S. Viarre, BMCRev 05.11.05] Gunderson, Erik (2000): Staging Masculinity: The Rhetoric of Performance in the Roman World, Ann Arbor. [J. Connolly, BMCRev 01.12.07] Gutzwiller, Kathryn J./ Michelini, Ann Norris (1991): Women and Other Strangers: Feminist Perspectives in Classical Literature, in: Hartman, Joan E./ Messer-Davidow, Ellen (Hgg): (En)Gendering Knowledge: Feminists In Academe, Knoxville, 66-84. Habinek, T.N. (1997): The Invention of Sexuality in the World-City of Rome, in: ders./A. Schiesaro (Hgg.), The Roman Cultural Revolution, Cambridge, 23-43. – (1998): The Politics of Latin Literature: Writing, Identity and Empire in Ancient Rome, Princeton. Hallett, Judith P. (1973): The Role of Women in Roman Elegy: Counter Cultural Feminism, Arethusa 6, 103-24 = Sullivan, John Patrick (ed.): Women in the Ancient World. The Arethusa Papers (Albany, 1984), 247-62 = P. A. Miller 2002, 329-47. – (1982): Beloved Cleis, QVCC 10, 21-31. – (1989): Female Homoeroticism and the Denial of Roman Reality in Latin Literature, YJC 3, 209-227 = W. R. Dynes-S. Donaldson (Hgg.): Homosexuality in the Ancient World, New York-London 1992, 179-197 = J. P. Hallett-M. B. Skinner (Hgg.), Roman Sexualities, Princeton, NJ 1997, 255-273. – (1989): Women as Same and Other in Classical Roman Elite, Helios 16, 59-78. – (1992): Heeding Our Native Informants: The Uses of Latin Literary Texts in Recovering Elite Roman Attitudes Toward Age Gender and Social Status, EMC 36, 333-55. Directory: worddokumente worddokumente -> Vergil Georgica Eine Bibliographie worddokumente -> Alison sharrock worddokumente -> Vergil Appendix Vergiliana Eine Bibliographie Download 1.7 Mb. Share with your friends:
|