Eine Bibliographie MÜnchen 2009

– (1999): “Ο Πύλιος Νέστωρ εις τον Τίβουλλον [Tibull. III 7 (= IV 1), 48-53, 111-113]”, in Πύλος. Διαχρονική διεπιστημονική εξέταση. Πρακτικά α’ τοπικού συνεδρίου 1-3 1998 (Athina), 43-6 = Platon 51, 1999/2000, 171-5.

Tovar, Antonio (1964): “Notes on the Text of Propertius”, CPh 59, 34-6.

– (1965): “Oratoria en la poesia de Propercio IV 11, 55 (con una nota a IV 4, 94)”, Homenaje a J. V. Vives I (Barcelona), 183-7.

Townend, Gavin (1961): Propertius among the Poets, G & R, 2nd Ser., Vol. 8, 1, 36-49.

Tracy, Valerie A. (1976): “The Poet-Lover in Augustan Elegy”, Latomus 35, 575-81.

– (1977a): “Dramatic Elements in Ovid’s Amores”, Latomus 36, 496-500.

– (1977b): “Ovid and Corinna”, EMC 21, 86-91.

– (1978/9): “Ovid’s Self-Portrait in the Amores”, Helios 6.2, 57-62.

– (1979) : One Aspect of nequitia in Ovid’s Amores”, in Deroux, Carl (ed.): Studies in Latin Literature and Roman History I. Collection Latomus 164 (Bruxelles), 343-8.

Tränkle, Hermann (1960): Die Sprachkunst des Properz und die Tradition der lateinischen Dichtersprache. Hermes Einzelschriften 75 (Wiesbaden); S. 1-21 = Eisenhut 1975, 174-201.

– (1968): “Beiträge zur Textkritik und Erklärung des Properz”, Hermes 96, 559-82.

– (1971): “Properz über Vergils Aeneis”, MH 28, 60-3.

– (1979a): “Das römische Vorbild für Goethes ‘Euphrosyne’ (Properz IV 7)”, Acta philol. Aenipont. 4, 74-6.

– (1979b): “Zum ersten Lygdamusgedicht”, ZPE 35, 23-8.

– (1983): “Properzio poeta dell’opposizione politica?”, in Colloquium 1983, 149-62.

– (1985): “Zu Tibulls erster Elegie”, MH 42, 174-82.

– (1986): “Die Sprache des Properz und die stilistischen Tendenzen der augusteischen Dichtung”, in Bimillenario 1986, 155-73.

– (1990): Appendix Tibulliana, herausgegeben und kommentiert. Texte und Kommentare 16 (Berlin/New York) [M. Jiménez, Helmantica 42, 1991, 350; J. Butrica, CR 42, 1992, 45-7; P. Venini, Athenaeum 80, 1992, 563-4; P. Galland-Hallyn, Latomus 52, 1993, 722-3; G. Luck, GGA 246, 1994, 70-86; P. Fedeli, Gnomon 67, 1995, 502-7; D. Mankin, CJ 91, 1995/6, 197-9].

Traglia, Antonio (1982): “...memor inmitis Glycerae (Hor. carm. I, 33, 1-2)”, in Dilke [et al.] 1982a, 29-35.

– (1985): “Rileggendo Properzio”, C&S 96, 45-57.

Traill, Ariana E. (2001): “Menander’s Thais and the Roman Poets”, Phoenix 55, 284-303

Traill, David A. (1994): “Propertius 1.21: the Sister, the Bones, and the Wayfarer”, AJPh 115, 89-96.

Traina, Alfonso (1966): “Primus dies natalis”, Maia 18, 279-80.

– (1994): “Nascita di un sintagma (me dolet, Prop. 1.16.24)”, Lexis 12, 147-9.

– (1996): “Optivo cognomine crescit: Properzio e l’ironia di Orazio (epist. 2.2.99-101)”, Lexis 14, 121-4.

– (2000): “Cinzia come Corinna. Una crux properziana: 2, 3a, 22”, RFIC 128, 38-41.

Trapp, Richard L. (1965): “Some Aspects of Imagery in Catullus, Horace, Ovid”, CB 41, 71-6.

Trappes-Lomax, John M. (2001): “Catullus 107: Removing the Hiatus and Other Textual Suggestions”, Phoenix 55, 304-12.

– (2002a): “Eleven Suggestions in Latin Poetry”, Mnemosyne 55, 581-8.

– (2002b): “Three Suggestions in Latin Poetry”, CQ 52, 609-12.

Tremoli, Paolo (1955): Influssi retorici e ispirazione poetica negli ‘Amores’ di Ovidio, Università degli Studi di Trieste, Facoltà di lettere, Istituto di filologia classica 1 (Trieste).

Troje, Hans Erich (1988): Gestohlene Liebe – Zum Problem der Rettung der Ehe (Stuttgart-Bad Canstatt).

Tronchet, Gilles (1999): “La nuit obscure des Amours: la tradition épique et sa traduction élégiaque”, in Fabre-Serris/Deremetz 1999, 85-126.

– (2000): “Le poète et ses doubles. Une approche de la réflexivité dans les Amores d’Ovide. I. Le déploiment d’un diptyque”, VL 158, 10-25.

Tronson, Adrian (1999): “What the Poet Saw: Octavian’s Triple Triumph, 29 B. C. Jeremiah Markland’s Conjectures at Propertius 3.11.52-53”, AClass 42, 171-86.

Tschiedel, Hans Jürgern (1977): “Vergil und die römische Liebeselegie”, in Neukam, P. (ed.): Lebendige Lektüre. Dialog Schule – Wissenschaft. Klassische Sprachen und Literaturen 10 (München), 120-55.

– (1992): “Die Gedichte der Sulpicia (Tib. 3, 13-18): Frauenlyrik?”, GB 18, 87-102 = Neukam, Peter (ed.): Verstehen, Übernehmen, Deuten. Dialog Schule – Wissenschaft. Klassische Sprachen und Literaturen 26 (München, 1992), 118-31.

Tuomisto, Pekka (1995): “Janus Pannonius and the Panegyricus Messallae”, AAntHung 36, 343-8.

Tupet, Anne-Marie (1976) : La magie dans la poésie latine. I: Des oriqines à la fin du regne d’Auguste (Paris).

– (1976b): “Ovide et la magie”, in Acta 1976, 575-84.

Turpin, José (1973): “Cynthia et le dragon de Lanuvium. Une élégie cryptique (Properce, IV, 8)”, REL 51, 159-71.

Udris, Zane (1976): Tenuis Musa: The Response of Propertius and Ovid to the Literary Views of Callimachus (diss., Yale University, New Haven, Conn.) [DA 37, 1977, 4335A-4336A].

Vaccaro, Alberto J. (1986): “Tibulo y la elegía”, in Actas del VII simposio nacional de estudios clásicos (Buenos Aires, 1982) (Buenos Aires), 37-46.

– (1999): “Estructura del dístico en las ‘Pequeñas elegías’ de Sulpicia”, Argos 23, 99-102.

Vahlen, Johannes (1879): “Über drei Elegien des Tibullus”, Monatsberichte der Kgl. Preußischen Akademie der Wissenschaften Berlin 1878 = id.: Gesammelte philologische Schriften (Leipzig/Berlin, 1923; reprint Hildesheim/New York, 1970), II, 32-45.

Van Sickle, John (1974/5): “Propertius (uates): Augustan Ideology, Topography, and Poetics in Eleg. IV, 1”, DArch 8, 116-45.

– (1980): “Gallus and Callimachus”, LCM 5, 109.

– (1981a): “Neget quis carmina Gallo?”, QUCC 38 n. s. 9, 125-7.

– (1981b): “Style and Imitation in the New Gallus”, QUCC 38 n. s. 9, 115-23.

Verdière, Raoul (1965): “La ‘pauvreté’ de Tibulle”, Ludus Magistralis. Centre de Latin F. Peters, Bruxelles 2, 13-15.

– (1972): “Sur un point crucial de la Vita Tibulli”, RSC 20, 154-8.

– (1985): “Analyse exégétique et psychopathologique du carmen 1, 10 de Properce”, Helmantica 36, 369-416.

– (1989): “Ovide, Am. II, 13,1-4”, Latomus 48, 190-3.

Verducci, Florence (1984): “On the Sequence of Gallus’ Epigrams molles elegi, vasta triumphi pondera”, QUCC 45 n. s. 16.1, 119-36.

Veremans, Jozef (1970): “De παίων τρίτος in het 2^e hemistichon van de pentameter. Metrisch onderzoek bij Catullus, Tibullus, Propertius en Ovidius”, in Ανάμνησις. Gedenkboek E. A. Leeman’s (Brugae), 401-12.

– (1981): “L’anaphore dans l’oeuvre de Tibulle”, AC 50, 774-800.

– (1983a): “Le thème élégiaque de la vita iners chez Tibulle et Properce”, in Zehnacker, Hubert/Heutz, Gustave (edd.): Hommage à Robert Schilling. Collection d’Études latins. Sér. Scientifique 37 (Paris), 423-36.

– (1983b): “Tibull und der Isis- und Osiriskult”, in Händel, Paul/Meid, Wolfgang (edd.): Festschrift für Robert Muth. Zum 65. Geburtstag am 7. Januar 1981, dargebracht von Freunden und Kollegen. Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft 22 (Innsbruck), 547-57.

– (1985): “Tibullus II, 4: een paraclausithyron?”, Lampas 78, 177-89 = [erweitert] “Tibulle II, 4: Un paraclausithyron”, Euphrosyne 17, 1989, 99-114.

– (1987a): “Tibulle 1, 6 et Ovide”, in Saerens, Cecilio/De Smet, Rudolf/ Melaerts, Henri (edd.): Studia varia Bruxellensia ad orbem Graeco-Latinum pertinentia. Dertig jaar Klassieke Filologie aan de Vrije Universiteit Brussel (Leuven), 125-133.

– (1987b): “Tibulle II, 6: forme et fond”, Latomus 46, 68-86.

– (1991a): “Le partage trochaïque au troisième pied dans l’hexamètre de Tibulle: contribution à la métrique verbale”, Euphrosyne 19, 89-108.

– (1991b): “Tibulle, 1,6: sens et structure”, Latomus 50, 376-94.

– (1994): “L’élégie 1, 10 de Tibulle: un poème sui generis?”, in Melaerts, Henri/De Smet, Rudolf/Saerens, Cecilio (edd.): Studia varia Bruxellensia ad orbem Graeco-Latinum pertinentia 3 (Leuven), 201-13.

– (1996): “La structure de l’enjambement chez les poètes élégiaques: Tibulle, Properce, Ovide”, Latomus 55, 525-43.

– (1998): “Lygdamus III, 1 et III, 4. Essai d’interprétation”, Euphrosyne 26, 9-24.

– (2002): “Quelques réflexions sur la vie sociale et littéraire dans le cercle de Messalla Corvinus”, in Defosse, Pol (ed.): Hommages à Carl Deroux. Collection Latomus 266. 267 (Bruxelles), I, 499-506.

Vessey, D. W. T. (1981): “Elegy Eternal: Ovid, Amores, I.15”, Latomus 40, 607-17.

– (1999): “The Defeat of Love”, in: S.M. Braund/R. Mayer (edd.): Amor : Roma, Love and Latin Literature, Cambridge 1999, AJPh 120.4, 158-73.

Veyne, Paul (1983): L’élégie érotique romaine. L’amour, la poésie et l’Occident (Paris) [J. Filée, LEC 53, 1985, 291; M. G. Parisi, QC 8, 1986, 535-56] = La poesia, l’amore, l’Occidente. L’elegia erotica romana. Trad. di Laura Xella (Bologna, 1985) [V. Citti, Lexis 6, 1988, 241-3] = Roman Erotic Elegy: Love, Poetry and the West. Translated by David Pellauer (Chicago/London, 1988; pp. 110-5 = P. A. Miller 2002, 366-85) [Wyke 1989a, 165-70; M. C. J. Putnam, NECN 17 1989/90, 40-2; D. Fowler, G&R 37, 1990, 104-6; B. Heiden, Arion I 3, 1991, 202-8; Nielson, EMC 35, 1991, 120-4].

Viarre, Simone (1986): “L’inclusion épique dans la poesie élégiaque augustéenne”, in Decreus, Freddy/Deroux, Carl (edd.): Hommages à Jozef Veremans. Collection Latomus 193 (Bruxelles), 369-72.

– (1988): “Les images de l’espace et du temps chez Ovide”, in L’imaginaire de l'espace et du temps chez les Latins. Textes élaborés par les membres de l’Équipe pour la Recherche sur l’Imaginaire de la Latinité. Numéro organisé et coordonné par Joël Thomas. Cahiers de l’Univ. de Perpignan 5 (Perpignan), 89-106.

– (1994): “Les héroines mythologiques dans l’imaginaire de Properce”, in: Thomas, Joël (ed.): L’imaginaire religieux gréco-romain. Coll. Études Perpignan Pr. Universitaires de Perpignan (Perpignan).

– (1995): “L’enfant Amour dans la poésie augustéenne”, in Auger, Danièle (ed.): Enfants et enfances dans les mythologies: Actes du VII^e Colloque du Centre de recherchees mythologiques de l’Université de Paris-X (Chantilly, 16-18 septembre 1992) (Paris), 197-215.

– (2002): “Le livre IV des Élégies de Properce est-il sérieux?”, in Defosse, Pol (ed.): Hommages à Carl Deroux. Collection Latomus 266. 267 (Bruxelles), I, 507-14.

Videau-Delibes, Anne (1994): “Élégie et retournements de fortune, des archaïques grecs aux poèmes tibulliens”, in Conso, Danièle/Fick, Nicole/Poulle, Bruno (edd.): Mélanges François Kerlonégan Institut Felix Gaffiot. 11. Annales littéraires de l’Université de Besançon 515 (Paris), 651-66.

– (1996): “La parole dans l’élégie romaine classique”, in Dangel, Jacqueline/Moussy, Claude (edd.): Les structures de l’oralité en latin: Colloque du Centre Alfred Ernout, Université de Paris IV, 2, 3 et juin 1994 (Paris), 225-33.

Viparelli Santangelo, Valeria (1986): L’esametro di Properzio. Rapporti con Callimaco. Studi e testi dell’antichità 78 (Napoli) [C. Formicola, Vichiana 15, 1986, 320-2; M. Bonaria, BStudLat 17, 1987, 134-5; J. Hellegouarc’h, REL 65, 1987, 298-90; G. Namia, Sileno 14, 1988, 267-8; De Neubourg, Latomus 48, 1989, 687; P. Tordeur, AC 59, 1990, 361-2; D.W.T. Vessey, Gnomon 64, 1992, 441-3;

– (1987): “Rassegna di studi properziani (1982-1987)”, BStudLat 17, 19-76.

– (1988a): “Ancora su alcuni recenti studi properziani”, BStudLat 18, 58-63.

– (1988b): “Properzio 1, 21, 5. L’espunzione di ut e l’interpretazione di seruato”, BStudLat 18, 19-32.

– (1989): “Tra testo e contesto: Properzio I, 3, 16 ed il rifiuto della violenza”, CCC 10, 405-38.

– (1990): “Meccanismo retorico di uno zeugma properziano”, Vichiana 3a seria 1, 239-43.

– (2002): “Bilanci e prospettive degli studi properziani: a proposito di tre recenti volumi”, BStudLat 32, 588-616.

– (2003): “Forme di vita e di poesia d’amore: tra Catullo 76 e Properzio I 1”, in id. (ed.): Tra strategie retoriche e generi letterari. Dieci studi di letteratura latina. Domini. Linguistica e linguaggi 20 (Napoli), 179-96.

Vischer, Rüdiger (1965): Das einfache Leben. Wort- und motivgeschichtliche Untersuchungen zu einem Wertbegriff der antiken Literatur. Studienhefte zur Altertumswissenschaft 11 (Göttingen).

Vitale, M. T. (1980): “Catullo negli Amores di Ovidio”, CCC 1, 331-47.

Vitucci, Giovanni (1986): “Tibullo e Messalla. Un problema di cronologia”, in Atti 1986, 267-73.

Vivona, Salvatore (1986): “Properzio ed Assisi”, in Assisi 1986, 101-23.

Vofchuk, Rosalía (1985/6): “La India en Cicerón y los liricos latinos”, Argos 9/10, 143-58.

– (1999): “Estructura del dístico en las pequeñas elegías de Sulpicia”, Argos 23, 99-102.

Voit, Ludwig (1994): “Ovid zu einem aktuellen Thema (Amores 2, 13 und 14)”, Anregung 40, 186-8.

Volk, Katharina (2005): “Ille ego: (Mis)Reading Ovid’s Elegiac Persona,” A&A 51, 83-96.

Vretska, Karl (1955): “Tibulls ‘Paraklausithyron’ (I, 2)”, WS 68, 20-46.

– (1957): “Tibull IV 8, 6”, Gymnasium 64, 83-9.

– (1963): “Tibull I 5”, AU 6.3, 111-28 = Eisenhut, Werner (ed.): Antike Lyrik (Darmstadt, 1970), 295-320.

Wagenvoort, H. (1962): “Indo-European Paradise Motifs in Virgil’s 4^th Eclogue”, Mnemosyne 75, 133-45.

Walde, Christine (2001): Die Traumdarstellungen in der griechisch-römischen Dichtung (München/Leipzig) [C. Hartmann, Gnomon 75, 2003, 316-20; G. Weber, CR 53, 2003, 342-4].

Wallace-Hadrill, Andrew (1985): “Propaganda and Dissent? Augustan Moral Legislation and the Love-poets”, Klio 67, 1985, 180-4.

Walsh, T. J. R. (1983): “Propertius’ Tarpeia Elegy (4, 4)”, LCM 8, 75-6.

– (1987): “Propertius’ Paetus Elegy (3.7)”, LCM 12, 66-9.

Walter, Hermann (1986): “Zur Gedichtgrenze zwischen Ovid Am. 2, 13 und 14”, RhM 129, 306-21.

– (1999): “Zum Gedichtschluß von Ovid, Am. 1, 2”, in Schubert 1999, 87-97.

– (2002): “Ovid, Am. I,14,3”, in Marek, Heidi [et al.] (edd.): Metamorphosen: Wandlungen und Verwandlungen in Literatur, Sprache und Kunst von derAntike bis zur Gegenwart. Festschrift für Bodo Guthmüller zum 65. Geburtstag (Wiesbaden), 7-15.

Warden, John (1977): “Bella satis cecini: a Note on Propertius II, 10 and IV, 6”, CJ 73, 19-21.

– (1978): “Another Would-Be Amazon: Propertius 4, 4, 71-72”, Hermes 106, 177-87.

– (1980): Fallax Opus: Poet and Reader in the Elegies of Propertius. Phoenix Suppl. 74 (Toronto/Buffalo/London) [E. W. Leach, Phoenix 36, 1982, 275-8; E. Block, AJPh 104, 1983, 97-102].

– (1982): “Epic into Elegy: Propertius 4, 9, 70f.”, Hermes 110, 228-42.

– (1996): “The Dead and the Quick: Structural Correspondences and Thematic Relationships in Propertius 4.7 and 4.8”, Phoenix 50, 118-29.

Waszink, J. H. (1960): “Propertianum”, in Hommages à Léon Herrmann (Bruxelles), 786-800.

Watson, Lindsay C. (1982): “Ovid Amores I 6: a Parody of a Hymn?”, Mnemosyne 35, 92-102.

Watson, Patricia (1983): “Ovid Amores 2,7 and 8: the Disingenuous Defence”, WS 17, 91-103.

Watt, W. S. (1975): “Propertius 4.1.9”, CQ 25, 155-6.

– (1990): “Notes on Three Latin Poets”, CPh 85, 129-31.

– (1991): “Five Notes on the Corpus Tibullianum”, Maia 43, 15-16.

– (1992): “Propertiana”, MH 49, 233-8.

– (1997/8): “Notes on Latin Poetry: Ovid, Lucan, Silius Italicus, Statius, Martial, Rutilius, and Fragmentary Latin Poets”, BICS 42, 145-58.

– (2004): “Propertiana”, RhM 147, 298-302.

Watts, W. J. (1973): “Ovid, the Law and Roman Society on Abortion”, AClass 16, 89-101.

Weeber, Karl-Wilhelm (1976): “Aperto in coniuge. Adnotiuncula ad Propertium 4, 3, 49”, Latinitas 24, 211-13.

– (1977): Das 4. Properz-Buch. Interpretationen zu seiner Eigenart und seiner Stellung im Gesamtwerk (diss., Bochum).

– (1978): “Properz 4, 1, 1-70 und das 8. Buch der Aeneis”, Latomus 37, 489-506.

Weiden, Barbara M. (1980): Cynthia and Rome in the Development of Propertius’ Literary Identity (diss., University of Michigan, Ann Arbor) [DA 41, 1980, 662A-663A].

Weinlich, Barbara (1999): Ovids Amores. Gedichtfolge und Handlungsablauf. Beiträge zur Altertumskunde 128 (Stuttgart/Leipzig) [F. Felgentreu, BMCRev 01.04.12 ; N. Holzberg, CR 51, 2001, 402; R. Martin, Gnomon 76, 2004, 271-3].

– (2000): “Properz im Spiegel von Ovid: Amores II 9 als Antwort auf Properz II, 12 und 13”, Eos 87, 119-29.

Weinreich, Otto (1926): Die Distichen des Catull (Tübingen).

Welch, Tara Silvestri (1999): Poetry and Place in Propertius’ Fourth Book (diss., University of California, Los Angeles, CA) [DAI-A 60, 1999/2000, 116].

– (2004): “Masculinity and Monuments in Propertius 4.9”, AJPh 125, 61-90.

– (2005): The Elegiac Cityscape. Propertius and the Meaning of Roman Monuments, Columbus OH, [F.Nau, BMCRev 2006.06.17].

Wellesley, Kenneth (1969): “Propertius’ Tarpeia Poem (IV 4)”, ACD 5, 93-103.

Wenzel, Ursula (1969) : Properz. Hauptmotive seiner Dichtung: Lebenswahl, Tod, Ruhm und Unsterblichkeit, Kaiser und Rom (diss., Freiburg i. Br).

West, David (1983): “pauca meo Gallo”, LCM 8, 92-3.

Wheeler, Arthur Leslie (1910): “Propertius as Praeceptor Amoris”, CPh 5, 28-40.

– (1910/11): “Erotic Teaching in Roman Elegy and the Greek Sources”, CPh 5, 440-50; 6, 56-77.

Wheeler, Stephen M. (2004/5): Before the aetas Ovidiana: Mapping the Early Reception of Ovidian Elegy, Hermathena 177/8, 9-26.

Whitaker, Richard (1979): “Propertius 4.7.26 Again”, CQ 29, 485-6.

– (1979b): “The Unity of Tibullus’ 2.3”, CQ 29, 131-41.

– (1981): “A propos of the New Gallus Fragment”, AClass 24, 87-96.

– (1983): Myth and Personal Experience in Roman Love-Elegy: a Study in Poetic Technique, Hypomnemata 76 (Göttingen) [W. Hering, DLZ 105, 1984, 852-4; Youm, Salesianum 46, 1984, 921-2; J. Butrica, EMC 30, 1986, 88-90; G. Petersmann, AAHG 40, 1987, 41-44].

– (1984): “Gallus and the ‘Classical’ Augustans (Vergil and Horace)”, PLLS 4, 55-60.

– (1988): “Did Gallus Write ‘Pastoral’ Elegies?”, CQ 38, 454-8.

White, Heather (1999): “Two Notes on Propertius”, GIF 51, 99-101.

– (2003): “Textual Problems in Latin Poetry of the Golden Age”, GIF 55, 257-63.

White, Peter (1993): Promised Verse: Poets in the Society of Augustan Rome (Cambridge, MA/London) [D. Feeney, BMCRev 94.06.16; A. M. Keith, EMC 13, 1994, 430-3; T. A. Suits, NECN 22, 1994, 80-1; A. La Penna, Maia 50, 1998, 527-38].

– (2002): “Ovid and the Augustan Milieu”, in Boyd 2002b, 1-25.

White, Ronald E. (1964): “Descriptive Power and Humor in Propertius”, in Henderson, Charles (ed.), Classical, Medieval and Renaissance Studies in Honor of Berthold Louis Ullman. Storia e Letteratura. Raccolta di Studi e Testi 93 (Roma), I, 143-57.

Wiegand, Hermann (2004): Supplicium Cupidinis. Zur Rezeption der römischen Liebesdichtung in der lateinischen Jesuitendichtung, Hornung, Angela/Jäkel, Christian/Schubert, Werner (Hgg.): Studia humanitatis ac litterarum trifolio Heidelbergensi dedicata. Festschrift für Eckhard Christmann, Wilfried Edelmaier und Rudolf Kettemann, Bern etc. (Studien zur Klassischen Philologie 144), 377-392.

Wieland, Hans (1993): “Invidere – videre: eine poetische Antithese”, Glotta 71, 217-22.

– (1998): “Drei Beispiele semantischen Doppelspiels bei Ovid”, in Radke, Anna Elissa (ed.): Candide Iudex. Beiträge zur augusteischen Dichtung. Festschrift für Walter Wimmel zum 75. Geburtstag (Stuttgart), 399-406.

Wifstrand Schiebe, Marianne (1981): Das ideale Dasein bei Tibull und die Goldzeitkonzeption Vergils. Acta Universitatis Upsaliensis: Studia Latina Upsaliensia 13 (Uppsala/Stockholm) [W. Hering, DLZ 103, 1982, 600-3; K. Kubusch, Gnomon 54, 1982, 733-40; R. Maltby, CQ 32, 1982, 163-4; P. Johnston, Vergilius 30, 1984, 73-4].

Wiggers, Nancy (1980): “Variations on a theme; Nightmare and Daydream in Propertius II.26”, Latomus 39, 121-8.

Wildberger, Jula (1998a): “Ovid, A. A. 3, 343 und die zweite Auflage der Amores. Eine neue Konjektur”, WJA 22, 177-86.

– (1998b): “Die Überhöhung der Geliebten bei Tibull, Properz und Ovid”, Gymnasium 105, 39-64.

Wilhelm, Friedrich (1902): “Zur römischen Elegie”, RhM 57, 599-609.

– (1916): “Zur Elegie”, RhM 71, 136-42.

Wili, Walter (1947): “Die literarischen Beziehungen des Properz zu Horaz,” in Festschrift für Edouard Tièche zum 70. Geburtstag am 21. März 1947. Schriften der Literarischen Gesellschaft Bern 6 (Bern), 179-190 = Eisenhut 1975, 202-213.

Wilkinson, L. P. (1955): Ovid Recalled (Cambridge).

– (1967): “Two Passages in Propertius”, CR 17, 137.

Wille, Günther (1980): “Zum Aufbau des zweiten Buches des Properz”, WJA 6a, 249-67.

– (1983): “Der Aufbau des dritten Elegienbuches des Properz”, in Händel, Paul/Meid, Wolfgang (edd.): Festschrift für Robert Muth zum 65. Geburtstag am 1. Januar 1981, dargebracht von Freunden und Kollegen. Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft 22 (Innsbruck), 597-611.

– (1984): “Zum künstlerischen Aufbau von Ovids ‘Amores’”, in Oroz Arizcuren, Francisco J. (ed.): Navicula Tubingensis. Studia in honorem Antonii Tovar (Tübingen), 389-423.

Williams, Craig A. (1999): Roman Homosexuality: Ideologies of Masculinity in Classical Antiquity (New York) [W.A. Krenkel, Gnomon 74, 2002, 446-7].

– (2002): “Ovid, Martial, and Poetic Immortality: Traces of Amores 1.15 in the Epigrams”, Arethusa 35, 417-33.

Williams, Frederick (2003): “The Hands of Death: Ovid, Amores 3.9.20”, AJPh 124, 225-34.

Williams, Gordon (1968): Tradition and Originality in Roman Poetry (Oxford).

– (1980): Figures of Thought in Roman Poetry (New Haven, Conn.).

Williams, Mary Frances (1996/7): “Poetic Seacoasts: Montale’s I Morti and Propertius 3.18; 1.11; 3.5”, CML 17, 149-69.

– (2000): “Propertius 2.26b, Theocritus’ Idyll 11, and Epic Heroes”, Scholia 9, 20-42.

– (2006): The New Posidippus Papyri and Propertius’ Shipwreck Odes (Prop. 1.17; 3.7), C&M 57, 103-124.

Willige, Wilhelm (1960): Tibull und sein Kreis. Lateinisch und deutsch. Tusculum-Bücherei (München).

Wills, Jeffrey (1996): Repetition in Latin Poetry: Figures of Allusion (Oxford) [A. Sharrock, G&R 44, 1997, 224; D. P. Nelis, BMCRev 98.5.17; R. G. M. Nisbet, CR 48, 1998, 298-300; J. O’Hara, JRS 88, 1998, 197; M. C. J. Putnam, AJPh 119, 1998, 295-300; B. Vine, CJ 94, 1998/9, 195-200; J. Zetzel, CPh 94, 1999, 103-11; J. Dangel, Latomus 59, 2000, 149-52].

Wilson, Marcus (1987): “Wasted Words: Rhetoric and Paradox in Ovid’s Amores”, Classicum 13, 5-13.

Wimmel, Walter (1958): “Rom in Goethes Römischen Elegien und im letzten Buch des Properz”, A&A 7, 121-138.

– (1960): Kallimachos in Rom. Die Nachfolge seines apologetischen Dichtens in der Augusteerzeit. Hermes Einzelschriften 16 (Wiesbaden).

– (1961): “Tibull II 5 und das elegische Rombild”, in Radke, Gerhard (ed.): Gedenkschrift für Georg Rohde. Aparchai 4 (Tübingen), 227-266 = Wimmel 1987a, 80-119.

– (1968): Der frühe Tibull. Studia et Testimonia Antiqua 6 (München) [J. Delz, MH 27, 1970, 185; H. Bardon, REA 72, 1970, 201-2; J. Hellegouarc’h, RPh 44, 1970, 336-7; E. J. Kenney, CR 20, 1970, 337-40; F. W. Lenz, DLZ 90, 1970, 791-4; J. H. Gaisser, CJ 66, 1971, 260-2; H. E. Pillinger, Gnomon 43, 1971, 26-31; K. Vretska, AAHG 26, 1973, 193-7].

– (1970): “Apollo – Paupertas. Zur Symbolik von Berufungsvorgängen bei Properz, Horaz und Calpurnius”, in id. (ed.): Forschungen zur römischen Literatur. Festschrift zum 60. Geburtstag von Karl Büchner (Wiesbaden), 291-7 = Wimmel 1987a, 257-63.

– (1971): “Quisquis et occurret, ne possit crimen habere, stet procul... (Zu Tibull I, 6, 41/2)”, Hermes 99, 156-63 = Wimmel 1987a, 264-71.

– (1976): Tibull und Delia. 1. Teil: Tibulls Elegie 1, 1 Hermes Einzelschriften 37 (Wiesbaden) [J.-Cl. Richard, REL 56, 1978, 515-16; J. Cousin, RBPh 57, 1979, 1044; S. Viarre, RPh 53, 1979, 358; K. Vretska, Gnomon 51, 1979, 18-22; R. Ball, CJ 75, 1979/80, 183-4; R. Hanslik, WS 14, 1980, 243; G. E. Thüry, AAHG 37, 1884, 241-4].

– (1982): “Graphischer Versuch zum Aufbau einer tibullischen Elegie (1, 1)”, Gymnasium 89, 289-95 = Wimmel 1987a, 272-8.

– (1983): Tibull und Delia. Zweiter Teil: Tibulls Elegie 1, 2. Hermes Einzelschriften 47 (Wiesbaden) [G. E. Thüry, AAHG 37, 1984, 241-4; W. Hofmann, DLZ 106, 1985, 368-71; R. Maltby, CR 35, 1985, 279-81; F. Robertson, G&R 32, 1985, 88; P. Venini, RFIC 113, 1985, 83-7; R. Rocca, Maia 38, 1986, 277-8; S. Viarre, RPh 60, 1980, 149].

– (1987a): Collectanea. Augusteertum und späte Republik (Stuttgart).

– (1987b): “Zur Rolle magischer Themen in Tibulls Elegie 1, 5”, WJA 13, 231-48.

– (1989): “Schamgefühl und seine dichterische Begründung. Überlegungen zu pudet bei Tibull (1, 5, 42) und anderen”, in Bernt, Günter/Rädle, Fidel/Silagi, Gabriel (edd.): Tradition und Wertung. Festschrift für Franz Brunhölzl zum 65. Geburtstag (Siegmaringen), 1-12.

– (1996/7): “Gallus und Thrakien bei Vergil und Horaz (zu Horaz, c. 3, 25)”, WJA 21, 229-37.

Winsor Leach, Eleanor (1980): „Poetics and Poetic Design in Tibullus' First Elegiac Book“, Arethusa 13, 79-96.

Winkler, Wilfried (1968): Die umgangssprachlichen Elemente bei Properz (diss., Wien; daktyl.).

Wistrand, Erik (1977): Miscellanea Propertiana. Acta Universitatis Gothoburgensis. Studia Graeca et Latina Gothoburgensia 38 (Göteborg) [E. Dahlén, Gnomon 51, 1979, 664-7].

Witczak, Krzysztof Tomasz (1993): “The Roman Elegist Servius Sulpicius: Known or Unknown”, Eos 81, 77-82.

Wittchow, Frank (2007): “Non ego sum stultus, ut ante fui. List, Gelächter und Aggression bei Tibull und Ovid,” in Janka, Markus/Ulrich Schmitzer/Helmut Seng (2007; edd.): Ovid. Werk – Kultur – Wirkung (Darmstadt), 41-80.

– (2009): Ars Romana. List und Improvisation in der augusteischen Literatur, Heidelberg (Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften N.F. 2. Reihe. Bd. 122) [N. Holzberg, Latomus ???].

Wohl, Birgitta (1971): Studies in Tibullus (diss., University of California, Los Angeles) [DA 32, 1972, 6401A].

– (1974): “The Phenomenon of Sperrung in Tibullus’ Elegies”, TAPhA 104, 385-428.

Woodman, A. J. (1997): “The Position of Gallus in Eclogue 6”, CQ 47, 593-7.

– (1998): “Propertius and Livy”, CQ 48, 568-9.

Woolley, Alan (1967): “The Structure of Propertius book III”, BICS 14, 80-3.

Woytek, Erich (1994): “Ovidius sui imitator. Die Liebe Apollos zu Daphne (met. 1, 452ff.) und das Liebeserwachen Medeas (met. 7, 10ff.) vor dem Hintergrund von Amores 1, 1 und 1, 2”, WHB 36, 44-64.

– (1995): “Die unlauteren Absichten eines Ehrenmannes (Zur Doppelbödigkeit von Ovid, Amores 1,3)”, WS 108, 417-38.

– (1997): “Cedant carminibus reges … Am. 1, 15 – ein Dokument ovidischen Selbstbewußtseins gegenüber Augustus”, WS 110, 105-31.

– (1998): “Deleantur am. 2, 11, 31sq. et 1, 14, 17-22, reviviscat Helena (ars am. 3, 440): Textkritische Beiträge zu Ovid”, WS 111, 167-89.

Wray, David (2003): “What Poets Do: Tibullus on ‘Easy Hands’”, CPh 98, 217-50.

Wyke, Maria: (1987a): “The Elegiac Woman at Rome”, PCPhS 33, 153-78 = Wyke 2002, 78-114.

– (1987b): “Written Woman: Propertius’ Scripta Puella”, JRS 77, 47-61 = Wyke 2002, 46-77.

– (1989a): “In Pursuit of Love, the Poetic Self and a Process of Reading: Augustan Elegy in the 1980s”, JRS 79, 165-73.

– (1989b): “Mistress and Metaphor in Augustan Elegy”, Helios 76, 25-47 = McClure, Laura K. (ed.): Sexuality and Gender in the Classical World: Readings and Sources (Oxford/Malden, MA), 193-219 = P. A. Miller 2002, 386-409 = Wyke 2002, 11-45.

– (1989c): “Reading Female Flesh: Amores 3.1”, in Cameron, Averil (ed.), History as Text: the Writing of Ancient History (London), 111-43 = Wyke 2002, 115-54 = Knox, Peter E.: Oxford Readings in Ovid (Oxford, 2006), 169-204.

– (1992): “Augustan Cleopatras: Female Power and Poetic Authority”, in Powell, Anton (ed.): Roman Poetry and Propaganda in the Age of Augustu (London), 98-140 = Wyke 2002, 195-243.

– (1994): “Taking the Woman’s Part: Engendering Roman Love Elegy”, Ramus 23, 110-28 = Wyke 2002, 155-91.

– (2002): The Roman Mistress: Ancient and Modern Representations (Oxford) [A. Richlin, Vergilius 48, 2002, 164-77; M. E. Rose, BMCRev 2002.11.02; Viparelli 2002; N.P. Gross, NECJ 31, 2004, 67-9].

Yanagisawa, K. (2000): “The ‘Parentage Topos’: Horace, Odes 2.13.1-12 and Ovid, Amores 1.12”, MH 57, 270-4.

Yardley, J. C. (1972): “Comic Influences in Propertius”, Phoenix 26, 134-9.

– (1973): “Sick-Visiting in Roman Elegy”, Phoenix 27, 283-8.

– (1977a): “Cynthia’s Ghost: Propertius 4.7 Again”, BICS 24, 83-7.

– (1977b): “The Roman Elegists, Sick Girls, and the Soteria”, CQ 27, 394-401.

– (1978): “The Elegiac Paraclausithyron”, Eranos 76, 19-34.

– (1979): “Ovid’s Other Propempticon”, Hermes 107, 183-8.

– (1980): “Paulus Silentiarius, Ovid, and Propertius”, CQ 30, 239-43.

– (1981): “Propertius 4.7.94: A Reply”, AJPh 102, 326.

– (1983): “Propertius 4.7.94 yet Again”, AJPh 104, 281-2.

– (1985): “L’influence de la comédie sur Properce”, AFLNice 50, 359-66

– (1986): “Propertius 3.6.9: a Weeping Mistress?”, Phoenix 40, 198-200.

– (1987): “Propertius 4.5, Ovid, Amores 1.6 and Roman Comedy”, PCPhS 33, 179-89.

– (1990): “Cerinthus’ pia cura ([Tibullus] 3.17.1-2)”, CQ 40, 568-70.

– (1991): “The Symposium in Roman Elegy”, in Slater, William J. (ed.): Dining in a Classical Context (Ann Arbor), 149-55.

– (1996): “Roman Elegy and Funerary Epigram”, EMC 40, 267-73.

– (2002): “Tibullus 1.2.7: Ianua difficilis domini te verberet imber”, Hermes 130, 121-2.

Zecchini, Giuseppe (1980): “Il primo frammento di Cornelio Gallo e la problematica partica nella poesia augustea”, Aegyptus 60, 138-48.

– (2005): “Properzio e la storia romana,” in Santini/Santucci 2005, 97-114.

Zehnacker, Hubert (1993): “Sur quelques aspects de l’oralité dans la poésie d’Ovide”, in Vogt-Spira, Gregor (ed.), Beiträge zur mündlichen Kultur der Römer ScriptOralia 47 (Tübingen), 159-76.

Zelzer, Klaus (1966): “Zum Reim in der römischen Elegie”, WS 79, 465-77.

– (1988): “Zur Person des ‘Rivalen’ bei Tibull 1, 2, 67(65)f.”, WS 101, 259-64.

Zetzel, J. E. G. (1980): “The Earliest Transposition in Propertius”, AJPh 107, 314-5.

– (1983/4): “Re-Creating the Canon: Augustan Poetry and the Alexandrian Past”, in Hallberg, Robert von (ed.), Canons (Chicago), 107-29 = Critical Inquiry 70, 1983, 107-29.

– (1996): “Poetic Baldness and Its Cure”, MD 36, 73-100.

Zgoll, Christian (2002): “Badefreuden und Liebesleiden. Zur Interpretation und Stellung der 5. Elegie im Lygdamus-Zyklus ([Tib.] 3, 1-6)”, RhM 145, 108-19.

– (2004): Phänomenologie der Metamorphose. Verwandlungen und Verwandtes in der augusteischen Dichtung. Classica Monacensia 28 (Tübingen).

Zimmermann, Bernhard (1994): “Ille ego qui fuerim, tenerorum lusor amorum. Zur Poetik der Liebesdichtungen Ovids”, in Picone, Michelangelo/Zimmermann, Bernhard (edd.): Ovidius redivivus. Von Ovid zu Dante (Stuttgart), 1-21.

– (2000): “Properz 4, 3 und Ovids Heroides”, MH 57, 130-5.

– (2009a): Ezra Pounds Homage to Sextus Propertius, in: Ders.: Spurensuche. Studien zur Rezeption antiker Literatur, Freiburg i.Br. etc. (Rombach Wissenschaften. Reihe Paradeigmata 5), 175-178.

– (2009b): Goethes Römische Elegien, in: Ders.: Spurensuche. Studien zur Rezeption antiker Literatur, Freiburg i.Br. etc. (Rombach Wissenschaften. Reihe Paradeigmata 5), 115-131.

Zimmermann, Sylvia (2001): “Geschichte und Politik – Mythos und Mythisierung: Kleopatra im Bild der Augusteischen Dichter”, in De Martino, Francesco/Morenilla, Carmen (edd.): El fil d’Ariadna: Universitat de València 3-5 de maig 2000 (Bari), 405-22.

Zuccarelli, Ugo (2002): “L’agg. fallax e il topos del servus fallax”, in Defosse, Pol (ed.): Hommages à Carl Deroux. Collection Latomus 266. 267 (Bruxelles), I, 539-43.

Zurli, Loriano (1996): “Ov. Am. 3, 15, 18”, GIF 48, 269-70.

Zwierlein, Otto (1997): „Die chronische Unpässlichkeit des Messalla Corvinus“, Hermes 125, 85-91.

– (1999): Die Ovid- und Vergil-Revision in tiberischer Zeit. Band I: Prolegomena. Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte 57 (Berlin/New York) [J. E. G. Zetzel, Vergilius 46, 2000, 181-91; K. Galinsky, Gnomon 74, 2002, 685-7].

10. Ovid – allgemein

(Bibliographien und Forschungsberichte, Gesamtdarstellungen, Vita, Überlieferung, Werkchronologie, Werkübergreifendes)

Albrecht, Michael von (1972): Der Forschungsbericht: 2. Ovid. II. Bericht, AAHG 25, 155-76. 267-290; 26, 1973, 129-150. .

– (1983): Ovide imitateur de Tibulle, LEC 51, 117-124 (= De Ovidio Tibulli imitatore. In: De Tibullo eiusque aetate, Academia Latinitati fovendae Comm. VI, Rom 1982, 32-45.

– (1987): Ovidlektüre heute. In: Glücklich, Hans-Joachim (Hg.): Lateinische Literatur, heute wirkend, Bd. 1, Göttingen, 23-50.

– (1992): Ovidian Scholarship: Some Trends and Perspectives, in: Galinsky, Karl (Hg.): The Interpretation of Roman Poetry: Empiricism or Hermeneutics?, Frankfurt a. M. (Studien zur klassischen Philologie 67), 176-190.

– (2003): Ovid. Eine Einführung, Stuttgart (Universal-Bibliothek 17641).

– /Zinn, E. (1968; Hgg.): Ovid, Darmstadt (Wege der Forschung 92).

Andronica, John Louis (1967): A Comparative Study of Ovid’s Treatment of Erotic Themes in the Different Genres of his Poetry, Diss. The John Hopkins University Baltimore [DA 32, 1972, 6948 A].

Armstrong, Rebecca (2005): Ovid and His Love Poetry, London [N. Holzberg, CR 57, 2007, 99-101].

Auhagen, Ulrike (1999): Der Monolog bei Ovid, Tübingen (ScriptOralia 119, Reihe A: Altertumswissenschaftliche Reihe) [M. Janka, GFA 4, 2001, 1125-37].

Baeza, E./J.A. Estévez/A. Ramírez de Verger (2005): “The Amores of Ovid in the Fragmentum Trevirense,” Exemplaria Classica 9 75-84.

Barchiesi, Alessandro (1986): Problemi di interpretazione in Ovidio. Continuità delle storie, continuazione dei testi, MD 16, 77-107 = Continuities, in: Barchiesi 2001, 9-28.

– (1988 [1997]): Ovid the Censor, AJAH 13, 96-105 = Barchiesi 2001, 155-161.

– (2001): Speaking Volumes. Narrative and Intertext in Ovid and Other Latin Poets, London [M. Lowrie, BMCRev 2002.06.38].

Barsby, John (1978): Ovid, Oxford (Greece & Rome. New Surveys in the Classics 12).

Bayer, Karl (2007): Heinrich Braun’s Ovid-Stilistik. 88 Fragen mit antworten und 250 Beispielen sowie einem Ratgeber für künftige Elegiker, München.

Bernsdorff, Hans (2000): Kunstwerke und Verwandlungen. Vier Studien zu ihrer Darstellung im Werk Ovids, Frankfurt a.M. etc. (Studien zur klassischen Philologie 117) [N. Holzberg, CR 51, 2001, 402].

Bömer, Franz (1959): Ovid und die Sprache Vergils, Gymnasium 66, 268-288 = Albrecht/Zinn 1968, 173-202.

– (1988): Über das zeitliche Verhältnis zwischen den Fasten und den Metamorphosen Ovids, Gymnasium 95, 207-221.

– (1994): Hat Augustus in den Wäldern von Aricia Vestalinnen vergewaltigt?, Gymnasium 101, 71-74.

Booth, Joan (1981): Aspects of Ovid’s Language, ANRW II 31.4, 2686-2700.

Boyd, Barbara Weiden (2002; Hg.): Brill's Companion to Ovid, Leiden u.a. (R. Gibson, BMCRev 2003.01.34; N. Holzberg, JRS 93, 2003, 374-376.].

Cahoon, Leslie (1990): Let the Muse Sing on: Poetry, Criticism, Feminism, and the Case of Ovid, in: Culham 1990b, 197-211.

Cameron, Alan (1968): The First Edition of Ovid’s Amores, CQ 18, 320-333.

Citroni, Mario (1995): Ovidio e l’evoluzione del rapporto poeta-pubblico tra tarda repubblica e prima età imperiale. In: Poesia e lettori in Roma antica. Forme della comunicazione letteraria, Bari, 133-166.

Culham, Phyllis (1990a): Decentering the Text: The Case of Ovid. In: Culham 1990b., 161-170.

– (1990b): Culham, Phyllis (Hg.): [Sammelband über Ovid], Helios 17.2.

Currie, H. MacL. (1963/64): Ovid’s Personality, CJ 59, 145-155.

Davis, P. J. (2006): Ovid & Augustus: A Political Reading of Ovid’s Erotic Poems, London [F. Nau, BMCRev 2007.06.43].

D’Azay, Lucien (2001): Ovide ou l’amour puni, Paris (coll. Eux et Nous) [R. Martin, BAGB 2001, 444f.].

De Lacy, Philipp (1947): Philosophical Doctrine and Poetic Technique in Ovid, CJ 43, 153-161.

D’Elia, Salvatore (1959): Ovidio, Neapel; S. 360-370 in dt. Übers. in: Albrecht/Zinn 1968, 438-450 [M. v. Albrecht, Gnomon 33, 1961, 789-793].

Dettenhofer, Maria H. (2007): Zwischen Propaganda und Realität. Ovid im Schatten augusteischer Politik zwischen 18 v. Chr. und 9 n. Chr., in: Janka/Schmitzer/Seng 2007, 27-40.

Doblhofer, Ernst (1996): «Ich schnitt es gern in alle Rinden ein». Zur Geschichte eines antiken Motivs, A&A 42, 174-188 (Ovid ab 178).

Döpp, Siegmar (1968): Virgilischer Einfluss im Werk Ovids, Diss. München.

– (1992): Werke Ovids, München (dtv wissenschaft 4587) [P. Esposito, BStudLat 25, 1995, 227-229].

Dörrie, Heinrich (1960): Untersuchungen zur Überlieferungsgeschichte von Ovids Epistulae Heroidum, Nachr. Akad. Göttingen, Nr. 5 u. 7 (Kopie fehlt) [E. J. Kenney, Gnomon 1961, 469-487].

Eberle, Josef (1968): Sulmo mihi patria est. Ein Besuch in Ovids Vaterstadt. In: Albrecht/Zinn 1968, 539-545.

Ebersbach, Volker (1985): Ovid oder Eine Ästhetik der Liebe, in: Ders.: Rom und seine unbehausten Dichter. Essays, Halle/Leipzig, 112-139.

Fantham, Elaine (1992): Strengths and Weaknesses of Current Ovidian Criticism. Response to Michael von Albrecht, in: Galinsky, Karl (Hg.): The Interpretation of Roman Poetry: Empiricism or Hermeneutics?, Frankfurt a. M. (Studien zur klassischen Philologie 67), 191-199.

Farrell, Joseph (2004/5): Precincts of Venus: Towards a Prehistory of Ovidian Genre, Hermathena 177/8, 27-70.

Flores, Enrico (1999): Lucrezio in Ovidio. In: Schubert 1999, 35-40.

Fränkel, Hermann (1945): Ovid: a Poet Between Two Worlds, Berkeley u.a.; S. 11-17 in dt. Übers. in: , in: Albrecht/Zinn 1968, 255-268 [Rez. W. Marg, Gnomon 21, 1949, 44-57] = Ovid – ein Dichter zwischen zwei Welten, Darmstadt, 1972.

Frécaut, Jean-Marc (1972): L’esprit et l’humour chez Ovide, Grenoble [K. Galinsky, AJPh 96, 1975, 78-80, E. J. Kenney, CR 25, 1975, 35f.].

Frings, Irene (2005): Das Spiel mit eigenen Texten. Wiederholung und Selbstzitat bei Ovid, München (Zetemata 124).

Gamel, Mary-Kay (1985; Hg.): Contemporary Interpretations of Ovid, Helios 12,1).

– (1990): Reading “Reality”, in: Culham 1990b, 171-174

Giebel, Marion: Ovid. Mit Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, Reinbek bei Hamburg, 1991.

Gildenhard, Ingo/Zissos, Andrew: (2000): Inspirational Fictions: Autobiography and Generic Reflexivity in Ovid’s Poems, G&R 47, 67-79.

Giordano, Fausto (1990): Nobilitas in Ovidio: BStudLat 20, 344-359.

Goold, G. P. (1983): The Cause of Ovid’s Exile, ICS 8, 94-107.

Graf, Fritz (2002): Myth in Ovid, in: Hardie 2002a, 108-122.

Green, Peter (1982): Carmen et Error: πρόφασις and αιτία in the Matter of Ovid’s Exile, ClAnt 1, 202-220.

Habinek, Thomas (2002): Ovid and Empire, in: Hardie 2002a, 46-61.

Hallett, Judith P. (1990): Contextualizing the Text: The Journey to Ovid, in: Culham 1990b, 187-195.

Hardie, Philip (2000): Ovid: A Poet of Illusion?, Sydney 2000 (The Fourteenth Todd Memorial Lecture).

– (2002a; Hg.) The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge [P. J. Davis, AJPh 124, 2003, 485-9; N. Holzberg, JRS 93, 2003, 374-376; J. Farrell, BMCRev 2004.12.21].

– (2002b): Ovid and Early Imperial Literature, in: Hardie 2002a, 34-45.

– (2002c): Ovid’s Poetics of Illusion, Cambridge [G. A. Jacobsen, BMCRev 2002.11.20; P. J. Davis, AJPh 124, 2003, 485-9; A. Feldherr, JRS 93, 2003, 373-4; C. A. Perkins, CB 79, 2003, 152-156; J. Wildberger, Gnomon 76, 2004, 453-4].

– (2004): “Ovidian Middles,” in Kyriakidis, Stratis/Francesco De Martino (edd.): Middles in Latin Poetry. le Rane. Studi 38 (Bari), 151-182.

Harrison, Stephen (2002): Ovid and Genre: Evolutions of an Elegist, in: Hardie 2002a, 79-94.

Heintze, Helga von (1995): Nicht puella docta, sondern Ovid? Zum Tondo aus Pompeji im Nationalmuseum von Neapel, Raum LXXVII, Inv.-Nr. 9084, Gymnasium 102, 223-225.

Helzle, Martin (1989): Mr and Mrs Ovid, G&R 36, 2, 183-193.

Henderson, A. R. (1978): Ovidius numerans, LCM 3, 185-187.

Herescu, N. I. (1958; Hrsg.): Ovidiana. Recherches sur Ovide, publiées à l'occasion du bimillénaire de la naissance du poète, Paris.

Higham, T.F. (1934): Ovid: Some Aspects of his Character and Aims, CR 48, 1934, 105-116 = Ovid: Einige Aspekte seiner Eigenart und seiner Ziele, in: Albrecht/Zinn 1968, 40-66).

Hinds, Stephen (1987): Generalising about Ovid, Ramus 16, 4-31 = Knox 2006b, 15-50.

Holleman, A. W. J. (1971): Ovid and Politics, Historia 20, 458-66.

– (1985): Ovid’s Exile, LCM 10, 48.

– (1988): Zum Konflikt zwischen Ovid und Augustus, in Binder, Gerhard (Hg.): Saeculum Augustum. II: Religion und Literatur. Darmstadt (Wege der Forschung 512), 378-93.

Holzberg, Niklas (1997a): Ovid. Dichter und Werk, München; ²1998; ³2005 [E.A.Schmidt, FAZ 25.3.1997; A. v. Schirnding, SZ 14./15.6.1997; Die Presse 28.6.1997; Forum Classicum 40, 1997, 107; Der Spiegel 31, 1997, 95; B.W.Häuptli, MH 54, 1997, 247f.; Leseart. Unabhängiges Journal für Literatur 4, 1997, Heft 2; Neue Zürcher Zeitung 21./22.3.1998; H. Hofmann, Berliner Zeitung 21./22.3.1998; J.Fabre-Serris, REL 75, 1997 (1998), 331; Lampas 31, 1998, 268-271; E.J.Kenney, CR 48, 1998, 29-31; U.Schmitzer, Gymnasium 105, 1998, 358-361; U. Rütten, DASIU 45, 1998, 37f.; W.S.Anderson, AJPh 119, 1998, 651-655; V.Manzini, Maia 50, 1998, 560; B.Czapla, Poetica 30, 1998, 224-227; A. Kohl, Anregung 44, 1998, 271; P.Tordeur, AC 67, 1998, 351; B.Rochette, LEC 1999, 285; J.den Boeft, Mnemosyne 52, 1999, 357-359; M.Fuhrmann, Klio 81, 1999, 547; K.Galinsky, Gnomon 72, 2000, 213-216; S.Viarre, Latomus 59, 2000, 464f.; G.Dobesch, Tyche 15, 2000, 216-227]; ²1998; ³2005.

– (1997b): Ovid, in: O. Schütze (Hg.), Metzler Lexikon antiker Autoren, Stuttgart/Weimar, 489-494.

– (1997c): Playing with His Life: Ovid’s ‘Autobiographical’ References, Lampas 30, 4-19 = Knox 2006b, 51-68.

– (1998): Ovid – ein Dichter zwischen den Texten, in: Bayerische Akademie der Schönen Künste. Jahrbuch 12, 229-247.

– (2002): Ovid: The Poet and His Work, Ithaca, NY. [R. Armstrong, BMCRev 2002.11.21; C.A. Perkins, CB 79, 2003, 156-159; P.E. Knox, CPh 99, 2004, 275-8].

– (2009): Aktäons Strafe, in: Das Ende des Römischen Reiches, SPIEGEL Geschichte 1, 36-39 = Johannes Saltzwedel (Hg.): Das Ende des Römischen Reiches. Verfall und Untergang einer Weltmacht, München, 55-60.

Janka, Markus/Ulrich Schmitzer/Helmut Seng (2007; Hgg.): Ovid. Werk – Kultur – Wirkung, Darmstadt [R. Glei, Forum Classicum 52.2, 2009, 156-159].

Janssen, O. (1951): De verbanning van Ovidius. In: Ders./A.Gratema, Uit de Romeinse keizertijd, ‘s-Hertogenbosch, 77-105.

Jestin, Charbra Adams/Katz, Phyllis B. (1998): Ovid – Amores, Metamorphoses. Selections, Wauconda [P. Murgatroyd, BMCRev 99.2.16].

Johnson, W.R. (1985): “Ringing down the Curtain on Love”, Helios 12, 27-28.

Kajanto, Iiro (1961): Ovid’s Conception of Fate, Turku [F. Bömer, Gymnasium 70, 1963, 94-96; E. J. Kenney, CR 5.12, 1962, 172].

Kenney, Edward John (1982): Ovid, in: Ders./W.V. Clausen (Hgg.): The Cambridge History of Latin Literature, Cambridge, 420-457.

– (1984): Ovid: A Poet in Love with Poetry, Omnibus 8, 11-14.

– (2002): Ovid’s Language and Style, in: Boyd 2002, 27-90.

Keuls, Eva C. (1990): The Feminist View of the Past: A Comment on the “Decentering” of the Poems of Ovid, in: Culham 1990b, 221-224.

Knox, Peter (2006a): Introduction: Horizons in Ovidian Scholarship, in: Knox 2006b, 1-12.

– (2006b): Oxford Readings in Ovid, Oxford [G.C. Lacki, BMCRev 2007.09.19].

Korenjak, Martin: Von den Metamorphosen zum Brief an Augustus: Ovids ‘horazische’ Periode, in: Janka/Schmitzer/Seng 2007, 239-256.

Korten, Christine (1992): Ovid, Augustus und der Kult der Vestalinnen: eine religionspolitische These zur Verbannung Ovids, Frankfurt et al. (Studien zur klassischen Philologie 72).

Kraus, Walther (1942): Ovidius Naso, RE XVIII 2, 1910-1986 = [erweitert] Albrecht/Zinn 1968, 66-166).

– (1958-1965): Der Forschungsbericht. Ovid. I. Bericht, AAHG 11, 129-146; 16, 1963, 1-14; 18, 1965, 193-208.

Kussl, Rolf (1998; Hg.): P. Ovidius Naso: Amores, Ars amatoria, Metamorphoses. Eine Auswahl. Mit einem Vorwort von Niklas Holzberg, Berlin [S. Jörg, Ianus 20, 1999, 77f.].

Lateiner, Donald (1990): Mimetic Syntax: Metaphor from Word Order, Especially in Ovid, AJPh 111, 204-237.

Lenz, Friedrich (1939): Ovid. Bericht über das Schrifttum der Jahre 1928-1937, BuJb 264, 1-168.

Liveley, Genevieve (2005): Ovid: Love Songs, London [N. Holzberg, CR 57, 2007, 99-101].

Mack, Sara (1988): Ovid, New Haven/London [P. Watson, JRS 80, 1990, 211f.; J.J. Gahan, EMC 35, 1991, 117-120].

Marouzeau, Jules (1958): Un procédé ovidien, in: Herescu 1958, 101-105 = Ein Verfahren Ovids, in: Albrecht/Zinn 1968, 167-172.

Martin, Christopher (1998): Ovid in English, New York [T. E. Jenkins, BMCRev 99.9.4].

Martini, Edgar (1933): Einleitung zu Ovid, Brünn et al. (= Darmstadt 1970):

Meise, Eckhard (1969): Die Verbannung Ovids. In: Untersuchungen zur Geschichte der Julisch-Claudischen Dynastie, München, 223-235.

Miller, John F. (1989): Ovidius imitator sui: Fasti 4.179ff. and Amores 3.2.43ff., RhM 132, 403-405 (Kopie fehlt).

– (1993): Ovidian Allusion and the Vocabulary of Memory, MD 30, 153-164 (Kopie fehlt).

– (1994/5): Ovid and the Advanced Placement Syllabus, CJ 90, 263f.

– (1996/97): Lucretian Moments in Ovidian Elegy, CJ 92, 384-398.

Montuschi, Claudia (2005): Il tempo in Ovidio. Funzioni, meccanismi, strutture. Accademia La colombaria studi, 226, Florenz [S. Casali, BMCRev 2008.03.37].

Myers, Sara (1999): The Metamorphosis of a Poet: Recent Work on Ovid, JRS 89, 190-204.

Nagle, Betty Rose (1989): Recent Structural Studies on Ovid, AugAge 9, 27-36.

Newlands, Carole E. (2005): Ovid. In: Foley, John Miles (ed.): A Companion to Ancient Epic, 476-491.

Nicolai, Walter (1973): Phantasie und Wirklichkeit bei Ovid, A&A 19, 107-116.

Oliver, R.P. (1945): The First Edition of the Amores, TAPhA 76, 191-215.

Otis, Brooks (1938): Ovid and the Augustans, TAPhA 69, 188-229 = Ovids Liebesdichtungen und die augusteische Zeit, in: Albrecht/Zinn 1968, 233-254).

Otón Sobrino, Enrique (1999): Tibulo en Ovidio. In: Schubert, W. (Hrsg.): Ovid. Werk und Wirkung. Festgabe für Michael von Albrecht zum 65. Geburtstag,, Frankfurt a. M. et al., I, 153-155.

Paratore, Ettore (o.J.): Bibliografia ovidiana, Sulmona.

Pearson, Catherine Scozzaro (1969): Aspects of Imagery in the Works of Ovid, Diss. The Johns Hopkins University, Baltimore [DA 30, 1969, 2507A-2508A].

Pianezzola, Emilio (1999): Ovidio. Modelli retorici e forma narrativa, Bologna [L. Landolfi, Lexis 21, 2003, 443-448].

Picone, Michelangelo/Zimmermann, Bernhard (1994; Hgg.): Ovidius redivivus. Von Ovid zu Dante, Stuttgart

Pötscher, Walter (2002): Zu Ovids Weltanschauung, in: Defosse, Pol (Hg.): Hommages à Carl Deroux. I – Poésie, Bruxelles (Collection Latomus 266), 424-432.

Primmer, Adolf (1982): Datierungs- und Entwicklungsfragen bei Vergil und Ovid, WS 16, 245-259.

Ramage, Edwin S. (1973): Urbanitas: Ancient Sophistication and Refinement, Oklahoma (87-100: Ovid and Cultus).

Ramírez de Verger, Antonio/Baeza, Angulo Eulogio F. (1995): Notizia sobre unos fragmentos desconocidos de la obra de Ovidio, Emérita 63, 17-20.

Richlin, Amy (1990): Hijacking the Palladion, in: Culham 1990b, 175-185

Richmond, John (2002): Traditions and the Transmission of Ovid’s Works, in: Boyd, Barbara Weiden (Hg.): Brill’s Companion to Ovid, Leiden/Boston/Köln, 443-483.

Rimell, Victoria (2006): Ovid’s Lovers: Desire, Difference, and the Poetic Imagination, Cambridge [J. Ingleheart, BMCRev 2007.04.61].

Rohr Vio, Francesca (1998): Paride, Elena, Menelao e la relegatio di Ovidio a Tomi, Lexis 16, 231-238.

Rosati, Gianpiero (1979): L’esistenza letteraria. Ovidio e l’autocoscienza della poesia, MD 2, 101-136.

Rosiello, Federica (2002): Semantica di error in Ovidio, BStudLat 32, 424-462.

Rudd, Niall (1976): Ovid and the Augustan Myth. In: Lines of Enquiry: Studies in Latin Poetry, Cambridge, 1-31.

Schanz, Martin (1935): Geschichte der römischen Literatur bis zum Gesetzgebungswerk des Kaisers Justinian. 2: Die römische Literatur in der Zeit der Monarchie bis auf Hadrian, 4. Auflage, neubearb. von C. Hosius, München (Hb. d. Altertumswiss. 8,2)..

Schmitz, Thomas (1998): CETERA QUIS NESCIT: Verschwiegene Obszönität in der Liebesdichtung Ovids, Poetica 30, 317-49.

Schmitzer, Ulrich (2001): Ovid, Hildesheim etc. (Studienbücher Antike 7).

– (2003): Video meliora proboque, deteriora sequor: Ovid und seine Medea, in: Rolf Kussl (Hg.), Spurensuche, München (Dialog Schule-Wiss. Klass. Sprachen und Literaturen 36), 21-48.

Schubert, Werner (1992): Die Mythologie in den nichtmythologischen Dichtungen Ovids, Frankfurt et al. (Studien zur klassischen Philologie 66).

– (1999; Hg.): Ovid. Werk und Wirkung. Festgabe für Michael von Albrecht zum 65. Geburtstag. 2 Bde. Studien zur klassischen Philologie 100 (Frankfurt a. M., etc.).

Schiesaro, Alessandro (2002): Ovid and the Professional Discourses of Scholarship, Releigion, Rhetoric, in: Hardie 2002a, 62-75.

Sharrock, Alison (2002a): Gender and Sexuality, in: Hardie 2002a, 95-107.

– (2002b): Ovid and the Discourses of Love, in: Hardie 2002a, 150-162.

Stein, Gabriele (2004): Mutter – Tochter – Geliebte. Weibliche Rollenkonflikte bei Ovid, München/Leipzig [H. Mueller-Reineke, BMCRev 2004.09.42].

Stoessl, Franz (1959): Ovid. Dichter und Mensch, Berlin.

Stroh, Wilfried (2001): Ovids Enzyklopädie der Liebe, in Ovid: Erotische Dichtungen. Übersetzt von Viktor von Marnitz. Mit einer Einführung von –. 3. Auflage. Kröners Taschenausgabe 263 (Stuttgart), ix-lviii [W. Schubert, MH 59, 2002, 261].

Syme, Ronald (1978): History in Ovid, Oxford [T. E. J. Wiedemann, CR 30, 1980, 24f.].

Tarrant, Richard (1983): Ovid. In: Reynolds, L. D. (ed.): Texts and Transmission: A Survey of the Latin Classics, Oxford, 257-286.

– (1995): Ovid and the Failure of Rhetoric. In: Innes, D./Hine, H./Pelling, C. (edd.): Ethics and Rhetoric. Classical Essays for Donald Russell on his Seventy-Fifth Birthday, Oxford, 63-74.

– (2002): Ovid and Ancient Literary History, in: Hardie 2002a, 13-33.

Thibault, John C. (1964): The Mystery of Ovid’s Exile, Berkeley et al. (als Kopie 125-129; 163-172).

Thürkow, Claus (1954): Die Epistula Sapphus im Codex Hamburgensis Phil. 126, Hermes 82, 482-489.

Udris, Zane (1976): Tenuis Musa: The Response of Propertius and Ovid to the Literary Views of Callimachus, Diss. Yale University, New Haven, Conn. (DA 37, 1977, 4335A-4336A).

Volk, Katharina (2005): Ille ego: (Mis)Reading Ovid’s Elegiac Persona, A&A 51, 83-96.

– (2010): Ovid, Chichester/Malden MA (Blackwell Introductions to the Classic World) = Ovid. Dichter des Exils, Mainz 2011.

Wheeler, Arthur L. (1925): Topics from the Life of Ovid, AJPh 46, 1-28.

White, Peter (1992): Pompeius Macer and Ovid, CQ 42, 210-218.

– (2002): Ovid and the Augustan Milieu, in: Boyd 2002, 1-26.

Wieland, Hans (1996): Musa mea est index. Redeweise als Ausdruck der Denkweise bei Ovid, WS 109, 99-117.

– (1998): Drei Beispiele semantischen Doppelspiels bei Ovid. In: Radke, Anna Elissa (Hrsg.): Candide Iudex. Beiträge zur augusteischen Dichtung. Festschrift für Walter Wimmel zum 75. Geburtstag, Stuttgart, 399-406.

Wilkinson, Lancelot P. (1955): Ovid Recalled, Cambridge; “Epilogue” in dt. Übers. In Albrecht/Zinn 1968, 581-587).

– (1956): Greek Influence on the Poetry of Ovid. In: L’influence grecque sur la poésie latine, Vandoeuvres – Genève (Entretiens sur l’antiquité classique 2), 223-256.

Wissmueller, H. (1987): Ovid. Einführung in seine Dichtung, Neustadt/Aisch.

Wittchow, Frank (2007): Non ego sum stultus, ut ante fui. List, Gelächter und Aggression bei Tibull und Ovid, in: Janka/Schmitzer/Seng 2007, 41-84.

Woytek, Erich (1994): Ovidius sui imitator. Die Liebe Apollos zu Daphne (met. 1, 452ff.) und das Liebeserwachen Medeas (met. 7, 10ff.) vor dem Hintergrund von Amores 1, 1 und 1, 2, WHB 36, 44-64.

Zehnacker, Hubert (1993): Sur quelques aspects de l’oralité dans la poésie d’Ovide. In: Vogt-Spira, Gregor (Hrsg.), Beiträge zur mündlichen Kultur der Römer, Tübingen (ScriptOralia 47), 159-76.

Zinn, Ernst (1968): Worte zum Gedächtnis Ovids. In: Albrecht/Zinn 1968, 3-39.

11. Ovid, Epistulae Heroidum

Adamietz, Joachim (1984): Zu Ovids Dido-Brief, WJA 10, 121-134.

Albrecht, Michael von (1980): Rezeptionsgeschichte im Unterricht. Ovid Briseïs-Brief, AU 23,6, 37-53.

– /Zinn, E. (1968; Hgg.): Ovid, Darmstadt (Wege der Forschung 92).

Anderson, W.S. (1973): The Heroides. In: Binns, J.W. (Hg.): Ovid, London/Boston, 49-83.

Arena, Antonella (1995): Ovidio e l’ideologia augustea. I motivi delle Heroides ed il loro significato, Latomus 54, 822-841

Baca, Albert. R. (1971): The Themes of querela and lacrimae in Ovid’s Heroides, Emerita 39, 195-201.

Barchiesi, Alessandro (1986): Problemi di interpretazione in Ovidio. Continuità delle storie, continuazione dei testi, MD 16, 77-107 = Continuities, in: Barchiesi 2001, 9-28.

– (1987): Narratività e convenzione nelle Heroides, MD 19, 63-90 = Narrative and Convention in the Heroides, in: Barchiesi 2001, 29-48.

– (1992): P.Ovidii Nasonis. Epistulae Heroidum 1-3. A cura di Alessandro Barchiesi, Firenze/Le Monier (Biblioteca Nazionale. Serie dei classici greci et latini. Testi con commento filologico 1), 66-243 [G.Rosati, RFIC 123, 1995, 101-105].

–(1993): Future Reflexive: Two Modes of Allusion and Ovid’s Heroides, HSPh 95, 333-365 = Barchiesi 2001, 105-128.

– (1999): Vers une histoire à rebours de l’élégie latine: les Héroïdes “doubles” (16-21), in: Fabre-Serris, Jacqueline/Deremetz, Alain (1999; edd.): Élégie et épopée dans la poésie ovidienne (Héroïdes et Amours). En hommage à Simone Viarre, 15 et 16 mai 1998, Villeneuve d’Ascq [Nord]), 53-67 (auch in: Electronic Antiquity: Communicating the Classics 5.1, 1999)

– (2001): Speaking Volumes: Narrative and Intertext in Ovid and Other Latin Poets. Edited and Translated by Matt Fox and Simone Marchesi, London.

Battistella, Chiara (2006): Le ‘costellazioni’ di Arianna (Ov. Her. 10, 95 e Apoll. Rhod. 3, 997-1004), MD 57, 217-222.

– (2007): Inseguendo Didone (Ov. Her. 7.115-116), Philologus 151, 184-189.

– (2010): P. Ovidii Nasonis Heroidum Epistula 10: Ariadne Theseo.Introduzione, Testo e commento, Berlin etc. (Texte und Kommentare 35).

Beck, Marcus (1996): Die Epistulae Heroidum XVIII und XIX des Corpus Ovidianum: Echtheitskritische Untersuchungen, Paderborn (Studien zur Geschichte und Kultur des Altertums. 1. Reihe: Monographien: 11) [K. Volk, Gymnasium 105, 1998, 363-365].

Belfiore, Elizabeth (1980/81): Ovid’s Encomium of Helen, CJ 76, 136-148.

Bessone, Federica (1995): Medea’s Response to Catullus. Ovid, Heroides 12.23-4 and Catullus 76.1-6, CQ 45, 575-578.

– (1997): P. Ovidii Nasonis Heroidum Epistula XII. Medea Iasoni, Firenze [J.C. McKeown, BMCRev 1998.09.09].

– (2003): Conversione poetica e riconversione letteraria: l’epistola di Saffo nelle Heroides, in Cristante, Lucio (2003; ed.): Incontri triestini di filologia classica II – 2002-2003. Polymnia. Studi di Filologia Classica 4 (Trieste), 115-143.

Bolton, M.Catherine (1994): The Isolating Effect of sola in Heroides 10, Phoenix 48, 42-50.

Britton, Elizabeth Lindsey (1984): The Dido-Aeneas Story from Vergil to Dryden, Diss, 84-127.

Bürger, Ricardus (1901): De Ovidi carminum amatorium inventione et arte, Diss, Göttingen.

Cairns, Francis (2003): The ‚Etymology’ in Ovid Heroides 20.21-32, CJ 83, 239-42 = Cairns 2007, 443-45.

Cannon, Harold C. (1972): Ovid’s Heroides. Translated Into English Verse, London (Unwin Books Classics).

Casali, Sergio (1992): Enone, Apollo pastore e l’amore immedicabile: giochi ovidiani su di un topo elegiaco, MD 28, 85-100.

– (1993): Hydra redundans (Ovid, Heroides 9.95), CQ 43, 505f.

– (1994): Ancora su Medea e Scilla (Ovidio, Heroides 12, 124), MD 32, 173f.

– (1995): Strategies of Tension (Ovid, Heroides 4), PCPhS 41, 1-15.

– (1995a): P. Ovidii Nasonis Heroidum Epistula IX Deianira Herculi, Firenze (Biblioteca Nazionale. Serie dei classici greci e latini. Testi con commento filologico).

– (1995b): Tragic Irony in Ovid, Heroides 9 and 11, CQ 45, 505-511.

– (1997): The Cambridge Heroides, CJ 92, 1997, 305-314.

– (1998): Ovidio e la preconoscenza della critica: qualche generalizzazione a partire da Heroides 14, Philologus 142, 94-113.

– (2004/5): Further Voices in Ovid Heroides 7, Hermathena 177/178, 147-164.

Cucchiarelli, Andrea (1995): “Ma il giudice delle dee non era un pastore?” Reticenze e arte retorica di Paride (Ov. her. 16), MD 34, 135-152.

– (1996): I prodigi dell'arco di Amore: un paradosso ovidiano e una croce testuale (Ov. her. 16, 39), MD 37, 239-243.

Delvigo, Maria Luisa (1990): Il silenzio di Iole (Ov. Her. 9, 126), MD 24, 157-160.

Desmond, Marilyn (1993): When Dido Reads Virgil. Gender and Intertextuality in Ovid’s Heroides 7, Helios 20, 56-68.

De Vito, Ann F. (1994): The Essential Seriousness of Heroides 4, RhM 137, 312-330.

Dörrie, Heinrich Dörrie, (1960): Untersuchungen zur Überlieferungsgeschichte von Ovids Epistulae Heroidum, Nachr. Akad. Göttingen, Nr. 5 u. 7 [E. J. Kenney, Gnomon 1961, 469-487].

– (1967): Die dichterische Absicht Ovids in den Epistulae Heroidum, A&A 13, 41-55.

– (1968): Der heroische Brief. Bestandsaufnahme, Geschichte, Kritik einer humaistisch-barocken Literaturgattung, Berlin.

– (1971; Hg.): P.Ovidii Nasonis Epistulae Heroidum, Berlin/New York (Texte und Kommentare 6) [G:P.Gold, Gnomon 46, 1974, 475-484; M.D.Reeve, CR 24,1974, 57-64; J.M.Hunt, CPh 70, 1975, 215-224].

– (1975): Der Brief der Sappho an Phaon. Mit literarischem und kritischem Kommentar im Rahmen einer motivgeschichtlichen Studie, München (Zetemata ?) [J.H.Brouwers, Mn. 31, 1978, 444-446].

– (1976): Sappho an Phaon – Eine Dichtung des jungen Ovid, Acta Philologica Aenipontana 3, 24-26.

Fischer, Uta (1969): Ignotum hoc aliis ille novavit opus. Beobachtungen zur Darstellungskunst Ovids in den Heroides unter besonderer Berücksichtigung der Briefpaare her. 16 und 17 (Paris und Helena) und her. 20 und 21 (Acontius und Cydippe), Diss. Berlin 1958, Augsburg.

Fulkerson, Laurel (2005): The Ovidian Heroine as Author: Reading, Writing and Community in the Heroides, Cambridge [J.Ebbeler, BMCRev 2006.05.16].

Gerlach, Wolfgang (1952): Ovid: Briefe der Leidenschaft. Heroides. Im Urtext mit deutscher Übertragung hg. Tusculum-Bücher (München).

Goold, G.P. (1977): Ovid I: Heroides and Amores. With an English Translation by Grant Showerman. Second Edition Revised by –,Cambridge, Mass./London (Loeb Classical Library).

Gordon, P. (1997): The Lover’s Voice in Heroides 15: or, why is Sappho a Man? In: Hallett, Judith P./Skinner Marilyn B. (Hgg.): Roman Sexualities, Princeton/Nex York, 274-291.

Häuptli, Bruno W. (1995): Publius Ovidius Naso: Liebesbriefe. Heroides – Epistulae. Hg. und übersetzt. Sammlung Tusculum (Zürich) [C. Goldstern, Ianus 20, 1999, 70].

Heinze, Theodor (1991-1993): The Authenticity of Ovid Heroides 12 Reconsidered, BICS 38, 94-97.

– (1997): P.Ovidius Naso. Der XII. Heroidenbrief. Medea an Jason. Mit einer Beilage: Die Fragmente der Tragödie Medea. Einleitung, Text & Kommentar, Leiden (Mnemosyne Supplement 170) [J.C. McKeown, BMCRev 1998.09.09].

Heldmann, Konrad (1994): Ovids Sabinus-Gedicht (Am. 2,18) und die ‘Epistulae Heroidum’, Hermes 122, 188-219.

Hinds, Stephen (1993): Medea in Ovid. Scenes from the Life of an Intertextual Heroine, MD30, 9-47.

Hintermeier, Cornelia (1993): Die Briefpaare in Ovids Heroides. Tradition und Innovation, Stuttgart (Palingenesia 41) [L.Voit, Gymnasium 101, 1994, 364f.;A.Barchiesi, JRS 85, 1995, 325-327; G. Rosati, Gnomon 68, 1996, 114-119].

Hollis, A.S (1994): Rights of Way in Ovid (Heroides 20.146) and Plautus (Curculio 36), CQ 44, 545-549.

Jacobson, Howard (1974): Ovid’s Heroides, Princeton/New Jersey [I.M.Le M. DuQuesnay, CR 27, 1977, 25-27;J.C.McKeown, 1978, JRS 68, 235-237].

Jolivet, Jean-Christophe (2001): Allusion et fiction épistolaire dans les Héroïdes. Recherches sur l’intertextualité ovidienne, Paris/Rom (Collection de l’École Française de Rome 289) [L. Fulkerson, JRS 93, 2003, 383f.].

Kauffman, Linda s. (1986): Discourses of Desire. Gender, Genre, and Epistolary Fictions, Ithaca/London.

Kennedy, Duncan F. (1984): The Epistolary Mode and the First of Ovid’s Heroides, CQ 34, 413-422 = Knox, Peter E.: Oxford Readings in Ovid, Oxford 2006, 69-85.

– (2002): Epistolarity: the Heroides, in: Hardie, Philip (2002a; Hg.): The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge, 217-232.

Kenney, E.J. (1970): Love and Legalism, Arion 9, 388-414.

– (1979): Two Disputaed Passages in the Heroides, CQ 29, 394-431.

– (1995): “Dear Helen…”. The Pithanotate Prophasis?. In: Brock, R./Woodman, A.J. (Hgg.): Roman Comedy, Augustan Poetry, Historiography, Papers of the Leeds International Latin Seminar 8, 187-207.

– (1996; Hg.): Ovid Heroides XVI-XXI, Cambridge [A.Barchiesi, BMCR 96.12.01 ; Sergio Casali, CJ 92, 1997, 305-314].

– (1999): Vt erat novator: Anomaly, Innovation and Genre in Ovid, Heroides 16-21. In: Adams, J.N. , Mayer, R.G. (Hgg.): Aspects of the Language of Latin Poetry, Oxford (Proceedings of the British Academy 93), 399-414.

Kirfel, Ernst-Alfred (1969): Untersuchungen zur Briefform der Heroides Ovids, Bern/Stuttgart (Noctes Romanae 11), 1-36, 112-123 [E.J. Kenney, CR 20, 1970, 195-197].

Knox, P.E. (1986): Ovid’s Medea and the Authenticity of Heroides 12, HSh 90, 207-223.

– (1995; Hg.): Ovid Heroides. Select Epistles, Cambridge [S. Casali, CJ 92, 1997, 305-314; G. Rosati, Gnomon 71, 1999, 402-409].

– (1998): Ariadne on the Rocks. Influences on Ovid, Her. 10. In: Knox, Peter/Foss Clive (Hgg.): Style and Tradition. Studies in Honor of Wendell Clausen, Stuttgart/Leipzig, 72-83.

– (2002): The Heroides: Elegiac Voices, in: Boyd, Barbara Weiden (Hg.): Brill’s Companion to Ovid, Leiden/Boston/Köln, 117-140.

Kraus, Walther (1950/51): Die Briefpaare in Ovids Heroiden, WSt 65, 54-77 = Albrecht/Zinn 1968, 269-294).

Landolfi, Luciano (2000): Scribentis imago: eroine ovidiane e lamento epistolare, Bologna (Testi e manuali per l’insegnamento universitario del latino 66).

Latta, Bernd (1963): Die Stellung der Doppelbriefe (Heroides 16-21) im Gesamtwerk Ovids. Studien zur ovidischen Erzählkunst, Diss., Marburg [M.v.Albrecht, Gymnasium 37, 1965, 207-209].

Lindheim, Sara H. (2003). Mail and Female. Epistolary Narrative and Desire in Ovid’s Heroides, Madison [A.Wilcox, BMCRev 2004.06.57].

Lingenberg, Wilfried (2003): Das erste Buch der Heroidenbriefe. Echtheitskritische Untersuchungen, Paderborn (Studien zur Geschichte und Kultur des Altertums. Neue Folge, 1. Reihe, 20) [J.A. Richmond, BMCRev 2003.08.17].

Maurer, Jörg (1990): Untersuchungen zur poetischen Technik und den Vorbildern der Ariadne-Epistel Ovids, Frankfurt a.M./Bern/New York/Paris (Studien zur klassischen Philologie 49) [C. Ratkowitsch, WS 103, 1990, 277f.].

Merklin, Harald (1968): Arethusa und Laodamia, Hermes 96, 461-494.

Michalopoulos, Andreas N.: Ovid Heroides 16 and 17 Introduction, Text and Commentary, Cambridge (ARCA: Classical and Medieval Texts, Papers and Monographs 47) [A. Ramírez de Verger, BMCRev 2007.09.53].

– (2008): Ars latet arte sua: Rhetoric and Poetry in Phyllis’ Letter to Demophoon (Ovid Heroides 2), PLLS 13, 187-210.

Murgia, Charles A (1985): Imitation and Authenticity in Ovid, Metamorphoses 1,477 and Heroides 15, AJPh 106, 456-474.

Oppel, Eberhard (1968): Ovids Heroides. Studien zur inneren Form und zur Motivation. Diss. Erlangen.

Pavlock, Barbara Rose (1977): Epic and Romance. Genera Mixta in Vergil, Ovid, Ariosto, and Milton, Diss., Cornell.

Pearson, Catherine S (1980): Simile and Imagery in Ovid Heroides 4 and 5, ICS 5, 110-129.

Peter, Hermann (1901): Der Brief in der römischen Litteratur. Litterargeschichtliche Untersuchungen und Zusammenfassungen, Leipzig (Abhandlungen der philologisch-historischen Classe der Königl. Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften 20.3) = Hildesheim 1965.

Piazzi, Lisa (2007; Hg.): Ovidii Nasonis Heroidum epistula VII. Dido Aeneae, Firenze [A. Ramírez de Verger, BMCRev 2008.07.59].

Pöschl, Viktor (1995): Liebeserfahrungen im Gedichtbuch der Heroiden. In: Pöschl, Viktor (Hg.): Lebendige Vergangenheit. Abhandlungen und Aufsätze zur Römischen Literatur. Kleine Schriften III, Heidelberg (Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften, Neue Folge, 2.Reihe, 92), 177-185. [früher italienisch: Pöschl, Viktor (1991): Esperienze d’amore nel libro delle Eroidi. In: Papponetti, G. (Hg.): Ovidio. Poeta della memoria. Atti del Convegno internazionale di studi (Sulmona, 19.-21. Oktober 1989), Rom, 15-29].

Pulbrook, Martin (1977): The Original Published Form of Ovid's Heroides, Hermathena 122, 29-45.

Ramírez de Verger, Antonio (2011): La carta da Safo a Faón (epist. 15): ¿Ovidiana o pseudo-Ovidiana?, in: Vidal/Ignazio/García Armendáriz/Adolfo Egea (2011), 121-136.

Reeson, James (2001): Ovid Heroides 11, 13, 14: A Commentary, Leiden [L.Fulkerson, BMCRev 2001.12.19].

Rocca, Silvana (1995): Il potere della parola: la persuasione d’Elena e la scuola di retorica, Aufidus 25, 31-28.

Rosati, Gianpiero (1984): Aeolis Aeolidae… Sull’autenticità di un distico ovidiano (Her. 11, 0 a-b), RFIC 112, 417-426.

– (1989): Epistola elegiaca e lamento femminile. Introduzione a Ovidio, Lettere di Eroine, a cura di G. Rosati, Mailand, 5-46.

– (1991): Protesilao, Paride e l'amante elegiaco. Un modello omerico in Ovidio, Maia 43, 103-114.

– (1992): L'elegia al femminile. Le Heroides di Ovidio (e altre heroides), MD 29, 71-94.

– (1996a): P. Ovidi Nasonis Heroidum Epistulae XVIII-XIX Leander Heroni. Hero Leandro, Firenze (Biblioteca Nazionale. Serie dei classici greci e latini. Testi con commento filologico) [K. Volk, Gymnasium 105, 1998, 361-363].

– (1996b): Sabinus, the Heroides and the Poet-Nightingale. Some Observations on the Authenticity of the Epistula Sapphus, CQ 46, 207-261.

Rosenmeyer, P.A. (1997): Ovid’s Heroides and Tristia: Voices from Exile, Ramus 26, 29-56.

Sallmann, K. (1982-1984): Penelope oder die Anamorphose der Heroides Ovids. Acta Antiqua Akad. Scient.Hung 30, 283-301.

Schawaller, Doris (1987): Semantische Wortspiele in Ovids Metamorphosen und Heroides, GB 14, 199-214.

Schmidt, Ernst A. (1967): Ariadne bei Catull und Ovid (Catull. 64,132-201, Ovid, Heroides X), Gymnasium 74, 489-501.

Schubert, Werner (1999; Hg.): Ovid. Werk und Wirkung. Festgabe für Michael von Albrecht zum 65. Geburtstag. 2 Bde. Studien zur klassischen Philologie 100 (Frankfurt a. M., etc.).

Seeck, Gustav Adolf (1975): Ich-Erzähler und Erzähler-Ich in Ovids Heroides. Zur Entstehung des neuzeitlichen literarischen Menschen. In: Monumentum Chilionense. Festschrift für Erich Burck. Amsterdam 1975, 436-470.

Sicherl, Martin (1963): Vermeintliche Versinterpretationen in Ovids Heroides, Hermes 91, 190-212.

Smith, R.Alden (1994): Fantasy, Myth, and Love Letters: Text and Tale in Ovid’s Heroides, Arethusa 27, 247-273 = Knox, Peter E.: Oxford Readings in Ovid, Oxford 2006, 217-237.

Spentzou, Efrossini (2003): Readers and Writers in Ovid’s Heroides. Transgressions of Genre and Gender, Oxford [W.H.Lingenberg, BMCRev 2004.05.05].

Spoth, Friedrich (1992): Ovids Heroides als Elegien, München (Zetemata 89) [G.Liberman, RPh 67, 1993, 164f.; A.Barchiesi, A&R, 1994, 111f.; G. Rosati, Athenaeum 81, 1994, 615-617; B.R.Nagle, AJPh 116, 1995, 152-154; L. Voit, Gymnasium 102, 1995, 171-173].

– (1993): Ovids Ariadne-Brief (her.10) und die römische Liebeselegie, WJA 19, 239-260.

Steinmetz, Peter (1987): Die literarische Form der Epistulae Heroidum Ovids, Gymnasium 94, 128-145.

Stroh, Wilfried (1991): Heroides Ovidianae cur epistulas scribant. In: Papponetti, G. (Hg.): Ovidio. Poeta della memoria. Atti del Convegno internazionale di studi (Sulmona, 19.-21. Oktober 1989), Roma, 204-244.

– (2007): Ovids Penelope. Zu seinem ersten Heroidenbrief, in: Penelope rekonstruiert. Geschichte und Deutung einer Frauenfigur. Sonderausstellung des Museums für Abgüsse Klassischer Bildwerke München 9. Oktober bis 15. Januar 2007.

Tarrant, R.J.(1981): The Authenticity of the Letter of Sappho to Phaon (Her. XV), HSPh 85, 133-153.

Thürkow, Claus (1954): Die Epistula Sapphus im Codex Hamburgensis Phil. 126, Hermes 82, 482-489.

Töchterle, Karlheinz (1998): Medea vor dem Drama. Ovid Heroides 12, Anregung 44, 160-168.

Trickett, Rachel (1988): The Heroides and the English Augustans, in: Martindale, Charles (Hg.): Ovid Renewed. Ovidian Influences on Literature and Art from the Middle Ages to the Twentieth Century, Cambridge, 191-204.

Verducci, Florence (1985): Ovid’s Toyshop of the Heart. Epistulae Heroidum, Princeton [P.E.Knox, CPh 82, 1987, 272-274; D.F.Kennedy, JRS 78, 1988, 238].

Vessey, D.W.T. (1976): Humor and Humanity in Ovid’s Heroides, Arethusa 9, 91-110.

Voit, Ludwig(1994): Dido bei Ovid (epist. 7), Gymnasium 101, 338-348.

Volk, Katharina (1996): Hero und Leander in Ovids Doppelbriefen (epist. 18 und 19), Gymnasium 103, 95-108.

Williams, Gareth (1992): Ovid’s Canace: Dramatic Irony in Heroides 11, CQ 42, 201-209.

– (1997). Writing in the Mother-Tongue: Hermione and Helen in Heroides 8 (A Tomitan Approach), Ramus 26, 113-137.

Winniczuk, Lidia (1957): Ovid’s Elegie und die epistolographische Theorie. In: Publius Ovidius Naso, Bukarest (Biblioteca Antică Studii 2), 39-70.

Wulfram, Hartmut (2008): Das römische Versepistelbuch. Eine Gattungsanalyse, Berlin [N. Holzberg, Latomus 69, 2010, 1115-1117].

12. Ovid, Ars amatoria und Remedia amoris

Ahern, Charles Frederic Jr. (1983): Ovidius ludens: Poetry, Love and the Opposition of Nature and Culture in the Amatory Poets, Diss. New Haven, 334-522.

– (1989): Daedalus and Icarus in the Ars amatoria, HSPh 92, 273-296.

– (1990): Ovid as vates in the Proem to the Ars amatoria, CPh 85, 44-48.

Albrecht, Michael von (1977): ‘Epische’ und ‘elegische’ Erzählung. Ovids zwei Daedalus-Fassungen. Dichtung in psychologischer und universaler Dimension. In: Ders.: Römische Poesie. Texte und Interpretationen, Heidelberg, 63-79.

– (1979): Ovid: Die Liebeskunst. Übertragung, Nachwort, Zeittafel, Anmerkungen und bibliographische Hinweise, München (Goldmann Klassiker 7576).

– /Zinn, E. (1968; Hgg.): Ovid, Darmstadt (Wege der Forschung 92).

Alfonsi, Luigi (1943/1944): Note sull’ Ars amatoria di Ovidio, Atti dell’ Istituto Veneto di scienze lettere ed arti 103/2, Cl. di scienze mor. e lett., 467-475.

Allen, Peter L. (1992): The Art of Love: Amatory Fiction from Ovid to the Romance of the Rose, Philadelphia.

Allen, Walter Jr. (1972): Ovid’s cantare and Cicero’s cantores Euphorionis, TAPhA 103, 1-14.

Anderson, William S. (1989): The Example of Procis in the Ars amatoria. In: Griffith, Mark/Mastronarde, Donald J.M. (Hgg.): Cabinet of the Muses. Essays on Classical and Comparative Literature in Honor of Thomas G. Rosenmeyer, Atlanta, 131-145.

Avery, William T. (1974): Ovid Ars amatoria 1.114. An Emendation, CPh 69, 279f.

Axelson, Bertil (1958): Ein weggefallener Buchstabe im Text der Ars amatoria (1,618). Dem Verfasser zur zweitausendjährigen Geburtstagsfeier wiedergebracht, Hermes 86, 127f.

Baier, Thomas (2005): La funzione degli dèi nell’Ars amatoria di Ovidio, in: Landolfi/Monella 2005, 79-96.

Baldwin, B. (1990): Philaenis, the Doyenne of Ancient Sexology, Corolla Londiniensis 6, 1-7.

Barchiesi, Alessandro (1986): Problemi di interpretazione in Ovidio. Continuità delle storie, continuazione dei testi, MD 16, 77-107 = Continuities, in: Barchiesi 2001, 9-28.

– (2006): Women on Top: Livia and Andromache, in: Gibson/Green/Sharrock 2006, 96-120.

Beard, Mary (1999): The Erotics of Rape: Livy, Ovid and the Sabine Women. In: Setälä, Päivi/Savunen, Liisa (Hgg.): Female Networks and the Public Sphere in Roman Society, Rom (Acta Institutum Romanum Finlandiae 22), 1-10 [E.A. Hemelrjik, BMCRev 2000.03.11