Une bibliographie d’histoire religieuse du Canada 1964 2005 Bicrh / Bihrc : 1



Download 9.75 Mb.
Page98/142
Date07.02.2018
Size9.75 Mb.
#40161
1   ...   94   95   96   97   98   99   100   101   ...   142
Girard, Denise. Mariage et classes sociales : les Montréalais francophones entre les deux guerres. Sainte-Foy, QC : Éditions de l’IQRC, 2000. 203 p.[b:95-05]
Girard-Ducasse, Francine et Louis Rousseau. « ”Les lunettes des contrôleurs”: contenus des questionnaires pastoraux montréalais avant 1880. Leur contenu et leur utilisation. » Archives 21, 3 (hiver 1990) : 47-69.
Goddard, Peter A. “The Devil in New France: Jesuit Demonology, 1611-50.” The Canadian Historical Review 78, 1 (March 1997): 40-62.[b:95-05]
Goldman, Irving. The Mouth of Heaven: an introduction to Kwakjutl religious thought. Huntington, NY: R.E. Krieger Pub., 1975, 1981. Pp. xvi, 265.
Goldstick, D. “Four Modern Forms of Intellectual Religion.” Queen’s Quarterly 80, 1 (1973): 59‑64.
Goodwin, Daniel C. “Revivalism and Denominational Policy: Yarmouth Baptists in the 1820s.” In An Abiding Conviction: Maritime Baptists and their World, ed. Robert Wilson, 7-31. St. John, NB: Acadia Divinity College, 1988.
Gordon, Henry. Extrasensory Deception. Toronto, ON: Macmillan of Canada, 1988. Pp. 227.
Gosselin, P.‑E. « La vie religieuse. » Esquisses du Canada français, ch. 12, 389‑433p.
Gosselin, Jean‑Pierre. « La renaissance du mysticisme au Québec. » Thèse M.A., Université d’Ottawa, 1979.
Gosselin, Annette. Notre-Dame du Perpétuel Secours au coeur de notre histoire: historique de l’image, cantiques et prières, notre dévotion mariale. Saint Damien, QC : Les Soeurs de Notre Dame du Perpétuel Secours de Saint-Damien, 1981. 252p.
Goulet, Marc. « Jalons pour une histoire de la pastorale scolaire au Québec de 1964 à 1969. » Thèse de M.Sc.R., Université de Sherbrooke, 1970.
Goulet, Jean-Guy. “Religious Dualism Among Athapaskan Catholics.” Canadian Journal of Anthropology / Revue canadienne d’anthropologie 3, 1 (aut. 1982) : 1-18.
Gourges, M., and G.G. Mailhot. L’Altérité: Vivre ensemble differents. Montréal, QC : Bellarmin, 1987. 455p.
Gravel, Mgr. Albert. “Monseigneur David Shaw Ramsay, P.A.” Mélanges historiques dans et autour des Cantons de l’Est no. 5, 16‑24. [A priest who worked with juvenile delinquents in the late nineteenth century.]
Gray, James H. Red Lights on the Prairies. Scarborough, ON: New American Library of Canada Ltd., 1973. Pp. 238.
Greene, Ronald. “The Church Collection Tokens of Holy Trinity Church, Aiyansh.” British Columbia Historical News 33, 4 (2000): 25-6. [b:95-05]
Greer, Allan. “Colonial Saints: Gender, Race, and Hagiography in New France.” William and Mary Quarterly 57, 2 (Apr. 2000): 323-48.[b:95-05]
Greer, Allan. “The Sunday Schools of Upper Canada.” Ontario History 67, 3 (1975): 169‑84.
Grégoire, Anne-Josée. « Le jeûne du ramadan en contexte de migration : le cas des immigrants d’origine marocaine à Montréal. » Mémoire de maîtrise (anthropologie), Université de Montréal, 2001. xxii, 120f.[b:95-05]
Griffin-Allwood, Philip G.A. “Maritime Baptists and Unimmersed Christians: The Influence of Societies on Church Membership Practice.” Canadian Society of Church History Papers (1985): 66-88.

Griffin-Allwood, Philip G.A. “To Hear a Free Gospel: The Connexion in Canada.” Historical Papers of the Canadian Society of Church History (1988): 73-86.


Grim, John A. The Shaman: Patterns of Siberian and Ojibway Healing. Norman, OK: University of Oklahoma Press, 1984. Pp. xiv, 259.
Guedon, Marie‑Françoise. « Problèmes de définition du chamanisme chez les Amérindiens de la côte Nord‑Ouest, l’exemple du Tsimshian. » Culture 2, 3 (1982) : 129‑144.
Guérin, Daniel. « Le Centre Saint-Pierre et l’évangélisation populaire. » L’Église canadienne 18, 16 (18 avril, 1985) : 497-499.
Hale, Horatio. The Iroquois Book of Rites; and, Hale on the Iroquois [reprint of the 1883 ed. of the Iroquois book of rites]. William Guy Spittal, ed. Ohsweken, ON: Iroqrafts, 1989. Pp. 365.
Hallowell, Gerald A. Prohibition in Ontario, 1919‑1923. Toronto, ON: Ontario Historical Society, 1972. Pp. xi, 180.
Hamelin, Louis‑Edmond et Jean‑Claude Dupont. « Le forgeron, le diable et les retraites fermées. » Mélanges en l’honneur de Luc Lacourcière‑‑Folklore français d’Amérique, 231-238. Montréal, QC : Leméac, 1978.
Han, Francis Kun Sak. “A Catholic Communal Welfare Institution in a Changing Society, Montréal, 1931-1986.” Ph.D. Thesis, Concordia University, 1987. Pp. 338.
Handy, Robert T. “Dominant Patterns of Christian Life in Canada and the United States: Similarities and Differences.” Canadian Issues / Thèmes canadiens 7 (1985): 344-355.
Harding, Thomas. “The Marriage Services of the United Church of Canada: Stages on a Liturgical Journey.” Toronto Journal of Theology 7, 1 (Spring 1991): 169-195.
Hardy, Rene. Contrôle social et mutation de la culture religieuse au Québec, 1830-1930. Montréal, QC : Boréal, 1999. 284 p.[b:95-05]
Hardy, René. « Note sur certaines manifestations du réveil religieux de 1840 dans la paroisse Notre‑Dame de Québec. »SCHEC Rapport 35 (1968) : 81‑98.
Hardy, René. « Ce que sacrer veut dire à l’origine du juron religieux au Québec. » Mentalités Histoire des cultures et des sociétés 2 (1989) : 99-125.
Hardy, René. « Les conceptions prénuptiales à Trois-Rivières comme indice de fidélité religieuse, 1850-1945. » Revue d’histoire de l’Amérique française 54, no 4 (printemps 2001): 531-55. [b:95-05]
Hardy, René. « Aperçu du rôle social et religieux du curé de Notre‑Dame de Québec (1840‑1860). » Thèse D.E.S., Université Laval. 1968.
Harper, Kenn. Christmas in the Big Igloo: True Stories from the Canadian Arctic. Vancouver, BC: Outcrop, 1983. Pp. 120. illus. [Includes accounts of explorers]
Harpur, Tom. Life after Death. Toronto, ON: McClelland and Stewart, 1991.
Harris, Cole. “Of Poverty and Helplessness in Petite‑Nation.” Canadian Historical Review 52 (1971): 23‑50.
Harshaw, Josephine. When Women Work Together: a history of the Young Women’s Christian Association in Canada. Toronto, ON: Y.W.C.A., 1966. Pp. 209: illus., ports.
Harvey, Julien. « L’évangélisation au Québec, 1945‑1970. » Communauté chrétienne 11, 62‑63 (mars‑juin 1972) : 154‑161.
Hayes, Alan L. “Praying in Two Tongues: Conflicting Principles of Worship in the Anglican Church of Canada.” Toronto Journal of Theology 4, 2 (Fall 1988): 236-250.
Haywood, Marjorie. Lutheran Campus Ministry: London, Ontario, 1948-1983. London, ON: London Council of Lutheran Campus Ministry, 1983. Pp. 60.
Headon, Christopher F. “Development in Canadian Anglican Worship in Eastern and Central Canada, 1840‑1868.” Journal of the Canadian Church Historical Society 17, 2 (June, 1975): 26‑36.
Henripin, Jacques, et Jacques Légaré. “Recent Trends in Canadian Fertility.” Canadian Review of Sociology and Anthropology / La Revue canadienne de Sociologie et d’Anthropologie 8 (1971): 106‑118.
Hétu, Pierre. La chapelle de Tadoussac : vigie des âmes. Tadoussac, QC : Fabrique de la paroisse Sainte-Croix de Tadoussac, 1998. 36 p.[b:95-05]
Hiebert, A.J. “Prohibition and Social Problems in British Columbia: The Example of the Okanagan.” B.C. Perspectives 2 (Oct. 1972): 36‑56.
Hill, R.A. “A Note on Newspaper Patronage in Canada During the Late 1850s and Early 1860s.” Canadian Historical Review 49 (1968): 45‑59.
Hite, Rev. Jordan, T.O.R. “The Discipline and Dismissal of Religious as Seen by the Secular Courts of Canada.” Studia Canonica XI, 1 (1977): 115‑144.
Hodgson, Janet and Jay Kathare. Vision Quest: Native Spirituality and the Church in Canada. Toronto, ON: Anglican Book Centre, 1990. Pp. 213.
Hody, Maud. « Étude démographique sur les Acadiens des Maritimes. » La Société Historique Acadienne 3 (1968‑1969) : 132‑157.
Horsburgh. Russell D. From Pulpit to Prison: A Clergyman’s Fight for Justice. Toronto: Methuen, [c1969]. Pp. 151, illus.
Hubert, Ollivier. « Beaucoup de bruit pour quelques fêtes, Pourquoi, en 1791, une réforme du calendriere des fêtes suscita la passion. » SCHEC, Études d’histoire religieuse 60 (1994) : 105-126.[b:95-05]
Hubert, Ollivier. Sur la terre comme au ciel : la gestion des rites par l’Église catholique du Québec, fin XVIIe-mi-XIXe siècle. Sainte-Foy, QC : Presses de l’Université Laval, 2000. 341 p. [b:95-05]
Hubert, Ollivier. « Espaces sacrés, distribution des corps et groupes sociaux dans le Québec rural des 18e et 19e siècles. » Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest 110, 4 (2003) : 115-124.[b:95-05]
Hubert, Ollivier. « La disparition des fêtes d’obligation au Québec, XVIIe-XIXe siècles. » Sciences religieuses = Studies in Religion 23, 4 (1994) : 387-412.[b:95-05]
Hubert, Oliver. « Le cérémonial catholique au Québec, de la conquète à la romanisation. » Ph.D. thèse, Université Laval, 1997. [b:95-05]
Hubert, Ollivier. “Ritual Performance and Parish Sociability : French-Canadian Catholic Families at Mass from the Seventeenth to the Nineteenth Century.” In Households of Faith: Family, Gender, and Community in Canada, 1760-1969, ed. Nancy Christie, 37-76. Montreal, QC / Kingston, ON: McGill-Queen’s University Press, 2002.[b:95-05]
Hudon, Christine. « Le presbytère québécois au 19e siècle. Espace de vie, lieu de tensions et enjeu de pouvoir. » Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest 110,4 (2003) : 125-138.[b:95-05]
Hudon, Christine. « Le prêtre, le ministre et l’apostolat. Les stratégies pastorales face au protestantisme canadien-français au XIXe siècle. » SCHEC, Études d’histoire religieuse 61 (1995) : 81-99.[b:95-05]
Hufford, David J. “Ste Anne de Beaupré: Roman Catholic Pilgrimage and Healing.” Western Folklore 44 3 (July 1985): 194‑207.
Hurteau, Pierre. “Homosexualité, religion et droit au Québec : une approche historique.” Ph.D. diss., Concordia University, 1991. 300 p. [b:95-05]
Hurtubise, R.P. Pierre, o.m.i. « L’origine sociale des vocations canadiennes de Nouvelle‑France. » SCHEC Sessions d’étude / Study Sessions 45 (1978) : 41‑56.
Hurtubise, R.P. Pierre, o.m.i. « Aspects doctrinaire de la dévotion à la Sainte Famille en Nouvelle‑France. » Égilse et Théologie 3 (1972) : 45‑68.
Hurtubise, R.P. Pierre, o.m.i. « La religiosité populaire en Nouvelle‑France. » En: Religion populaire ‑ Religion de clercs?, dir. Benoît Lacroix et Jean Simard, 53-64. Québec, QC : Institut québécois de recheche sur la culture, 1984.
Hurtubise, Pierre. « La vie religieuse des franco‑ontariens. » Actes du colloque sur la situation de la recherche sur la vie française en Ontario. Montréal, QC : Acfas, 1975. 211‑225p.
Jacob, Paul. « Croix de chemin et dévotions populaires dans la Beauce. » SCHEC Sessions d’étude / Study Sessions 43 (1976) : 15‑34.
Jacob, Jean‑Noël. « Nos traditions, la messe dans les chantiers. » Asticou 20 (déc. 1978) : 67‑69.
James, Peter D. “Righteousness Exalteth the Nation ‑ The Toronto Banner and the Nineteenth‑Century Evangelical Crusade in Upper Crusade.” M.A. Thesis, Carleton University, 1981.
James, William C. “The Canoe Trip as Religious Quest.” Studies in Religion / Sciences religieuses 10, 1 (1981): 151‑166.
James, J.T.L. A Living Tradition: penetentiary chaplaincy. Arc: Un passé plein d’avenir: l’aumônerie en milieu pénitentiaire. Ottawa, ON: Chaplaincy Division, Correctional Service of Canada, 1990.
Jammes, Françoise. « L’espace sacré et le sens de la mort au Québec - Religiographie du cimetière de Terrebonne. » Thèse de M.A., Université du Québec à Montréal, 1983. 106p.
Jarvis, G.K. and M. Boldt. “Death Styles Among Canada’s Indians.” Social Science and Medicine 16, 14 (1982): 1345‑1352.
Jilek, Wolfgang G. Indian Healing: Shamanic Ceremonialism in the Pacific Northwest Today. North Vancouver, BC: Hancock House, 1982. Pp. 181.
John, Leonard. The Novalis Guide to Canadian Shrines. Ottawa, ON: Novalis, 1994. Pp. 213.[b:95-05]
Johnson, Micheline. Apôtres ou agitateurs: la France missionnaire en Acadie. Trois‑Rivières, QC : Editions du Boréal express, c1970. 150p: cartes.
Johnston, Thomas F. “Black Religious Music in Western Canada.” Anthropological Journal of Canada 19, 1 (1981): 24‑29.
Johnston, John A. “Ticket to Heaven: the Rise and Fall of the Communion Token.” The Canadian Society of Presbyterian History, Papers (1986): 15-21.
Johnston, Basil. Ojibway Ceremonies. Toronto, ON: McClelland & Stewart, 1982. Pp. 192.
Jolicoeur, St Catherine. « La vie religieuse des Acadiens à travers leurs croyances traditionnelles. SCHEC « Sessions d’étude / Study Sessions 48 (1981) : 79‑88.
Jutras, Yvon. « Le Centre marial Marie-Reine-des-Coeurs. » L’Église canadienne 32, nos 6/7 (juin/juill. 1999) : 235-7.[b:95-05]
Katzenburg, M. Anna and Norman C. Sullivan. “A Report on the Human Burial From the Milton‑Thomazi Site.” Ontario Archaeology 33 (March 1980): 27‑34.
Keane, Ross F. “The Experience of Doubt and Associated Learning in Religious Men.” Ed.D. Thesis, University of Toronto, 1985. ISBN 0-315-23469-5. Microform.
Kelker, Henriette A. “Patronage and Pilgrimage: Walking under the Wing of Mary.” Western Oblate Studies / Études oblates de l’Ouest 5. Proceedings of the Fifth Symposium on the History of the Oblates in Western and Northern Canada, 1999, ed. Raymond Huel and Gilles Lesage, 145-162. Winnipeg, MB: Presses Université de Saint-Boniface, 2000.[b:95-05]
Keller, W. Phillip. Expendable! With God on the Prairies: the ministry of Prairie Bible Institute, Three Hills, Alberta, Canada. Three Hills, AB: Prairie Press, [c.1966]. Pp. 224, illus.
Kenyon, Walter A. “The Neutral Indian Burial Site at Grimsby‑‑Some Bones of Contention.” Rotunda X (Autumn 1977): 4‑13.
Kenyon, Walter A. Mounds of Sacred Earth: Burial Mounds of Ontario. Toronto, ON: Royal Ontario Museum, 1986. Pp. 134.
Kenyon, Walter A. The Grimsby Site: A Historic Neutral Cemetery. Toronto, ON: Royal Ontario Museum, 1981. Pp. 264.
Kenyon, Walter A. “Geometry of Death: The Neutral Indian Cemetery at Grimsby.” Ontario Archaeology 34 (1980): 17‑44.
Kew, Michael and Della Kew. “‘People Need Friends, It Makes Their Minds Strong’: A Coast Salish Curing Rite.” In: The World is as Sharp as a Knife: An Anthology in Honour of Wilson Duff, ed. Donald N. Abbott, 115‑122. (1981).
Kewley, Arthur E. “Camp Meetings in Early Canadian Methodism (before 1830).” Canadian Methodist Historical Society, Papers 2 (1982): Pp. 19.
Kewley, A.E. “Ordination in a Decade of Transition, 1823‑1833.” United Church of Canada, Committee on Archives 17 (1965): 26‑33.
Keyserlingk, Edward W. Sanctity of Life or Quality of Life: In the Context of Ethics, Medicine and Law. Protection of Life Series, prepared for Law Reform Commission of Canada. 1979. Pp. VIII, 224.
Keyserlingk, Robert H. “Mackenzie King’s Spiritualism and His View of Hitler in 1939.” Journal of Canadian Studies/Revue d’études canadiennes 20, 4 (hiver/Winter 1985‑86): 26‑44.
Kinberger, Mary Kay. “Bernard Lonergan’s Notion of Conversion: A Foundation for the Novitiate Experience in Religious Congregations.” Ed.D. Thesis, Gonzaga University, 1988. Pp. 184. DissAbs, # DA8926344.
Kirschbaum, J.M. Slovaks in Canada. Toronto: Canadian Ethnic Press Association of Ontario, 1968. Pp. xvi, 468, illus.
Klan, Yvonne. “The Shakers.” Raincoast Chronicles 7 (1977): 20‑24, ill.
Klymasz, Robert. “Speaking at/about/with the Dead: Funerary Rhetoric Among Ukrainians in Western Canada.” Canadian Ethnic Studies VII, 2 (1975): 50‑56.
Knettler, Edward K. “Development of a Manual for a Culturally Related Evangelism Program for Chinese Churches in North America.” D.Min. Thesis, The Eastern Baptist Theological Seminary, 1988. (ADD 88-15456)
Knight, Dean and Jerry Melbye. “Burial Patterns at the Ball Site.” Ontario Archaeology 40 (1983): 37-48.
Knockwood, Isabelle, and Gillian Thomas. Out of the Depths: The Experience of Mi’kmaw Children at the Indian Residential School at Shubenachie, Nova Scotia. 2nd ed. Lockport, NS: Roseway, 1992. Pp. 159. [b:95-05]
Knowles, Kathleen M. To Honour the Holiday: Canadian Christmas Past. St. John’s, NF: Creative Publishers, 1988. Pp. 80.
Koo, Sen Soi. “Preaching in the Context of Liturgy in Newburgh United Church (Ontario, Canada).” D.Min. Thesis, Drew University, 1987. [DissAbs 48, 11 (May 1988). Order No. DA 8802545.]
Kremer, Elmar J., and Edward Synan, eds. Death Before Birth: Canada and the Abortion Question. Toronto, ON: Griffin House, 1974. Pp. 196.
Kretch, Shepard, III. “‘Throwing Bad Medicine’: Sorcery, Disease, and the Fur Trade Among the Kutchin and Other Northern Athapaskans.” In: Indians, Animals, and the Fur Trade: A Critique of “Keepers of the Game,” ed. Shepard Kretch III, 73-108. Athens, GA: University of Georgia Press, 1981.
Kydd, R. “Pentecostals, Charismatics and the Canadian Denominations.” Église et Théologie 13, 2 (mai 1982): 211‑232.
L’Evangélisation du monde contemporain: Réaction canadienne au document pré‑synodal. » L’Église canadienne 7, 4 (1974) : 116‑119.
L’histoire spirituelle de la France: spiritualité du catholicisme en France et dans les pays de langue française des origines à 1914. Paris: Beauchesne, 1964. 400p. [A few pages by J. Lewis are devoted to Canada.]
L’incroyance au Québec. Approches phénoménologiques, théologiques et pastorales. Recueil assemblé et présenté par les soins de l’Office national pour le dialogue avec les non‑croyants. (Héritage et projet, 7). Montréal, QC: Fides, 1973. 339p.
L’initiation sacramentelle des enfants. Étude de la politique de l’Église du Québec. (Coll. ‘Cahiers d’études pastorales,’ 3). Montréal, QC : Fides, 1986. Pp. 276.
L’Oratoire et sa mission. Montréal, QC: Centre de recherche et de documentation, Oratoire Sainte-Joseph du Montréal, 1996. 97 p.[b:95-05]
La Conférence des évêques catholiques du Canada. « Le sens du dimanche dans une société pluraliste. » L’Église canadienne 20, 1 (sept. 1986) : 7-11.
La Belle, Ronald. « L’eau de Pâques: coutume religieuse populaire. » Culture et tradition 2 (1977) : 1‑11.
La bioéthique. Collection publiée par le Centre de bioéthique de l’Institut de recherches cliniques de Montréal, 1. Québec, QC : Les Presses de l’Université Laval, 1979. 190p.
Labelle, R. “A Case Study of Folk Religion Among Quebec’s Stone Cutters.” Laurier University Rreview / Revue de l’Université Laurier 12, 1 (Nov. 1979): 51‑64.
LaBelle, Ronald. « Eléments naturels et surnaturels dans la médecine populaire acadienne. » En: En r’ montant la tradition: hommage au Père Anselme Chiasson, dir. Ronald LaBelle et Lauraine Léger, 128-148. Moncton, NB : Université de Moncton, 1982.
Labignette, J.E. « Les Chevaliers de Malte dans l’histoire du Canada. » Le Bulletin des recherches historiques 68 (1966) : 7‑23.
Lacendre, Barney. The Bushman and the Spirits. Beaverlodge, AB: Horizon House Publishers, 1979. Pp. 185.
Lachance, André. « Le Bureau des Pauvres de Montréal, 1698‑1699: contribution à l’étude de la société montréalaise de la fin du XVIIe siècle.« Histoire sociale / Social History 4 (1969) : 99‑110.
Lachance, Paul. « L’effet du déséquilibre des sexes sur le comportement matrimonial: comparaison entre la Nouvelle France, Saint Dominigue et la Nouvelle-Orléans.« Revue d’histoire de l’amérique française 39, 2 (aut. 1985): 211-231.
Lacriox, Benoit, O.P. « L’Oratoire Saint-Joseph (1904-1979), fait religieux populaire. » Cahiers de Joséphologie 27, 2 (1979) : 256‑265.
Lacroix, Benoît. « Dieu dans la religion populaire franco‑québécoise. » Communauté chrétienne 10, 58‑59 (juill.‑oct. 1971) : 236‑248.
Lacroix, Benoît. La foi de ma mère. Ville Saint-Laurent : Bellarmin, 1999. 555 p. [b:95-05]
Lacroix, Benoît. « La fête religieuse au Québec. » In Que la fête commence!, dir. D. Pinard, 49-60. Montréal, QC : La Société des Festivals populaires du Québec, 1982.
Lacroix, Benoît. La foi de ma mère; La religion de mon père. Saint‑Laurent, QC : Bellarmin, 2002. 498 p.[b:95-05]
Lacroix, Benoît. « Dieu dans la religion populaire franco‑québécoise. Sondage et perspectives. » Communauté Chrétienne, 10, 58‑59 (juill.‑oct. 1971) : 236‑247.
Lacroix, Benoît. « Dévotions: hier‑aujourd’hui. » Bulletin national de liturgie, 17 (jan.‑fév. 1983) : 22‑25, 34‑36.
Lacroix, Benôit, et Pietro Boglioni, eds. Les religions populaires: colloque international tenu à Québec en 1970. Histoire et sociologie de la culture, no. 3. Québec, QC : Les Presses de l’université Laval, 1972. viii, 156p.
Lacroix, Benoît. « Pour l’étude de la religion populaire au Québec. » Critère 31 (1981) : 179‑190.
Lacroix, Benoît et C. Laforte. « Religion traditionnelle et religion populaire. » Laurier University Review / Revue de l’Université Laurier 12,1 (nov. 1979) : 11‑42.
Lacroix, Benoit. Folklore de la mer et religion. Coll. “Connaissance”, Editions Leméac, 1980. 119p.

Lacroix, Benoît. « Au Canada français: typologie des sources. » La religion populaire. Colloques internationaux du CNRS, no. 576. Paris: Editions du CNRS, 1979. 315‑23p.


Lacroix, Benoît. « Noëls d’autrefois et de demain. » Communauté Chrétienne, 15, 78 (nov.‑déc. 1974) : 573‑590.
Lacroix, Benoît. « La religion de mon père. » Communauté Chrétienne 16, 96 (nov.‑déc. 1977) : 553‑578.
Lacroix, Benoît. La religion de mon père. Montréal, QC : Editions Bellarmin, 1984. 306p.
LaCroix, Benôit. « L’enfance religieuse à la fin du XIXe siècle: un cas privilégie, Lionel Groulx, (1878‑1967). » SCHEC Sessions d’étude / Historical Studies 53 (1986) : 93‑108.
Laflèche, Chrystine. « La “participation active des fidèles à la messe” : réception et mise en application par deux groupes de musiciens au Canada français (1950-1954). » Thèse M.A. (théologie), Université Laval, 2001. 140f.[b:95-05]
Laflèche, Guy. «La spiritualité de Jésuites de la Nouvelle France: l’interpretation de Visions de Jean de Brébeuf.» Voix et images 33 (print.1986) : 464-474.
Lafond, André. « Cent ans de formation cléricale dans le diocèse de Nicolet (1885-1985). » Les cahiers nicolétains 9, 2 (juin 1987) : 48-55.
Lambert, Bernard. « Le pèlerinage et l’histoire du salut. » L’Église canadienne 15, 12 (18 fev. 1982) : 359‑364; 15,13 (4 mars 1982) : 395‑400; 15, 14 (18 mars 1982) : 425‑431.
Lamonde, Yvan. Louis‑Adolphe Paquet. (Collection “Classiques canadiens”, 45.) Montréal, QC : Fides: 1972. 88p.
Lamontagne, Denise. « Le culte à Sainte Anne en Acadie : étude ethno-historique. » Thèse de doctorat (études québécoises), UQTR, 2002. ix, 430 p. [14f.].[b:95-05]
Langevin, Jean-Paul, O.F.M. « Le renouveau charismatique: histoire et rayonnement. » L’Église canadienne 17, 14 (15 mars 1984) : 429-433.
Langlois, Michel. « Cahier de la confrérie de Sainte‑Anne de 1657 à 1723. » L’Ancêtre 3, 9 (1977) : 357‑405.
Laperrière, Guy. « L’Église et l’argent: les quêtes commandées dans le diocèse de Sherbrooke, 1893‑1926. » SCHEC Sessions d’étude / Study Sessions 41 (1974) : 61‑85.
Laperrière, Guy. « Études sur la religion populaire au Canada français.« Revue d’histoire ecclésiastique 79, 2 (avril-juin 1984) : 429-434.

Lapointe, Gérard. « Le diocése de Sainte‑Anne‑de‑la‑Pocatière, structures sociales et attitudes religieuses, étude de sociologie religieuse. » Thèse de doctorat, Faculté de Lettres, Paris, 1963.


Lapointe, Eugène. Communautés chrétiennes : pour une Église rassemblée et responsable. Montréal, QC : Médiaspaul, 2000. 204 p. [b:95-05]
Larivière, Claude et Marie. « Histoire du 1er mai au Québec .» Supplément du Québec‑Presse (5 mai 1974) : 28 p. illus.
LaRoche, Fernand. « Vingt ans de renouveau liturgique au diocèse de Chicoutimi. » L’Église canadienne 17, 7 (1 déc. 1983) : 207‑211.
Larocque, Robert. La naissance et la mort à Québec autrefois : les restes humains des cimetières de la basilique Notre-Dame-de-Québec. Québec, QC : CÉLAT, 2000. xvi, 230 p. [b:95-05]
Laugrand, Frédéric. « Des humains, des ancêtres et des esprits. Ambiguïté et hétéronomie du rêve chez les aînés inuit de l’Arctique canadien. » Études/Inuit/Studies 25, 1-2 (2001) : 73-100.[b:95-05]
Laugrand, Frédéric. Mourir et renaître : la réception du christianisme par les Inuit de l’Arctique de l’Est canadien (1890‑1940). Sainte‑Foy, QC : Presses de l’Université Laval; Hollande : CNWS, 2002. xxiii, 559 p.[b:95-05]
Lautz, Boniface. The Doctrine of the Communion of Saints in Anglican Theology, 1833‑1963. Ottawa, ON: University of Ottawa Press, 1967. Pp. x, 200.
Lauzierce, M. « Le Comportement devant la mort en Nouvelle‑ France: Le cas de la région de Montréal. » Thèse ? Université d’Ottawa, 1987.
Lauziere, Marcel. « La mort en Nouvelle-France, discours de l’Église et traits de comportement. » Thèse de M.A. (histoire), Université d’Ottawa, 1985. 172p.
Lavallée, David. « Le culte des reliques sous l’épiscopat de Monseigneur Ignace Bourget. » Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Montréal, 2004. xi, 168f.[b:95-05]
Laverdure, J.F. Paul. “Canada on Sunday: The Decline of the Sabbath, 1900-1950.” Ph.D Thesis, University of Toronto, 1990.
Lawrie, Bruce R. “Educational Missionaries in China: a Case Study of the Educational Enterprise of the Canadian Methodist Mission in Szechwan, West China, 1891‑1925". Ph. D. Thesis, University of Toronto, 1979. Pp. xiii, 292.
Layton, Monique. “Magico‑Religious Elements in the Traditional Beliefs of Maillardville, B.C.” B.C. Studies 27 (1975): 50‑61.

Le comité de théologie de l’Assemblée des évêques du Québec. » La Vierge Marie dans la vie chrétienne du Québec aujourd’hui. » L’Église canadienne 18, 17 (2 mai 1985) : 515-518.


Le Comité des ministères de l’Assemblée des évêques du Québec. « Profil de formation des agents de pastorale laïques. » L’Église canadienne 22, 1 (sept. 1988) : 7-17.
Le Gall, Josiane. « Le rapport à l’Islam des musulmanes shi’‘ites libanaises à Montréal. » Anthropologie et Sociétés 27-1 (2003) : 131-148. [enquête de 1997 à 1999 auprès de femmes shi’‘ites libanaises].[b:95-05]
Lebel, Maurice. « Les cadres religieux. » En Structures sociales du Canada français, éd. Guy Sylvestre,14‑28p.
Lechasseur, Antonio. « Les pèlerinages de Sainte‑Anne‑de‑la‑Pointe‑au‑Père: reflet d’une mentalité religieuse. » Revue d’histoire du Bas Saint‑Laurent 3, 1 (1976) : 22‑26.
Leclerc, Roland. « La Fiesta Jean XXIII à Trois‑Rivières. » L’Église canadienne 16, 3 (7 oct. 1982) : 88‑89.
Lefort, André. « La correspondance Viger‑Lartigue (1820‑1836). » En Le laïc dans l’Église canadienne‑française de 1830 à nos jours, 93-101. Montréal, QC : Fides, 1972.
Lehigh, Garry. “The Roman Catholic Priest Counsels the Homosexual.” Thesis. Ottawa, ON: National Library of Canada, 1990. 2 microfiches.
Lemieux, Lucien. « L’Influence de la France dans la vie religieuse des Canadiens 1760‑1840. » Studies in Religion/Sciences religieuses 1 (1971‑72) : 321‑327.
Lemieux, Raymond & Micheline Milot (dir.) Les croyances des Québécois : Esquisses pour une approche empirique. Sainte-Foy, QC : Presses de l’Université Laval, 1992.[b:95-05]
LeMieux, Raymond et Réginald Richard, dir. Survivre... La religion et la mort. Montréal, QC : Bellarmin, 1985. 285p.
LeMoignan, Michel. « Visite des Missions du Golfe 1836, 1841, 1852.« Revue d’histoire de la Gaspésie 8 (1970): 100‑105, 137‑139.
Les évêques Catholiques de l’Ontario. « Message pastoral à l’occasion de l’Année des handicapés. » L’Église canadienne 14, 7 (27 nov. 1980) : 195‑200.
Les évêques membres de l’équipe pastorale de la conférence des évêques catholiques du Canada. « Un langage nouveau pour la communauté chrétienne. » L’Église canadienne 22, 23 (sept. 1989) : 711-714.
Les évêques de l’Ontario. « ‘100 Huntley Street’: un message valable mais incomplet. » L’Église canadienne 15, 18 (13 mai 1982) : 555‑556.
Les pompes funèbres. » Cahiers d’histoire de Deux-Montagnes 6, 2 (déc. 1983) : 15-21.
Lesage, Germain. Conquis par les Boliviens. Ottawa, ON: Université Saint‑Paul, 1967. Pp. 234: illus.
Lesage, Germain. « Un fil d’Ariane: la pensée pastorale des évêques canadiens‑français. » En Le laïc dans l’Église canadienne‑française de 1830 à nos jours, 9-83. Montréal, QC : Fides, 1972.
Lessard, Pierre. Les petities images dévotes: leur utilisation traditionelle au Québec. Québec, QC : Les Presses de l’Université Laval, 1981.174p.
Lessard, Thomas. « Mémoires d’un ancien. » Saguenayensia 12 (1970) : 68‑72.
Lessard, Pierre. « L’imagerie de dévotion populaire de petit format. » Culture et tradition 2 (1977) : 21‑34.
Lightstone, Jack. “The Religion of Jewish Peoplehood: The Myth, Ritual and Institutions of the Civil Religion of Canadian Jewry.” In: Ritual and Ethnicity, 53-62. Waterloo, ON: Wilfrid Laurier University Press, 1995.[b:95-05]
Lightstone, Jack. “Introduction: Liturgical Drama and Social Location: the Performance of Sabbath Morning Services in Several Canadian Synagogues.” In: Ritual and Ethnic Identity, eds. Jack Lightstone and Frederick Bird, 3-22. Waterloo: Wilfrid Laurier University Press, 1995.[b:95-05]
Litalien, Roland. Le prêtre québécois à la fin du XIXe siècle: style de vie et spiritualité d’après Mgr. L.Z. Moreau. Montréal, QC: Fides, 1987. 219p.
Little, J.I.. “The Mental World of Ralph Merry: A Case Study of Popular Religion in the Lower Canadian-New England Borderland, 1798-1863.” The Canadian Historical Review 83, 2 (Sept. 2002): 338-363.[b:95-05]
Logan, R. Bernice. The Teaching Wigwams. Rev. ed. Tangier, NS: R.B. Logan, 1995. 2 v.[b:95-05]
Long, Larry H. “Fertility Patterns among Religious Groups in Canada.” Demography 7 (1970): 135‑150.
Longpré, Anselme. Un mouvement spirituel au Québec (1931‑1962) ‑ Un retour à l’Évangile. Coll. L’Église du Québec, 4. Montréal, QC : Fides, 1976. 87p.
Loo, Tina. “Dan Cranmer’s Potlatch: Law as Coercion, Symbol and Rhetoric in British Columbia, 1884-1951.” Canadian Historical Review 73, 2 (June 1992):125-165.[b:95-05]
Lortie, P. Lorenzo, F. Ch. “Le Travail précaire interroge notre foi.” L’Église canadienne 23, 9 (10 mai 1990) : 271-272.
Lozinsky, Joseph and Heather A. Leier. Mary as Mother. The Pilgrimage Shrines to the Blessed Virgin Mary in Saskatchewan: A Pictorial and Historical Approach. Muenster, SK: St. Peter’s Press, 1987. Pp. 105.
Lyons, Peter. “The Relationship Between Religious Orientation and Empathy in Pastoral Counselors. M.Ed. Thesis, University of Alberta, 1987. Ottawa, ON: National Library of Canada, 1988. ISBN 0-315-41088-4. Microform.
MacDonald, Grant Ross. The Cloud Rider Comes Again: sermons for year C. Sandy Baird, ed. Burlington, ON: Welch Pub. Co., 1988. Pp. 111.
MacDougall, Bruce. A Time To Travel Light. Toronto, ON: United Church Publishing House, 1990. Pp. 58.
Mackay, Ellen.Places of Worship in the Cowichan and Chemainus Valleys. Victoria, BC: Sono Nis Press, 1991. 318 p. [b:95-05]
Mackie, Lloyd. “Spreading the Gospel.” Vancouver 14, 4 (April 1981): 66‑68, 101‑103.
Magney, W.H. “The Methodist Church and the National Gospel, 1884‑1914.” United Church of Canada, Committee on Archives, Bulletin 20 (1968): 3‑95.
Mailhot, José. « La mort et le salut des défunts à Tête‑à‑la‑Baleine. » Recherches sociographiques 11 (1970) : 151‑166.
Maillé, Michel. S.M.M. « Bien utiliser le Prions en Église. » L’Église canadienne 23, 20 (29 nov. 1990) : 621-624.
Maillet, Antonine. Rabelais et les traditions populaires en Acadie. (Les Archives de Folklore, 13) Québec, QC : Les Presses de l’Université Laval, 1971. x, 201p.
Mainse, David, with David Manuel. God Keep Our Land. Toronto, ON: Mainroads Productions Inc., 1981. Pp. 10, 235. [The work of 100 Huntley Street].
Mainse, David. 100 Huntley Street. Nashville, TN: T. Nelson, 1983. Pp. 188.
Mallone, George. Canadian Revival: It’s Our Turn. Burlington, ON: Welch Publishing, 1985. Pp. 123.

Mansell, Maureen. By the Power of Their Dreams: Songs, Prayers and Sacred Shields of the Plains Indians. Vancouver, BC: Raincoast, 1994.[b:95-05]


Marchessault, Guy. « La religion par satellite. » L’Église canadienne 18, 4 (18 oct. 1984) : 107-112.
Marcil, Claude. « Le schisme de la Saint‑Valentin. » L’Actualité 2, 2 (1977) : 33‑34, 51. [Sur la conversion au protestantisme des habitants du Grand Rang de Girondville, au Lac St‑Jean, dans les années ‘30].
Martel, Jean-François. « Les pratiques funéraires en usage dans les milieux populaires ruraux et urbains de la Mauricie entre 1945 et 1998. » Thèse M.A. (études québécoises), UQTR, 2001. vi, 140f.[b:95-05]
Martin, Peggy. “Drop Dead: Witchcraft Images and Ambiguities in Newfoundland Society.” Culture and Tradition 2 (1977): 35‑50.
Martin, Georges. « La dévotion à Saint Joseph chez les religieuses hospitalières de l’Hôtel‑Dieu de Québec, 1668‑1760. » Thèse D.E.S., Université Laval, 1968. xvii, 183p.
Martineau, P. Donat. « Le ministère des chantiers. » SCHEC Sessions d’étude / Study Sessions 49 (1982) : 59‑68.
Mass chrismale: diocèse de Chicoutimi, 11 avril 1990. Dolbeau, QC : La Zone, (1990). 58p.
Massé, Jacqueline C. « Le travail du dimanche. » Sociologie et Sociétés 2 (1970) : 145‑161.
Masters, D.C. “Patterns of thought in Anglican Colleges in the Nineteenth Century.” Journal of the Canadian Church Historical Society 6 (1964): 54‑68.
Matte, Isabelle. « “À mort les chiens”. Rites de passage en contexte moderne : l’exemple de la scène musicale underground montréalaise. » Ethnologies 22, 1 (2000) : 165-192.[b:95-05]
Matte, Isabelle. Rite de passage en contexte moderne : l’exemple de la scène musicale underground montréalaise. Thèse de maîtrise (anthropologie), Université Laval, 2000. 130f.[b:95-05]
Matte, Maurice. « La mission générale du diocèse de Saint‑Jérôme, essai d’une pastorale d’ensemble. » La Société Canadian Church Historical Society 31 (1964) : 31‑36.
Maurault, Olivier. « Les aumôniers des troupes pendant les campagnes du Canada sous le régime français. » Les cahiers des dix 30 (1965) : 9‑17.
McCort, E.E. “Changes in Theory and Practice of Confirmation in the (United) Presbyterian Church in the United States of America, 1789‑1958.” Th.D. thesis. Union Theological Seminary, New York, 1967. DissAbs, 28 (1967‑1968), 769‑A.
McCowan, D.B. “A Man and His Home: William Porteous McCowan, 1820-1902.” Scarborough Historical Notes and Comments 12, 1 and 2 (1988): 14-20.
McCoy, John A. Orthodoxy and Change in the Roman Catholic Church. M.A. Thesis, McGill University, 1972. Pp. vi, 112. Canadian Theses on Microfilm, No. 11922.
McGivern, J.S. “The Catholic Church in the Kinsgton area to 1759.” Historic Kingston 17 (1969): 69‑77.
McIntyre, Pau. Black Pentecostal Music in Windsor. Canadian Centre for Folklore Studies, Paper 15. Ottawa: National Museums of Canada, 1976. Pp. 120.
McLaren, Angus. “Birth Control and Abortion in Canada.” In Medicine in Canadian Society - Historical perspectives, ed. S.E.D. Shortt, 285-313. Montréal, QC: McGill-Queen’s University Press, 1981.
McLean, Robert Irwin. “A Most Effectual Remedy: Temperance and Prohibition in Alberta, 1875‑1915.” M.A. Thesis, University of Calgary, 1969. Pp. 161. Canadian Theses on Microfilm, No. 12786.
McMullin, Stan. Anatomy of a Seance: A History of Spirit Communication in Central Canada. Montreal, QC / Kingston, ON: McGill-Queen’s University, 2004. Pp. xvii, 259, plates, ills., ports.[b:95-05]
McNicoll, Andre. Catholic Cults. Toronto, ON: Griffin House, 1982. Pp. 141.
Medcof, J.C. “ ‘Woe onto You Ye Bocabecers!’” Collections of the New Brunswick Historical Society 19 (1966): 96‑104.
Meester, Paul de. Redécouvrir le Sacré coeur. Coll. Maranatha, no 37. Paris, France : / Montréal, QC : Médiaspaul, 1996. 149 p.[b:95-05]
Mélançon, Ovila. La crise actuelle de l’Église. Sainte‑Scholastique, QC : 1971. 159p.
Ménard, Guy. « Les nouveaux rituels. Déplacements et mutations de la religion dans le Québec contemporain. » Dans L’annuaire du Québec 2004, dir. Michel Venne, 283-288. Montréal, QC : Fides, 2003.[b:95-05]
Mercer, Dean. “The Liturgical and Sacramental Development of the Free Methodist Church in Canada: with special attention to the rituals of Baptism and the Lord’s Supper.” Th.D. thesis, Toronto School of Theology, 1991.

Mercier, Gérard. « La dévotion à Saint Joseph chez mère Catherine-Aurélie-du-Précieux-sang. » Cahiers de Joséphologie 33, 2 (juill.-dec. 1985) : 201-245.


Merkur, Daniel. “Breath-Soul and Wind Owner: The Many and the One in Inuit Religion.” American Indian Quarterly 7, 3 (summer 1983): 23-40.
Meyer, David Alexander. “The Red Earth Crees and the Mariage Isolate, 1860-1960.” Ph.D. Thesis, McMaster University, 1982. Pp. 361p.
Michaud, Marcel. « Fraternité. Arche d’Alliance, dix ans de prière. » L’Église canadienne 20, 18 (mai 1987) : 561-564.
Michaud, Abbé Claude. « Révolution familiale et avenir de la famille. » L’Église canadienne 14, 4 (oct. 1980) : 101‑112.
Michaud, Abbé Claude. « La crise spirituelle de la famille. » L’Église canadienne 13, 1 (13 sept. 1979) : 11‑18.
Mol, Hans. “Religion and Eskimo Identity in Canada.” Studies in Religion / Sciences religieuses 11, 2 (1982): 119‑134.
Mole, Rich, comp. and ed. Season’s Greetings from British Columbia’s Past: Christmas as Celebrated in British Columbia from the 1880s to the 1930s. Victoria, BC: Sound and Moving Image Division, Provincial Archives, 1980.
Molyneaux, Brian. The Study of Prehistoric Sacred Places: Evidence From Lower Manitou Lake. Toronto, ON: Royal Ontario Museum, 1983. Pp. 8.
Monet, Jacques, S.J. “Brief Synopsis of His Eminence Cardinal Carter’s Pastoral Letter on the Sacrament of Priestly Orders, `Do This In Memory of Me’.” In Women and the Church, ed. Michael Higgins and Douglas Letson, 139-141. Toronto, ON: Griffin House, 1986.
Monte Au Ciel -- Je Reste Près de Vous: messe de la fidélité pour rendre grâce à l’occasion des 50e, 60e, 65e, 70e et 75e anniversaires de vie conjugale, religieuse et sacerdotale, célébrés dans le diocèse au cours de l’année: Cathédrale de Chicoutimi, 27 mai 1990.Chicoutimi, QC : Diocèse de Chicoutimi, 1990. 39p.
Montpetit, Raymond. Les temps des fêtes au Québec. Montréal: L’Homme, 1978. 285p.
Moreux, Colette. Fin d’une religion? Préf. de Guy Rocher. Montréal, QC : Les Presses de l’Université de Montréal. xlii, 486p. [A study of a French Canadian parish.]
Morgan, Mary Ann and John D. Morgan eds. Thanatology: A Liberal Arts Approach. London, ON: King’s College, University of Western Ontario, 1988. Pp. 542.

Morin, Germain et Danielle Gauvreau. « En marge des baptêmes, un indicateur des destins individuels. Une source unique d’information. » Archives 20, 4 (print. 1989) : 3-19.


Morin, Louise. « Comment vivaient nos ancêtres. » Québec‑Histoire 2, 1 (aut. 1972) : 45‑54.
Morrisey, F.G., O.M.I. “The Development of Particular Canonical Legislation in Canada.” Église et Théologie 11, 2 (mai 1980): 223‑246.
Mumm, Rudy. “Heaven in Church and Society: a study of Christian base communities in Montréal.” Thesis. Ottawa, ON: National Library of Canada, 1990. 3 microfiches.
Murison, Barbara C. ‘”Getting his Walking Ticket’: Minister and Laity in Mid-Nineteenth-Century Toronto.” Journal of Canadian Studies - Revue d ‘études canadiennes 32, 3 (Fall 1997): 36-54.[b:95-05]
Murphy, Brigid. “Spirituality and Culture: Confessions of a Modern Celt.” Grail 5, 2 (June 1989): 9-17.
Nadeau, Jean-Guy. La prostitution au coeur des enjeux humains: étude de pratiques sociales et pastorales. Montréal, QC : Fides, 1987.
Nadeau, Jean-Guy. La prostitution, affaire de sens: étude de practiques sociales et pastorales. Montréal, QC : Fides, 1987. 480p.
Nakayama, T.M. “Anglican Missions to the Japanese in Canada.” Journal of the Canadian Church Historical Society 8 (1966): 26‑47.
Naud, André, SS. « L’Église du Québec et l’apostolat des laïcs. » Église canadienne 11, 2 (22 sept. 1977) : 49‑54.
Nelson, Gary Vincent. “The Pre-Conditions Necessary for Evangelism in the Urban Context: A Study on Toronto Baptist Churches.” D.Min. Thesis, Fuller Theological Seminary, 1987. Pp. 206. DissAbs. 48, 4 (Oct. 1987).[ Order No. DA8714930.]
Neuvaine à l’honneur de St. François Xavier: avec l’ordinaire de la messe, prières pour la communion, les vêpres du dimanche et les complies. Montréal: J. Brown, 1811. Microfilm, Montréal, QC : Ministère des affaires culturelles, Bibliothèque nationale du
Newman, David R. “Ordination in the United Church of Canada: An Essay in Liturgical Theology.” Toronto Journal of Theology 2, 1 (Spring 1986): 94-104.
Neylan , Susan. “Encountering Spirits: Evangelical and Holiness Revivals in Victoria, B.C., and the ‘Colonial Project.=” Histoire Sociale / Social History 36, 71 (2003): 175-204.[b:95-05]
Nielson, Carmen. “‘A Suitable Place’: Church and Community in Kingston.” M.A. thesis, Queen’s University, 2000.[b:95-05]
Nixon, Virginia. « La Tour de David. » Vie des arts 18,74 (print. 1974) : 61‑63.
Nolleau, Olivier.« L’encadrement religieux de la population de la région de Gaspé de 1767 à 1867. » Thèse M.A.(histoire), Université de Sherbrooke, 2000. 126f.[b:95-05]
Nordburg, Thomas Glenn. “The Centrality of the Cross in Reinhold Niebuhr’s Christian Theology and Ethics.” Thesis Ottawa, ON: National Library of Canada, 1989. 6 microfiches.
Northover, Wallace E. “Religious Disaffection and Perceived Value Discrepancy Among Roman Catholics.” Ph.D. Thesis, York University, 1972. Pp. xiv, 255. Canadian Theses on MIcrofilm No. 11438.
Nowlan, Alden. “Testimony of a Tent Preacher: fire and brimstone in the Upper St. John River Valley.” Maclean’s Magazine 85 (Dec. 1972): 34‑35, 66.
O’Dell, Doris M. “The Class Character of Church Participation in Late Nineteenth Century Belleville, Ontario.” Ph.D. diss., Queen’s University at Kingston, 1990.
O’Gallagher, Marianna, S.C.H. “Care of the Orphan and the Aged by the Irish Community of Quebec City, 1847 and Years Following.” CCHA Study Sessions / Sessions d’étude 43 (1976): 39‑56.
Ohsberg, H. Oliver. Missing Persons: Ministry with Persons who have Special Needs. Winfield, BC: Wood Lake Books, 1990. Pp. 128.
Oosten, Jarich G. « Kiviuq : une épopée en devenir? » Anthropologie et Sociétés 26, 2-3 (2002) : 71-90.[dimension chamanique et épique des récits inuit. Kiviuk = un chamane].[b:95-05]
Opp, James William. “Religion, Medicine, and the Body: Protestant Faith Healing in Canada, 1880-1930.” Ph.D. Thesis (history), Ottawa, Carleton University, 2000. vii, 414 leaves.[b:95-05]
Ordination de trois prêtres. » Charlevoix - Revue de la Société d’histoire de Charlevoix 18 (mars 1994) : n.p.[b:95-05]
Ouellette, Nathalie. «Les tuurngait dans le Nunavik occidental contemporain.» Études / INUIT / Studies 26-2 (2002) : 107-131. [entrevues semi-dirigées, été 1998].[b:95-05]
Oury, Guy-Marie. « Pèlerinage et dévotions populaires: un remodelage des mentalités. » En La croix et la Nouveau-Monde: histoire religieuse des francophones d’Amérique du Nord, ed. Guy-Marie Oury, 100-109. Montréal, QC : CMD, 1987.
Oury, Guy-Marie. « Le recueil des retraites des Ursulines de Québec. » Église et théologie 9, 2 (1978) : 271‑290.
Oury, Guy‑Marie, OSB. « Le sentiment religieux en Nouvelle‑France au XVIIe siècle. » SCHEC Sessions d’étude / Historical Studies 50 (1983): 255‑280.
Pagé, M. l’abbé Roch. « Le Conseil paroissial de pastorale.« Studia Canonica 15, 2 (1981) : 419‑439.
Pagliaroli, Jessy C. “Kodak Catholicism: Miraculous Photography and its Significance at a Post-Conciliar Marian Apparition Site in Canada.” Canadian Catholic Historical Association Historical Studies 70 (2004): 71-93.[b:95-05]
Pamak, Rose. “Tunggaasuk: The Good Spirit.” In Report of the Fourth Annual Meeting of the Atlantic Oral History Conference... September, 1982, 207-209. St. John’s, NB: S. Ryan, 1982.
Pannekoek, Frits. “The Protestant Agricultural Missions in the Canadian West to 1870.” M.A. Thesis, University of Alberta, 1970.
Paper, Jordan. Offering Smoke: The Sacred Pipe and Native American Religion. Edmonton, AB: University of Alberta Press, 1989. Pp. 192, maps, photos, bibliography.
Paper, Jordan. “From Shaman to Mystic in Ojibwa Religion.” Studies in Religion / Sciences religieuses 9, 1 (1980): 185‑200.
Parisé, Gerald. « Le Fête-Dieu en Gaspésie (1832-1970). » Gaspésie 24, 4 (oct.-déc. 1986) : 12-23.
Partikian, P. et L. Rousseau. Coll. “Cahiers de l’ISSH”, La théologie québécoise contemporaine (1940‑1973) : genèse de ses producteurs et transformation de son discours. Québec, QC : Université Laval, 1977. iv, 164p.
Pastoral Team of the Canadian Conference of Catholic Bishops. “Statement on the Virtue of Chastity.” Grail 5, 1 (March 1989): 37-39.
Peake, F.A. “Ritualism in Upper Canada.” [Notes and comments] Journal of the Canadian Church Historical Society 45, 1 (Spring 2003): 77-87. [Anglican][b:95-05]

Pearson, Timothy. “‘In the Eyes of the Children This was a Miracle’: Sanctity in Nineteenth-Century Quebec.” Canadian Catholic Historical Association Historical Studies 70 (2004): 94-110.[b:95-05]


Pearl, Jonathan L. “Witchcraft in New France in the Seventeenth Century: the Social Aspect.” Historical Reflections / Réflexions historiques 4, 2 (1977): 191‑205.

Peck, Jack P. The Ordination of Women to the Priesthood. Toronto, ON: Anglican Book Centre, 1974. Pp. 28.


Peel, Donald. The Ministry of the Laity: Sharing the Leadership, Sharing the Task. Toronto, ON: Anglican Book Centre, 1991.
Peelman, Achiel, O.M.I. « Une vision nouvelle de l’évangélisation. » L’Église canadienne 23, 8 (26 avril 1990) : 231-235.
Pélerinage à Sainte-Anne-de-Beaupré. » Charlevoix - Revue de la Société d’histoire de Charlevoix 18 (mars 1994) : n.p.[b:95-05]
Pélerinage aux sources spirituelles de la Nouvelle-France : la sainte Famille. Montréal, QC : Centre de recherche et de documentation, Oratoire Saint-Joseph du Mont-Royal, 1997. 99 p.[b:95-05]
Pellerin, Mariette. « Evolution du costume des Soeurs de l’Assomption de la Sainte Vierge. » Les Cahiers nicolétains 3, 2 (juin 1981) : 59-68.
Pendergast, James F. “St. Lawrence Iroquoian Burial Practices.” Ontario Archaeology 40 (1983): 49-56.
Penny, Nancy L. “Marriage Patterns in an Ethnic Community in Rural Manitoba, 1896‑1970.” M.A. Thesis, University of Manitoba, 1972. Pp. iii, 105.
Perreault, Gaston, C.S.V. « Sanctuaire marial de La Ferme. » L’ Église canadienne 32, 6/7 (juin/juill.1999) : 223-5.[b:95-05]
Pichette, Robert. « L’Ordre de Malte en Acadie et en Nouvelle‑France. » Sixième Cahier, La Société historique acadienne (1964) : 4‑17.
Pichette, Robert. « L’Ordre de Saint‑Jean de Latran et le sieur Wallon ‑‑ La première décoration pontificale au Canada. » Mémoires de la Société généalogique canadienne‑française 26, 2 (1975) : 103‑113.
Pichette, Jean‑Pierre. « Le curé à travers les chansons traditionnelles au Québec. » Ethnologie québécoises I: Cahiers du Québec. Montréal, QC : HMH, 1972. 159‑184p.
Pineau, J.W. Le clergé français dans l’île du Prince‑Edouard, 1721‑1821. Québec, QC : Ferland, 1967. 157p.
Pinho, Erhard. “Temperance and Prohibition in Saskatchewan.” M.A. Thesis, University of Saskatchewan (Regina), 1971. Pp. viii, 322. Canadian Theses on Microfilm, No. 7857.
Pion, Denis. « Croyance et incroyance chez les nord-ontariens: bilan de la dernière décennie. » En Aspects de la civilisation canadienne-française: textes, comp. Pierre Savard . Ottawa, ON: Éditions de l’Université d’Ottawa, 1983.
Pion, Denis. « Croyance et incroyance chez les Nord‑Ontariens: bilan de la dernière décennie. » Bulletin du Centre de recherche en civilisation canadienne‑française 26 (avril 1983) : 7‑14.
Plante, Guy. « Mgr de Saint‑Vallier et a dévotion à Sainte‑Anne. » Revue d’histoire de l’Amérique française 24 (1970‑71) : 406‑408.
Plessis, Mgr. Joseph Octave. « Journal de deux voyages apostoliques dans le golfe Saint‑Laurent et les provinces d’en bas, en 1811 et 1812. » Revue d’histoire de la Gaspésie 6 (1968) : 23‑45, 91‑115. (Reprint from Le Foyer Canadien Recueil Littéraire et Historique, Québec, 1865, 74‑148.)
Pocius, G.L. “Holy Pictures in Newfoundland Houses: Visual Codes for Secular and Supernatural Relationships.” Laurier University Review / Revue de l’Université Laurier 12, 1 (Nov. 1979) : 101‑126.
Podruchny, Carolyn. « Dieu, Diable and the Trickster: Voyageur Religious Syncretism in the Pays d’en haut, 1770-1821. » Western Oblate Studies / Études oblates de l’Ouest, 5. Proceedings of the fifth symposium on the history of the Oblates in Western and Northern Canada, 1999. ed. Raymond Huel and Gilles Lesage, 75-92. Winnipeg, MB: Presses Université de Saint-Boniface, 2000.[b:95-5]

Poirier, Jasmin. Sainte-Anne-de-Beaupré : miracles et guérisons, témoignages et prières. Montréal, QC : Edimag, 2004. 94p., ill. [b:95-05]


Podruchny, Carolyn. “Baptizing Novices: Ritual Moments Among French Canadian Voyageurs in the Montreal Fur Trade, 1780-1821.” The Canadian Historical Review 83, 2 (June 2002): 165-195. [b:95-05]
Pomedli, Michael and Joan Halmo. Mary and God’s People: Pilgrims on the Prairies. Saskatoon, SK: Authors, 1983. Pp. 61.
Popowich, Claudia Helen. To Serve is to Love: The Canadian Story of the Sisters Servants of Mary Immaculate. Toronto, ON: Sisters Servants of Mary Immaculate, [c1971]. Pp. xx, 355.
Porter, John R. « La croix de chemin. » L’Église catholique et les arts au Québec: Le grand héritage, 279-291. 1984.
Porter, John R. « Processions et défilés. » L’Église catholique et les arts au Québec: le grand héritage, 257-277. 1984.
Porter, John R. « La vierge à l’enfant. » In: L’Église catholique et les arts au Québec: Le grand héritage, 72-107. 1984.
Porter, John R. « La dévotion à la Sainte Famille. » L’Église catholique et les arts au Québec: le grand héritage, 55-72p. 1984.
Porter, John R. « Le Chrétien devant la mort. » L’Église catholique et les arts au Québec: le grand héritage, 311-328. 1984.
Porter, John R., and Léopold Désy. Calvaires et croix de chemins du Québec. Montréal, QC : Les Cahiers du Québec, 1973. Pp. 256, illus.
Pothier, Bernard. « Les Acadiens à l’Ile Royale (1713‑1734). » La Société Historique Acadienne 3 (1968‑1969) : 97‑111.
Pouliot, Léon. « Le cas de conscience de Gonzalve Doutre. » Revue d’histoire de l’Amérique française 23 (1969‑1970) : 231‑245.
Pouliot, Léon. « Impulsion donnée par Mgr Bourget à la pratique religieuse. » Revue d’histoire de l’Amérique française 16 (1962‑1963) : 66‑80.
Pouliot, Adrien, S.J. « La dévolution à la Sainte‑Famille en Nouvelle‑France au XVIIe siècle. » Cahiers de Joséphologie 29, (1981) : 1000‑1033.
Pouwelse, W. A Well-Founded City. Winnipeg, MB: Premier Publishing, 1991.
Powles, C.H. “Canada’s Contribution to the Building of the Nippon Seikokai 1873‑1900.” Journal of the Canadian Church Historical Society 7 (1965): 37‑48. [Canadian Anglican mission in Japan.]
Provencher, Normand. Trop tard? L’avenir de l’Église d’ici. Ottawa, ON : Novalis, 2002. 231p. [b:95-05]
Provencher, Normand. « La réception de la Constitution sur la liturgie au Canada francais. » Mission: Journal of Mission Studies / Revue des sciences de la mission 10, 2 (2003) : 221-234.[b:95-05]
Provost, Marcel, O.F.M.cap. « L’Ermitage Saint-Antoine. » L’Église canadienne 32, nos 6/7 (juin/juill. 1999) : 210-2.[b:95-05]
Provost, Honorius. « Fragments d’histoire paroissiale. » Revue d’histoire de l’Amérique française 19 (1965/66) : 270‑295.
Provost, Honorius. La dévotion à la Sainte Famille en Canada. Québec, QC: Presses de l’Université Laval, 1964. 23p.
Punch, Terence M. “Some Irish Immigrant Weddings in Nova Scotia, 1801‑1817.” The Irish Ancestor 6, 2 (1974) : 101‑112; 7,1 (1975) : 39‑54.
Rainville, Julien. « Les rencontres du dimanche au Pavillon Chrétien de la Cité Etudiante de Roberval. » Thèse de M. Th., Université de Sherbrooke, 1973.
Rajotte, Pierre. « Stratégies discursives dans les conférences du cabinet de lecture paroissial. » Thèse de M.A., Université Laval, 1987. 145p.
Ramu, G.N., ed. Courtship, Marriages and the Family in Canada. Toronto, ON: MacMillan, 1979. Pp. 300.
Rawlyk, George A., ed. The Sermons of Henry Alline. Hantsport, NS: Lancelot, 1986. Pp. 174.
Rawlyk, George A. Wrapped up in God: A Study of Several Canadian Revivals and Revivalists. Burlington, ON: Welch Pub. Co., 1988. Pp. 168.
Rawlyk, George. “‘The rage for dipping’: Joseph Crandall, Elijah Estabrooks and Believer’s Baptism, 1795-1800.” In Intimate Relations: Family and Community in Planter Nova Scotia, 1759-1800, ed. Margaret Conrad, 232-57. Fredericton, NB: Acadiensis Press, 1995.[b:95-05]
Rawlyk, G.A. “Kingston Methodists and Baptists and the Great Religious Revival of 1852 and 1853.” Historic Kingston 36 (1988): 9-25.
Raymond, Raoul. « Hôpital Général de Montréal registre de l’entrée des pauvres (1691‑1741). » Mémoires de la Société Généalogique canadienne‑française 20 (1969) : 238‑242.
Redcliffe, Gary. “A Pastoral Perspective on the Jackson-Carmen Controversy, 1908-1910.” Toronto Journal of Theology 8, 1 (Spring 1992): 161-173.[b:95-05]
Regier, Henry, and J. Bruce Falls, eds. Exploding Humanity: The Crisis of Numbers. Toronto, ON: Anansi, 1969. Pp. 188.
« Remarques sur la chapelle de Sillery. « Le bulletin des recherches historiques 69 (1967) : 41‑45.
Rennie, Ian S. “Conservatism in the Presbyterian Church in Canada in 1925 and Beyond: an Introductory Exploration.” The Canadian Society of Presbyterian History, Papers (1982): 29-59.
Rennie, Frederick. “Spiritual Worship on a Carnal Instrument (The Organ as aid or obstacle to the ‘purity of worship’ in Canadian Presby5terianism).” M.A. in Theology thesis, Knox College, Toronto: 1969.
Riba, Jean. Dix ans de Cursillos au Canada, 1965-1975. Montréal, QC : Mouvement de Cursillos Francophones au Canada, 1985. Pp. 18.
Ribordy, Geneviève. « Le Choix des prénoms à Sudbury au tournant du XXe siècle.« Revue d’histoire de l’Amérique française 43, 2 (aut. 1989) : 179-202.
Richling, Barnett. “Very Serious Reflections: Inuit Dreams about Salvation and Loss in 18th Century Labrador.” Ethnohistory 36, 2 (print.1989): 148-169.
Riddell, Walter Alexander. The Rise of Ecclesiastical Control in Quebec. New York: AMS, [1968]. Pp. 197.
Rioux, Jean‑Roch. « Gonzalve Doutre et l’Institut canadien. » En Le laïc dans l’Église canadienne‑française de 1830 à nos jours, 129-144. Montréal, QC : Fides, 1972.
Robbe, Pierre. « Existence et mode d’intervention des sorciers (ilisiitsut) dans la société inuit d’Ammassalik. » Études inuit / Inuit Studies 7, 1 (1983) : 25-40.
Robertson, Ian Ross. “The Bible Question in Prince Edward Island from 1856 to 1860.” In Atlantic Canada Before Confederation, ed. P.A. Buckner and David Frank, 261-283. Fredericton, NB: Acadiensis, 1985.
Robillard, Edmond. Saintes et saints de la liturgie canadienne et quelques éphémérides de notre histoire. Montréal, QC : Maxime, 1999. 252 p. [b:95-05]
Robinson, Geoffrey. Marriage, Divorce and Nullity: a Guide to the Annulment Process in the Catholic Church. Ottawa, ON: Novalis, 1987. Pp. 104.
Robitaille, Denis. « Le Congrès des agents et agentes de Pastorale Laïques: Pour que l’Église ait un avenir... » L’Église canadienne 23, 16 (4 oct. 1990) : 487-492.
Rocher, Guy. « L’incroyance comme phénomène sociologique. » Communauté chrétienne 10, 60 (nov.‑déc. 1971) : 353‑373.
Rochette, Jean. « La conversion religieuse à St-Georges de Beauce. » Thèse de M.A., Université de Sherbrooke, 1987. ISBN 0-315-38861-7. Microform.
Rodrigue, Denise. « Le cycle de Pâques au Québec et dans l’ouest de la France. » Thèse de D. ès. L., Université Laval, 1976. xi ‑ 586p.
Rodrigue, Denise. « Les travaux domestiques reliés au cycle liturgique de Pâques. » Laurier University Review / Revue de l’Université Laurier 12, 1 (nov. 1979) : 127‑130.
Rodrigue, Denise. Le cycle de Pâques au Québec et dans l’Ouest de la France.” Québec, QC : Les Presses de l’Université Laval, 1983. 333p.
Rogers, Edward S. “The Queen: A Cree Burial at Moose Factory, May 27, 1947.” Arctic Anthropology 24, 2 (1987): 32-39.
Rompré, Edouard. « L’image de Dieu dans la tradition catéchétique canadienne. » Thèse M.A., Université de Montréal, 1972.
Ronaghan, Allen. “Kelsey’s Journal of 1691 Reconsidered.” Saskatchewan History 37, 1 (Winter 1984): 25-31.
Rose, Henry. “Travel Synoptic.” Manitoba Pageant 14, 3 (1969): 6‑9, illus.
Rouleau, Jean-Paul. « Les catéchismes en Amérique française. Un patrimoine à redécouvrir. » Lumen vitae (Bruxelles) 41, 2 (1986) : 155-164.
Rousseau, Louis. « La prédication à Montréal de 1800 à 1830: approche religiologique. » Montréal, QC : Fides, 1976. 269p.
Rousseau, Louis. « Vision religieuse du monde et impuissance économique des Canadiens’ au début de XIXe siècle. » En Religioloques, dir. Raymond Bourgault et Louis Rousseau,141-156. Montréal, QC : Les Presses de l’Université de Québec, 1970.
Rousseau, Louis. « La conduite pascale dans la région montréalaise, 1831-1865: un indice des mouvements de la ferveur religieuse. » En L’Église de Montréal, aperçus d ‘hier et d’aujourd’hui 1836-1986, 270-284. Montréal, QC : Fides, 1986.
Rousseau, Louis, et Frank W. Remiggi, dir., en coll. avec Jean-Guy Landry et al. Atlas historique des pratiques religieuses : le Sud-Ouest du Quebec au XIXe siècle. Ottawa, ON : Presses de 1'Université d’Ottawa, 1998. ix, 235 p.[b:95-05]
Rousseau, Jacques. « Caravane vers l’Orégon. » Les Cahiers des Dix 30 (1965) : 209‑278. [The work of Godfroi Rousseau in the Vicariat‑apostolic of Oregon, 1847‑1849].
Rousseau, Louis. « Une image globale des représentations de Dieu dans la théologie de Québec, au XVIII siècle. » Église et Théologie 2 (1971) : 185‑195.
Rousseau, Louis et Ginette L’Heureux. « L’esprit de Vatican II est-il mort? » Relations 682 (janv.-fév. 2003) : 30-31. [b:95-05]
Roustang, F. An Autobiography of Martyrdom; spiritual writings of the Jesuits in New France. Trans. Sister M. Renelle, St. Louis, MO: Herder, 1964. Pp. x, 342.
Routhier, Gilles. « Proposer l’évangile à nos contemporains marqués par un nouveau rapport au temps. » Mélanges de science religieuse 59, 1 (janv.‑mars 2002): 37‑53.[b:95-05]
Routhier, Gilles et Alphonse Borras. Paroisses et ministère: métamorphoses du paysage paroissial et avenir de la mission. Montréal, QC: Médiaspaul, 2001. 405 p. (Collection ‘Pastorale et vie’, 16)[b:95-05]
Routhier, Gilles. Le devenir de la catéchèse. Montréal, QC : Médiaspaul, 2003. 104p. (Pastorale et Vie, 17) [b:95-05]
Rowland, David Parsons. The Padre. Scarborough, ON: Amethyst, 1982. Pp. 172. [Military chaplain, 1939‑1945].
Roxburgh, Susan J. “The Religious Experiences of University Students: a test of the secularization hypothesis.” Thesis. Ottawa, ON: National Library of Canada, 1989. 3 microfiches.
Roy, Jean. « Religion et vie quotidienne à Saint-Boniface au XIXe siècle: une contribution à l’étude de la piété populaire en Maurice. » En Sociétés villageoises et rapports villes-campagnes au Québec et dans la France de l’Ouest XVIIe-XXe siècles, ed. François Lebrun et Normand Séguin, 409-416. Trois-Rivières, QC : Université du Québec à Trois-Rivières, Presses universitaires de Rennes 2, 1987.
Roy, Jean. « L’invention du pèlerinage de la tour des martyrs de Saint-Célestin, 1898-1930. » Revue d’histoire de l’amérique française 43, 4 (print. 1990) 487-507.
Roy, Jean. « Une forme de la désaffection religieuse : l’abandon du pèlerinage de la Tour des Martyrs de Saint-Célestin, au Québec. » Dans Constructions identitaires et pratiques sociales : actes du colloque en hommage à Pierre Savardtenu à l’Université d’Ottawa les 4, 5, 6 octobre 2000, dir. Jean-Pierre Wallot, 314-323. Ottawa, ON : Presses de l’Université d’Ottawa, 2002.[b:95-05]
Roy, Nathalie.« Le religieux dans Les Fêtes de l’infini de J. R. Léveillé et La beauté de l’affaire de France Daigle. » International Journal of Canadian Studies / Revue internationale d’études canadiennes 23 (print. 2001): 37-56.[b:95-05]
Roy, Raymond et Hubert Charbonneau. « Le contenu des registres paroissiaux canadiens du XVIIe siècle. » Revue d’histoire de l’Amérique française 30, 1 (1976) : 85‑98.
Roy, V. « Le sacrement de pénitence ou la confession sous le régime français. » Revue d’histoire de l’Amérique française 16 (1962‑1963) : 225‑239, 409‑427, 567‑580.
Rudin, Ronald. Founding Fathers: The Celebration of Champlain and Laval in the Streets of Quebec, 1878-1908. Toronto, ON: University of Toronto Press, 2003. Pp. xi, 290.[b:95-05]
Rudin, Ronald. “The Discovery of the Body of Mgr François de Laval and the Construction of Identity in Quebec.” Dans Constructions identitaires et pratiques sociales : actes du colloque en hommage à Pierre Savard tenu à l’Université d’Ottawa les 4, 5, 6 octobre 2000, dir. Jean-Pierre Wallot, 229-241. Ottawa, ON: Presses de l’Université d’Ottawa, 2002.[b:95-05]
Ryan, D.W.S., ed. Christmas: In Newfoundland and Labrador. St. John’s, NF: Jesperson, 1988. Pp. 131.
Saint Germain, Barry Joseph. “Cablecast of Worship Services as a Means of Outreach to Shut-Ins of Grace United Church.” D. Min. Thesis, Drew University, 1986. Pp. 187. DissAbs, 47, 10 (April 1987). Order No. DA8703149.
Saint-Georges, Luce. « L’enseignement catéchétique des Jésuites au XVIIe siècle, l’exemple montagnais. » Thèse de M.A., Université de Montréal, 1982. 115p.
Saladin d’Anglure, Bernard. « Pijariurniq. Performances et rituels inuit de la première fois. » Études/Inuit/Studies 24, 2 (2000) : 89-113.[b:95-05]
Saladin d’Anglure, Bernard. « La construction de l’identité chamanique chez les Inuit du Nunavut et du Nunavik. » Études/Inuit/Studies 25, 1-2 (2001) : 191-215.[b:95-05]
Samson, David Lloyd, and Reed Wooby, comps. Island of Ghosts: Folklore and Strange Tales of the Supernatural From Cape Breton. Hantsport, NS: Lancelot Press, 1992. Pp. 66.[b:95-05]
Sanfaçon, André. “‘A New Loreto in New France’: Pierre-Joseph-Marie Chaumonot, SJ, and the Holy House of Loreto.” In Decentring the Renaissance. Canada and Europe in Multidisciplinary Perspective, 1500-1700, eds. Germaine Warkentin and Carolyn Podruchny, 200-220. Toronto, ON: University of Toronto Press, 2001.[b:95-05]
Sanfilippo, Matteo. « Du Québec à Rome et de Rome au Québec : voyageurs canadiens-français en Italie et voyageurs italiens au Canada français entre la deuxième moitié du XIXe siècle et le début du XX e. » Dans Constructions identitaires et pratiques sociales : actes du colloque en hommage à Pierre Savard tenu à l’Université d’Ottawa les 4, 5, 6 octobre 2000, dir. Jean-Pierre Wallot, 279-300. Ottawa, ON : Presses de l’Université d’Ottawa, 2002.[b:95-05]
Sansregret, Paul André. « L’enseignement religieux au secondaire en regard de l’apprentissage par objectifs. » Thèse de M.A., Uniuversité de Montréal , 1975.
Saskatchewan Marian Shrines. Muenster, SK: Reprinted from The Prairie Messenger, 1953. Pp. 27.
Savard, Pierre. “Relations Between French‑Canadian and American Catholics in the Last Third of the Nineteenth Century.” Culture 31 (1970): 24‑39.
Savard, Pierre. « Pax romana, 1935-1962 - une fenêtre étudiante sur le monde. » Les cahiers des dix 47 (1992) : 279-323.[b:95-05]
Savard, Pierre. « Note sur la dévotion à sainte Philomène. Pour une histoire de la piété populaire au Canada français. » Revue du Centre d’Étude de Québec 2 (1968) : 14‑21.
Savard, Pierre. « Le catholicisme canadien‑français au XIXe siècle. » Social History / Histoire sociale 7 (1971) : 68‑73.
Savard, Pierre. « La bibliothèque du chevalier Clément Vincelette (1830‑1894). » SCHEC Sessions d’étude / Study Sessions 32 (1965) : 79‑90.
Savard, Pierre, « La vie du clergé québécois au XIX siècle. » Recherches sociographiques 8 (1967) : 259‑274.
Savard, Pierre. « Un type de laïc au Canada traditionnel: le journaliste catholique. » Le laïc dans l’Église canadienne‑française de 1830 à nos jours,175-183. Montréal, QC : Fides, 1972.
Savoie, Sylvie. « Les couples en difficulté au XVIIe et XVIIIe siècles: les demandes de séparation en Nouvelle-France.« Thèse de MA, Université de Sherbrooke, 1987. Pp. 114. ISBN-O-315-36174-3.
Sawatsky, Ronald George. “`Looking for the Blessed Hope’: The roots of fundamentalism in Canada, 1878-1914.” Ph.D. Thesis (religion), University of Toronto, 1986. Pp. 366.
Scalberg, Daniel Allen. “Religious Life in New France under the Laval and Saint-Vallier Bishoprics: 1659-1727.” Thesis University of Oregon, 1990. Pp. 401. (DissAbs 9025495).
Schmeiser, James A., “Liturgical Development in Canada: from the Plenary Council of Quebec (1909) to the Second Vatican Council (1962).” Studia canonica 6 (1972): 289‑300.
Schmeiser, James A., and Jan R. Larson. “Internal Forum (Good Conscience) Solution and the Canadian Church.” Église et Théologie 18, 2 (1987): 221-236.
Schmeiser, James A. “Chronicle on Canadian Discussions concerning the Priesthood.” Église et théologie 1, 2 (mai 1970): 261-267.
Schmidt, David L., and Mudena Marshall, eds. Mi’Mkmaq Hieroglyphic Prayers: Readings in North America’s First Indigenous Script. Halifax, NS: Nimbus, 1995. Pp. 182. [b:95-05]
Schnoor, Randal F. “Tradition and Innovation in an Ultra-Orthodox Community: The Hasidim of Outremont.” Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes 10 (2002): 53-74.[b:95-05]
Scott, Charles, ed. Light to Lighten the Darkness: An Anthology on Pastoral Care. London, ON: Scott’s Select Services, 1989. (Commemorating the 100th anniversary of the chapel ministry at London Psychiatric Hospital.)
Seegmuller, Harold. “Thomas Hughes.” Western Ontario Historical Notes 23 (1967): 27‑30. (On the ministry to the coloured in southwestern Ontario.)
Séguin, Robert Lionel. « Quelques aventures dominicales en Nouvelle‑France. » Le Bulletin des recherches historiques 68 (1966) : 55‑7 (Discussion of a sentence of La Hontan; Mémoire de l’Amérique Septentrionale (1704); includes witchcraft, “nouement de l’aiguillette”).
Séguin, Jacques. « Le comité des fondateurs de l’Église canadienne. » SCHEC Sessions d’étude / Study Sessions 31 (1964) : 23‑29. (An analysis and discussion of the pastoral letter of 1942 by the hierarchy of the province of Quebec seeking prayers for the founders of the Church in that region.)
Sencik, Stefan. “20 rokov v cudzine.” Slovenski Jezuiti v Kanade (1967): 13‑19.
Shaw, James Gerard. Canada’s Shrine to Mary; the story of Our Lady of the Cape. 5th ed., Cap‑de‑la‑Madeleine, QC : Our Lady of the Cape Publications, 1965. Pp. 30.
Shaw, James Gerard. Le sanctuaire marial canadien; l’histoire de Notre‑Dame‑du‑Cap. 5e éd., traduit par José et Jeanne Leroux. Cap‑de‑la‑Madeleine, QC : Notre‑Dame du Cap, 1965. 30p.
Sider, G.M. “Christmas Mumming and the New Year in Outpost Newfoundland.” Past and Present 7 (May 1976): 102‑125.
Siepert, Wolker. “Potlatch: ein wesentlicher socialer and ökumenischer Faktor im Kulturinventur der Ethnien an der nordamerikanischen Westküste.” Magazin für Amerikanistik 2, 4 (1978): 23‑32.
Silver, A.I. “French Canada and the Prairie Frontier.” Canadian Historical Review 50 (1969): 11‑36.
Sim, R. Alex. The Plight of the Rural Church. Toronto, ON: United Church Pub. House, 1990. Pp. 47.
Simard, Jean. « L’imagerie religieuse et son discours sur le travail des hommes. » Revue de l’Université Laurier / Laurier University Review 12, 1 (nov. 1979) : 65‑86.
Simard, Jean, éd. Un patrimoine méprisé: la religion populaire des Québécois. LaSalle, QC : Hurtubise, HMH, 1979. X, 309p.
Simard, Jean. « Cultes liturgiques et dévotions populaires dans les comtés de Portneuf et du Lac‑Saint‑Jean. » SCHEC Sessions d’étude / Study Sessions 43 (1976) : 5‑14.
Simard, Jean, Jean‑Claude Dupont. « Croix de chemins et frontières cultuurelles des francophones au Québec et au Canada. » In Mélanges en l’honneur de Luc Lacourcière ‑‑ Folklore français d’Amérique, 393-412. Montréal, QC : Leméac, 1978.
Simard, Jean. Une iconographie du clergé français au XVIIe siècle. Les dévotions de l’école française et les sources de l’imagerie religieuse en France et au Québec. Québec, QC : Université de Laval, 1976. xxiii, 264p.
Simon, Steve. Healing Waters: The Pilgrimage to Lac Ste. Anne. Edmonton, AB: University of Alberta Press, 1995. iv, 80 p.[b:95-05]
Simpson, John. “Federal Regulation and Religious Broadcasting in Canada and the United States: A Comparative Sociological Analysis.” In Canadian Issues / Thèmes canadiens 7 (1985): 152-163.
Sinclair, Donna. Christian Parenting: Raising Children in the Real World. Winfield, BC: Wood Lake Books, 1990.
Skogan, Joan. Mary of Canada: The Virgin Mary in Canadian Culture, Spirituality, History, and Geography. Banff, AB: Banff Centre Press, 2003. Pp. xvii, 305.[b:95-05]
Small, C. ‘”The Passing of the Newfoundland Wake’: A Case Study of the Funeral Home Industry and Its Influence on Traditional Death Customs.” Culture and Tradition 19 (1997): 19-30.[b:95-05]
Snell, James G. “‘The White Life for Two’: The Defence of Marriage and Sexual Morality in Canada, 1890-1914.” Histoire sociale / Social History 16, 31 (mai/May 1983): 111-300.
Snyder, Sally. “Quest for the Sacred in Northern Puget Sound: An Interpretation of Potlatch.” Ethnology 14, 2 (1975): 149‑161.
Somerville, Stephen. “Language, One or Many, in the Liturgy Since Vatican II.” CCHA Study Sessions / Sessions d’étude 44 (1977): 97‑110.
Speisman, Stephen A. “Munificent Parsons and Municipal Parsimony: Voluntary vs Public Poor Relief in Nineteenth Century Toronto.” Ontario History 65 (1973): 33‑49.
Spence, David A. Toward a Theology of Leisure with Special Reference to Christianity. Toronto, ON: Canadian Parks and Recreation Association, 1973. Pp. 97.
Spicer, Stanley T. Glooscap Legends. Hantsport, NS: Lancelot Press, 1991. Pp. 50.[b:95-05]
Spremo, Boris and Leslie Scrivener. Reflections of His Light : The Journey of His Holiness Pope John Paul II and the World Youth Day Cross in Canada. Reflets de Sa Lumière: le pélerinage du Saint Père Jean-Paul II et la croix de la Journée mondiale de la jeunesse au Canada. Thornhill, ON: K.A. MacDonald, 2003.[b:95-05]
St-Arnaud, Marielle. Les cent ans de la Grotte Notre-Dame-de-Lourdes à Ville-Marie, Témiscamingue, QC, 1904-2004. Ville-Marie, QC : Fabrique N. D.-du-Rosaire, 2004. 132p., ill., portr.[b:95-05]
Staudenmaier, John M. Advent for Capitalists: grief, joy and gender in contemporary society. Regina, SK: Campion College, University of Regina, 1988.
Steinacher, Mark. “The Homogenization of Methodism: An Examination of the Convergence of Aspects of Polity and Revivalist Practice in Upper Canadian Methodism, 1824-1884.” Th.M. thesis, Toronto School of Theology, 1992.[b:95-05]
Stewart, Gordon T. “Socio‑Economic Factors in the Great Awakening: The Case of Yarmouth, Nova Scotia.” Acadiensis 3, 1 (1973): 134.
Stewart, Gordon T. Documents Relating to the Great Awakening in Nova Scotia, 1760-1791. Toronto, ON: Champlain Society, no. 52, 1982. Pp. 299.
Stoesz, Samuel J. “The Doctrine of Sanctification in the Early History of the CMA.” In The Birth of a Vision, eds. David Hartzfeld and Charles Nieukirchen. Regina, SK: Canadian Theological Seminary.
Strauss, Harry. “Forest Grove Community Church: Strategies for Communicating the Message of Christ.” D.Min. Thesis, Fuller Theological Seminary, 1986. Ann Arbor, MI: University Microfilms International, 1987.
Strychman, Paul. Les prêtres du Québec aujourd’hui: Résultats d’une recherche sociologique. Vol. 1. Québec, QC : Centre de recherches en sociologie religieuse, Université Laval, 1970. 260p.
Stryckman, Paul. « Les défis occupationnels du clergé. » Recherches sociographiques XIX, 2 (mai‑août 1978) : 223‑250.
Stulberg, F.G. “Early Pastoral Service at York and Toronto.” The York Pioneer (1971): 43‑49.
Swanson, R.A. “American Protestantism and Play: 1865‑1915.” Ph.D. thesis. The Ohio State University, 1967. DissAbs. 28 (1967‑1968): 2110‑A.
Swenson, Donald. Cultural and Structural Factors of Family Attitudes in Roman Catholic Parochial Environments. Ann Arbor, MI: Univ. Microfilms International, 1989. 4 microfiches.
Sylvain, Robert. « Quand les tables dansent et parlent: Les débuts du spiritisme au dix‑neuvième siècle. » Transactions of the Royal Society of Canada 4th ser., 1 (1963) : 221‑235.
Szala, Kaven. “Clean Women and Quiet Men: Courtship and Marriage in a Newfoundland Fishing Village.” M.A. Thesis, Memorial University, 1978. (Canadian theses on microfiche: no. 43187).
Tanner, Anne. Treasures of Darkness: struggling with separation and divorce in the church. Toronto, ON: Anglican Book Centre, 1990. PP.??
Tanner, Adrian. Bringing Home Animals: Religious Ideology and Mode of Production of the Mistassini Cree Hunters. Social and Economic Studies Series. St. John’s: Institute of Social and Economic Research, Memorial University of Newfoundland, 1979. Pp. xx, 233, 400.
Taves, Ann. The Household of Faith: Roman Catholic Devotions in Mid-Nineteenth Century America. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 1986.
Taylor, James. The Spiritual Crisis of Cancer: a resource for Canadian clergy. Toronto, ON: Canadian Cancer Society, 1986. Pp. 48.
Taylor, Mary C. A History of the Foundation of Catholicism in Northern New York. Ph.D. thesis, St. Louis University, 1967. Pp. 455. DissAbs. 28 (1967‑8): 3128‑A. [Includes much information on the role of the French‑Canadian clergy in the region.]
The First Catechism of Christian Instruction and Doctrine in the Cree Language. Toronto, ON: General Board of Religious Education, 1956 [1911]. Pp. 121.
The Formation of Priests in Circumstances of the Present Day: lineamenta: for the use of the Episcopal Conferences. Ottawa, ON: C.C.C.B., 1989. Pp. 44.
Thibault, Pierre. Savoir et pouvoir: philosophie thomiste et politique clêricale au XIX siècle. Québec, QC : Presses de l’Université Laval, 1972. xxviii, 252p.
Thinking About the Book of Alternative Services: A Discussion Primer. Toronto, ON: Anglican Book Centre, 1993. Pp. 102. [b:95-05]
Thomas, C.E. “The Work, in Nova Scotia, of the Society for the Propagation of the Gospel in Foreign Parts, 1784 to 1886.” Collectitons of the Nova Scotia Historical Society 38 (1973): 63‑90.
Thomas Gee, Ellen M. « Marriage in Nineteenth Century Canada. » Revue canadienne de sociologie et d’anthropologie 19, 3 (août 1982) : 311‑325.
Thomas, Jean-Pierre. « Entre sacré d’initiation et sacré de transgression : analyse du processus victimaire dans le roman Maria Chapdelaine. » Religiologiques 25 (print. 2002) : 147-168.[b:95-05]
Tissot, Georges. « Initiation et histoire ‑ Le rite dans l’ordre de Jacques‑Cartier. » En Religion populaire ‑ Religion de clercs? dir. Benoît Lacroix et Jean Simard, 325-337. Québec, QC : Institut québécois de recherche sur la culture, 1984.
Toews, J.A. Alternative Service in Canada during World War II. Winnipeg, MB: Publication Committee, the Canadian Conference of the Mennonite Brethren Church, 1959. Pp. 127.
Toulat, Jean. Terres promesse : de Québec à Jérusalem. Paris, France: S.O.S., 1987. 167p.
Tremblay, Yves. « Le Père de la Brosse, sa vie, son oeuvre. » SCHEC Rapport 35 (1968): 47‑59.
Tremblay, Victor. « Mémoires d’une ancienne: Mademoiselle Emélie Tremblay. » Saguenayensia 13 (1971) : 44‑50, 108‑110, 138‑140; 14 (1972) : 17‑21.
Tremblay, Jean-Paul. « L’Église et la communication mass-médiatisée. » Thèse de M.A., Université Laval, 1986. Ottawa, ON: Bibliothèque nationale du Canada, 1988. ISBN 0-315-42218-1.

Microform.


Tremblay, Victor. « Retour de Champlain en 1629. » Saguenayensia 10 (1968) : 142‑144.
Tremblay, Martine. « Cérémonies de mariage dans la vallée du Haut-Richelieu au XXe siècle : le faste et le sacré. » Études d’histoire religieuse 67 (2001) : 93-104. [b:95-05]
Tremblay, Victor. « Autour du problème de l’évangélisation. » Saguenayensia 10 (1968): 114‑116.
Tremblay, Jacques. « Une question encore à l’étude le diaconat permanent à Rimouski. » L’Église canadienne 21, 8 (déc. 1987) : 237-241.
Tremblay, Raymond, C.SS.R. « Sainte-Anne au rendez-vous de 1'an 2000. » L’Église canadienne 32, 6/7 (juin/juill. 1999) : 207-9.[b:95-05]
Tremblay, Martine. « Les rituels du mariage dans la vallée du Haut-Richelieu : comparaison ville/campagne au XXe siècle. » Revue d’histoire de l’Amérique française 54, no 3 (hiver 2001) : 385-410. [b:95-05]
Tremblay, Victor. « Le dimanche traditionnel au Royaume du Saguenay. » Saguenayensia 23, 2 (avril‑juin 1981) : 46‑50.
Trudel, Marcel. « La Nouvelle France, 1604‑1627. » Revue d’histoire de l’Amérique française 19 (1965/66) : 203‑228.
Trudel, Marcel. « L’homme de ma génération, homme d’Ancien Régime. » RUO 47, 3 (1977) : 251‑269.

Tucker, Graham. The Faith-Work Connection. Toronto, ON: Anglican Book Centre, 1987. Pp. 223.


Turcotte, Paul-André. “Catholic Ritual Practices, Culture and Society in Greater Montreal.” Social Compass 48, 4 (Dec. 2001): 505-23. [b:95-05]
Turnbull, Elsie G. “Pioneer Christmas in the Kootenays.” B.C. Outdoors 33, 5 (1977): 54‑59.
Turner, Gordon Bruce. The Congregation as Evangelist: a research report prepared for the Division of Mission in Canada by the Working Unit on Evangelism and Discipleship. Toronto, ON: United Church of Canada, Division of Mission in Canada, 1989. Pp. 76.
Un cadre de la fonction publique. Histoire de vie. » Recherches sociographiques 14 (1973) : 229‑267.

Vallée, Jean-Louis. « Une sépulture amérindienne à Sillery. » Cap-aux-diamants 1, 1 (print. 1985) : 37-38.


Van Oene, W.W.J. With Common Consent: a practical guide to the use of the church order of the Canadian Reformed Churches. Winnipeg, MB: Premier Print, 1990.
Van Kirk, Sylvia. “Women and the Fur Trade.” The Beaver 303:3 (Winter 1972): 4‑21.
Vanier, Jean. The Broken Body. London, England: Darton, Longman and Todd, 1988. Pp. 145.
Vanier, Jean. Community and Growth: Our Pilgrimage Together. Toronto, ON : Griffin House, 1979. Pp. 214.
Vessey, Christopher. Traditional Ojibwa Religion and its Historical Changes. Philadelphia, PN: The American Philosophical Society, 1983.
Viau, Marcel. Ceux qui restent: réflexions sur un deuil. Sainte-Foy, QC : A. Sigier, 1988. 103p.
Villeneuve, Murièle. « Quelques thèmes de la religion populaire au Québec d’après le Bulletin des recherches historiques. » Cahiers d’Études des Religions populaires 13 (1972) : 1‑91.
Vischer, Adrian, ed. Les études pastorales à l’université: perspectives, méthodes et praxis/Pastoral Studies in the University Setting: perspectives, methods and praxis. Ottawa, ON: Les Presses de l’Université d’Ottawa, 1990. 449p.
Voisine, Nive. « Un sanctuaire : Sainte-Anne-de-la-Pointe-au-Père. » L’Église canadienne 32, 6/7 (juin/juill.1999) : 232-4.[b:95-05]
Voisine, Nive. « Jubilés, missions paroissiales et prédication au XIXe siècle. » Dans Imaginaire social et représentations collectives, eds. Fernand Dumont et Yves Martin, 125-137. Québec, QC : Les Presses de l’Université Laval, 1982.
Voisine, Nive. « Jubilés, missions paroissiales et prédication au XIXe siècle. » Recherches sociographiques 23, 1-2 (janv.-août 1982) : 125-137.
Voldeng, Évelyne. « Le diable dans les contes bretons et canadiens-français. » Dans Entre Beauce et Acadie : facettes d’un parcours ethnologique : études offertes au professeur Jean-Claude Dupont. Textes réunis par Jean-Pierre Pichette avec la collaboration de Jocelyne Mathieu, Richard Dubé et Yves Bergeron, 283-293. Sainte-Foy, QC : Les Presses de l’Université Laval, 200.[b:95-05]
Waddell, Steve. “Return of the Potlatch.” Western Living 11, 10 (April 1981): 115‑122}.
Wade, Mason. “Relations between the French, Irish and Scottish Clergy in the Maritime Provinces, 1774‑1836.” CCHA Study Sessions / Sessions d’étude 39 (1972): 9‑33.
Walens, Stanley. Feasting with Cannibals: An Essay on Kwakiutl Cosmology. Princeton: Princeton University Press, 1982. Pp. 191.
Walker, Ernest G. “The Graham Site: A McKean Cremation from Southern Saskatchewan.” Plains Anthropologist 24, 104 (May 1984): 139-50.
Wallot, Jean‑Pierre. « L’Église canadienne et les laïcs au début du XIXe siècle. » In Le laïc dans l’Église canadienne‑française de 1830 à nos jours, 87-91. Montréal, QC : Fides 1972.
Wallot, Jean‑Pierre. « L’Église canadienne et les laïcs au début du XIXe siècle. » Le laïc dans l’Église canadienne‑française de 1830 à nos jours, 87-91. Montréal, QC : Fides 1972.
Wallot, Jean‑Pierre. “Religion and French‑Canadian Mores in the Early Nineteenth Century.” Canadian Historical Review 52 (1971): 51‑94.
Walsh, H.H. “The Religious Background of New France.” Canadian Journal of Theology 10, 1 (1964): 41‑51.
Walton, Douglas N. On Defining Death: An Analytic Study of the Concept of Death in Philosophy and Medical Ethics. McGill-Queen’s University Press. 1979. Pp. XII, 189.
Ward, Peter. Courtship, Love and Marriage in 19th Century English Canada. Montreal, QC: / Kingston, ON: McGill-Queen’s University Press, 1990. Pp. 219.
Wayne, Larry G. and Grace P. Johnston, ed. Songs from Spirit. Calgary, AB: Detselig, 1990. Pp. 176.

Welch, Allen Howard. “The Newfoundland Church‑Ship.” ‘Hawk’, Historical Magazine of the Protestant Episcopal Church (June 1972): 117‑136.


Wener, Normand, et Jocelyne Bernier. Croyants du Canada français: recherches sur les attitudes et les modes d’appartenance. (Commission d’étude sur les laïcs et l’Église: Troisième annexe au rapport). Montréal: Fides, 1971. 141p.
Wener, Normand, et Jacques Champagne. Croyants du Canada français: des opinions des attentes. (Commission d’étude sur les laïcs et l’Église: Quatrième annexe au rapport). Montréal, QC : Fides, 1972.
Wener, Normand. Les catholiques pratiquants et l’Église de Montréal: recherche sociologique réalisée pour l’Action catholique de Montréal. Montréal, QC : Action catholique de Montréal, 1968. 123p: appendices.
West, John. The Substance of a Journal During a Residence at the Red River Colony. Wakefield, England: S.R. Publishers; New York: Johnson Reprint Corp., 1966. Pp. xi, 210, illus.
Whidden, Lynn. « Les hymnes, une anomalie parmi les chants traditionnels des Cris du nord. » Recherches amerindiennes au Québec 15, 4 (hiver / Winter 1985-86) : 29-35.
Wickham, Rev John, S.J. “North American Spirituality: The Lonergan Contribution.” Compass 4, 2 (1986): 6‑10.
Wiebe, Rudy. “The Words of Silence: Past and Present.” In Silence, The Word and the Sacred, ed. E.D. Blodgett and H.G. Coward, 13-20. Waterloo, ON: Wilfrid Laurier University Press, 1989.
Williamson, David Allan. “Developing a Parish Strategy for Deepening the Human Wholeness of Members Working in the Corporate World.” D. Min. Thesis, Drew University, 1986. Pp. 156. DissAbs 47, 11 (March 1987). Order No. DA8703157.
Willis, John.“Selling God by Post in French Canada.” In Revelations: Bi-Millennial Papers from the Canadian Museum of Civilization, eds. Robert B. Klymasz and John Willis, 258-85. Hull, QC: Canadian Museum of Civilization, 2001.[b:95-05]
Wise, S.F. “God’s Peculiar People.” In The Shield of Achilles, ed. W.L. Morton, 36‑61.
Wise, S.F. “Sermon Literature and Canadian Intellectual History.” United Church of Canada, Committee on Archives 17 (1965): 3‑18.
Wood, V.A. The Alberta Temple: Centre and Symbol of Faith. Calgary, AB: Detselig, 1989. Pp. 232.
Woodsworth, J.S. My Neighbour. With an introduction by Richard Allen. Toronto, ON: University of Toronto Press, 1972. Pp. xx, 216. [Original edition, 1911].
Woodworth, Norman. “Religious Attitudes on a University Campus with Implications for Ministry.” M. Div. thesis, Acadia University, 1976.
Wright, J.V. “Cosmology” In Historical Atlas of Canada: From the Beginning to 1800. ed. R. Cole Harris, Plate 15. Toronto, ON: University of Toronto Press, 1987.
Yeung, Alexander Kwok-Wing. “Toward a Strategy for Developing a Ministry to the Canadian-Born Chinese in the Context of the Chinese Immigrant Family.” D. Min. Thesis, Fuller Theological Seminary, 1987. Pp. 341. DissAbs 48, 3 (Sept. 1987). Order No. DA8711757.
Young, Brian. Respectable Burial: Montreal’s Mount Royal Cemetery. Montreal, QC: McGill-Queen’s University Press, 2003. 288p., ill. Color photo essay by Geoffrey James.[b:95-05]

Young, Brian. Une mort très digne : l’histoire du cimetière Mont-Royal. Montréal, QC / Kingston, ON : McGill-Queen’s University Press, 2003. lv, 230p., [3] p. de cartes, ill. Essai photographique de Geoffrey James. [b:95-05]


Zersen, Frederick (David Zersen, trans.). “The Second Circuit Rider on the Soo Line”. Concordia Historical Institute Quarterly 63 (Summer 1990): 55-73.
Zezulka, J.M. “The Pastoral Vision in Nineteenth‑Century Canada.” Dalhousie Review 57, 2 (1977): 224‑241.

Zylberberg, Jacques et Jean‑Paul Montminy. « L’esprit, le pouvoir et les femmes. Polygraphie d’un mouvement culturel québécois. » Recherches sociographiques 32, 1 (janv.‑avril 1981) : 49‑104.





Download 9.75 Mb.

Share with your friends:
1   ...   94   95   96   97   98   99   100   101   ...   142




The database is protected by copyright ©ininet.org 2024
send message

    Main page