Eine Bibliographie MÜnchen 2009



Download 2.68 Mb.
Page2/46
Date18.10.2016
Size2.68 Mb.
#1710
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   46
[W.J. Dominik, BMCRev 98.1.3; P. Hardie, Gnomon 71, 1999, 114-117].

Herescu, N. I. (1958): “L’édition antique des poètes latins et la prétendue ‘regle des 18 vers à la page’” REL 36: 132-59.

Heydenreich, Titus (1970): Tadel und Lob der Seefahrt. Das Nachleben eines antiken Themas in der romanischen Literatur, Heidelberg (Studien zum Fortwirken der Antike 5).

Heyworth, Stephen J. (1995): Dividing Poems. In: Pecere, O./Reeve,M.D. (Hgg.): Formative Stages of Classical Traditions. Latin Texts from Antiquity to the Renaissance, Spoleto, 117-148.

Hinds, Stephen E (1995): Reflexive Annotation in Poetic Allusion, Hermathena 158, 41-51.

– “Proemio al mezzo”: Allusions and the Limits of Interpretability, MD 39, 113-122.

– (1998): Allusion and Intertext. Dynamics of Appropriation in Roman Poetry, Cambridge (Roman Literature and Its Contexts) [C. Nappa, BMCRev 1998.09.08].

– (2000): Essential Epic: Genre and Gender from Macer to Statius, in: Depew, Mary/Dirk Obbink (Hgg.): Matrices of Genre: Authors, Canons, and Society, Cambridge, MA/London, 221-304.

Hofmann, Heinz (1999; Hg.): Antike Mythen in der europäischen Tradition, Tübingen.

Hollis, A.S. (2007): Fragments of Roman Poetry c. 60 BC-AD 20, Oxford [D.Butherfield, BMCRev 2007.12.30].

Holzberg, Niklas (1999): “Ihres Aeneas’ Stadt wählte sich Venus als Sitz”. Rom aus der Sicht seiner Dichter, in: Mahler, Andreas (Hg.): Stadt-Bilder. Allegorie. Mimesis. Imagination, Heidelberg, 57-66.

– (2009): Das augusteische Rom, in: Hose, Martin/Christoph Levin (Hgg.): Metropolen des Geistes, Frankfurt a.M./Leipzig, 148-161.

Horster, Marietta/Reitz, Christiane (2005; Hgg.): Wissensvermittlung in dichterischer Gestalt; Stuttgart (Palingenesia 85) [R. Scodel, BMCRev 2007.01.05].

Hunter, Richard (2006): The Shadow of Callimachus. Studies in the Reception of Hellenistic Poetry at Rome, Cambridge (Roman Literature and Its Contexts) [J.J. Clauss, BMCRev 2007.07.51].

Huss, Bernhard (2001): Lehrgedicht, in: Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike. Abt. Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte, Stuttgart/Weimar, 108-111.

Hutchinson, G.O (1988): Hellenistic Poetry, Oxford, 277-355.

– (2008a): Structuring Instruction: Didactic Poetry and Didactic Prose, in: Hutchinson 2008b, 228-250 [N. Holzberg, Gnomon Gnomon 81, 2009, 559-561].

– (2008b): Talking Books: Readings in Hellenistic and Roman Books of Poetry, Oxford [N. Holzberg, Gnomon 81, 2009, 559-561].

Innes, D.C. (1979): Gigantomachy and Natural Philosophy, CQ 29, 165-171.

Johnson, W.R. (1982): The Idea of Lyric. Lyric Modes in Ancient and Modern Poetry, Berkeley, 108-209.

Keane, Catherine (2006): Figuring Genre in the Roman Satire, Oxford [F.Jones, BMCRev 2006.10.35].

Keith, A.M (2000): Engendering Rome. Women in Latin Epic, Cambridge (Roman Literature and Its Contexts) [S. Raval, BMCRev 2000.06.23; M.R. Gale, G&R 48, 2001, 95].

Kennedy, Duncan (1992): Augustan and Anti-Augustan. Reflections on Terms of Reference. In: Powell 1992, 26-58.

Klingner, Friedrich (61979): Römische Geisteswelt. Essays zur lateinischen Literatur, Stuttgart.

Klodt, Claudia (2001): Bescheidene Größe. Die Herrschergestalt, der Kaiserpalast und die Stadt Rom: Literarische Reflexionen monarchischer Selbstdarstellung, Göttingen (Hypomnemata, 137) [S. Lorenz, BMCRev 2002.09.33].
Knoche, Ulrich (1949): Die römische Satire, Berlin (Göttingen 21957= 31971; 4., bibiographisch erweitere Auflage ebd. 1982).

– (1958): Erlebnis und dichterischer Ausdruck in der lateinischen Poesie, Gymnasium 65, 146-165; auch in: Heine, R. (1975; Hg.): Catull, Darmstadt (WdF 386), 133-149.

Koster, Severin (1988): Ille Ego Qui. Dichter zwischen Wort und Macht, Erlangen (Erlanger Forschungen, Reihe A, Bd. 42).

Krenkel, Werner (1984; Hg.): Römische Satiren in einem Band: Ennius. Lucilius. Varro. Horaz. Persius. Seneca. Petron. Juvenal. Sulpicia, Berlin/Weimar (Bibliothek der Antike. Römische Reihe).

Krevans, Nita (1984): The Poet as Editor. Callimachus, Virgil, Horace, Propertius and the Development of the Poetic Book, Diss., Princeton.

Kroll, Wilhelm (1924): Studien zum Verständnis der römischen Literatur, Stuttgart = Darmstadt 1973.

Kühnert, F. (1985): Augusteische Dichtung und Dichtung der Augusteischen Zeit, Klio , 118-129.

Kullmann, Wolfgang (1998): Kallimachos in Alexandrien und Rom. Sein poetologischer Einfluss. In: Anna Elisa Radke (Hg.): Candide iudex. Beiträge zur augusteischen Dichtung. Festschrift für Walter Wimmel zum 75. Geburtstag, Stuttgart, 163-179; auch in: Rengakos, Antonios (Hg.): Realität, Imagination und Theorie. Kleine Schriften zu Epos und Tragödie in der Antike, Stuttgart 2002, 163-179 [Alessandro Barchiesi, BMCRev 1998.11.28; H.-J. Tschiedel, AAW 55, 2002, 44-50; Andrew Erskine, CR 55, 2005, 594-595].

Kyriakidis, Stratis (2007): Catalogues of Proper Names in Latin Epic Poetry: Lucretius – Virgil – Ovid, Cambridge (Pierides. Studies in Greek and Latin Literature).

– /Francesco De Martino (2004): Middles in Latin Poetry, Bari (le Rane. Studi 38).

Labate, Mario (1996): La sátira latina: “género” y forma de los contenidos, in: Estefanía, D./Pociña, A. (Hgg.): Géneros literarios romanos (Aproximación a su estudio), Madrid, 47-68.

Laird, Andrew (1999): Powers of Expression. Expressions of Power: Sppech Presentation and Latin Literature, Oxford [J.T. Chlup, BMCRev 00.07.25].

Lebek, Wolfgang Dieter (1983):Clique und Klassik in der römischen Dichtung. In: Neukam, Peter (Hg.): Struktur und Gehalt, München (Dialog Schule und Wissenschaft, Alte Sprachen und Literaturen 17), 71-85.

Lefèvre, Eckard (1984): Die unaugusteischen Züge der augusteischen Literatur, in: Binder 1988, 173-196.

Lentano, Mario (2011): Das Öffentliche und Private in der römischen Deklamation, in: Haltenhoff/Heil/Mutschler 2011, 209-232.

Levene, D.S./Nelis, D.P. (2002; Hgg.): Clio and the Poets. Augustan Poetry and the Traditions of Ancient Historiography, Leiden (Mnemosyne Supplement 224) [C.S. Kraus BMCRev 2003.09.01].

Lieberg, Godo (1969): Seefahrt und Werk. Untersuchungen zu einer Metapher der antiken, besonders der lateinischen Literatur. Von Pindar bis Horaz, GIF 21, 209-240.

Little, Douglas (1982): Politics in Augustan Poetry, ANRW II, 30, 1, 292-351.

Luck, Georg (1983):Besuch in Rom. In: Händel, P./Meid, W. (Hgg.): Festschrift für Robert Muth zum 65. Geburtstag am 1. Januar 1981 dargebracht von Freunden und Kollegen, Innsbruck (Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft 22), 231–236.

Luther, Andreas (2010): Zum Orientfeldzug des Gaius Caesar, Gymnasium 117, 103-127.

Lyne, R.O.A.M. (2007): Collected Papers on Latin Poetry, Oxford [F.Grewing, BMCRev 2007.12.11].

Malaspina, Ermanno (2004): Prospettive di studio per l’immaginario del bosco nella letteratura latina, in: Incontri triestini di filologia classica III – 2003-2004. Polymnia. Studi di Filologia Classica 5 (Trieste), 97-118.

Marchese, Rosa Rita (1998): La morale e il singolo. Individualismo, modelli etici e poesia romana. Lucilio, Orazio, Catullo, Lucrezio, Properzio, Ovidio, Palermo [A.Borgo, BStudLat29, 1999, 207f.].

Maritz, Jesse (1990): Roman Lyric Poetry in Its Cultural Setting, Akroterion 35, 2-13.

Markus, Donka D. (2000). Performing the Book. The Recital of Epic in First-Century C.E.Rome, Classical Antiquity 19, 138-179.

Martindale, Charles (1993): Redeeming the Text: Latin Poetry and the Hermeneutics of Reception, Cambridge (Roman Literature and Its Contexts). [Galinsky 1993/94; L. Edmunds, CR 44, 1994, 38-40;

– (2005): Latin Poetry and the Judgment of Taste. An Essay in Aesthetics, Oxford [Z.M.Torlone, BMCRev 2005.09.21].

— /Thomas, Richard F. (2006): Classics and the Uses of Reception, Oxford [S.Murnaghan, BMCRev 2007.07.19].

Mauerhofer, Kenneth (2004): Der Hylas-Mythos in der antiken Literatur, München/Leipzig (Beiträge zur Altertumskunde 208) [M.A.J. Herink, BMCRev 2006.11.29].

Mayer, R.G.(1999): Grecism. In: ders./Adams, J.N. (Hgg.): Aspects of the Language of Latin Poets, Oxford (Proceedings of the British Academy 93), 157-182.

Michelfeit, Josef (1989): Der augusteische Gedichtband, RhM 112, 347-370.

Miller, Paul Allen (1994): Lyric Texts and Lyric Consciousness. The Birth of a Genre from Archaic Greece to Augustan Rome, London.

Misch, Georg (1907): Geschichte der Autobiographie. I: Das Altertum, Berlin/Leipzig.

Möller, Melanie (2004): Talis oratio – qualis vita. Zu Theorie und Praxis mimetischer Verfahren in der griechisch-römischen Literaturkritik, Heidelberg (Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften N.F. 2. Reihe 113).

Monella, Paolo (2005): Procne e Filomela. Dal mito al simbolo letterario, Bologna (Testi e manuali per l’insegnamento universitario del latino 83).

Morel, Willy (21927): Fragmenta poetarum Latinorum epicorum et lyricorum praeter Ennium et Lucilium, Leipzig (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana) [Reprint Stuttgart 1963].

Morelli, Giuseppe (2006): Nomenclator metricus Graecus et Latinus I: A-Delta, Hildesheim (ALPHA-OMEGA, Reihe A, Bd. 218.1) [L. Bravi, BMCRev 2008.01.17].

Morello, Ruth/A.D. Morrison (Hgg.): Ancient Letters: Classical and Late Antique Epistolography, Oxford.

Müller, Andreas/Markus Schauer (1994): Bibliographie für den Lateinunterricht. Clavis Didactica Latina, Bamberg.

Muth, Robert (1972): Poeta ludens. Zu einem Prinzip der alexandrinisch-hellenistischen und römisch-neoterischen Dichtung. In: Muth, Robert (Hg.): Serta philologica Aenipontana II, Innsbruck (Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft 17), 65-82.

Mutschler, Fritz-Heiner (2011): Die res publica restituta des Augustus im Soiegel augusteischer Dichtung. Das kleine Problem mit der Freiheit, in: Haltenhoff/Heil/Mutschler 2011, 23-52.

Neuhauser, Walter (1972): Ambiguitas als Wesenszug der lateinischen Sprache. Beobachtung zu einer sprachlichen Erscheinung im Lateinischen. In: Muth, Robert (Hg.): Serta philologica Aenipontana II, Innsbruck (Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft 17), 237-258.

Neumeister, Christoff (1991): Das antike Rom. Ein literarischer Stadtführer, München.

Newlands. Carole Elizabeth (1984): The Transformation of the locus amoenus in Roman Poetry, Diss., Berkeley, 1-9, 76-108. (Zum Teil auch kopiert bei Augustus!)

Newman, J.K. (1967): Augustus and the new Poetry, Brüssel [L.P. Wilkinson, Latomus 88, 1967].

Nicastri, Luciano (2003): Classici nel tempo. Sondaggi sulla ricezione di Properuio, Orazio e, Ovidio, Salerno [M.J. Dominquez/A. Perez Verga, BMCRev 2004.03.43].

O’Hara, James (2007): Inconsistency in Roman Epic. Studies in Catullus, Lucretius, Vergil, Ovid and Lucan. "Roman Literature and Its Contexts", Cambridge [J.E. Davis, BMCRev 2007.10.22].

O’Sullivan, Neil (1993/94): Allusions of Grandeur? Thoughts on Allusion-Hunting in Latin Poetry, Nedlands (Electron Ant 199:

Parker; Holt N. (1992): Fish in Trees and Tie-Dyed Sheep. A Function of the Surreal in Roman Poetry, Arethusa 25, 293-323.

Paschalis, Michael (2000): Generic Affiliations in Roman and Greek Cynegetica, in: ΚΤΕΡΙΣΜΑΤΑ. Φιλολογικά μελετήματα αφιερώμενα στον Ιωάννη Σ. Καμπίτσι (1938-1990), Herakleion, 201-232.

Perutelli, Alessandro (2006): Ulisse nella cultura romana, Firenze [K.Fletcher, BMCRev 2007.04.21].

Peter, Hermann (1901), Der Brief in der römischen Litteratur, Leipzig = Hildesheim 1965.

Phillips, Charles Robert (1983): Rethinking Augustan Poetry, Latomus 42, 1983, 780-817.

Plaza, Maria (2006): The Function of Humour in Roman Verse Satire. Laughing and Lying, Oxford [D.Lowe, BMCRev 2007.03.16].

Pöhlmann, Egert (1973): Charakteristika des römischen Lehgedichts. In: Temporini, Hildegard (Hg.): Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, Berlin /New York, 859-862, 892-894.

Port, Wilhelm (1926): Die Anordnung in Gedichtbüchern augusteischer Zeit, Philologus 81, 280-308, 427-468.

Powell, Anton (1992; Hg.): Roman Poetry an Propaganda in the Age of Augustus, London [R.G.M.Nisbet, CR 43,1993; 296f. A.Sharrock, JRS 83, 1993, 206f.;Galinsky 1993/94].

Radke, Anna Elissa (1998; Hg.): Candide Iudex. Beiträge zur augusteischen Dichtung. Festschrift für Walter Wimmel zum 75. Geburtstag, Stuttgart [A.Barchiesi, BMCRev 1998.11.28].

Reissinger, Walter (1975): Formen der Polemik in der römischen Satire. Lucilius–Horaz–Persius–Juvenal, Diss. Erlangen-Nürnberg.

Roberts, Deborah H./Dunn, Francis M./Fowler, Don (1997; Hgg.): Classical Closure: Reading the End in Greek and Latin Literature, Princeton, NJ [M.B. Skinner, BMCRev 97.12.13].

Rodriguez, Connie (1989): Poetry and Power. Studies on Augustan Monuments and the Poets of the Augustan Age, Diss., Baltimore.

Rosen, Ralph M. (2007): Making mockery: The Poetics of Ancient Satire, Oxford (Classical Culture an Society).

– /Sluiter, Ineke (2006): City, Countryside, and the Spatial Organization of Value in Classical Antiquity, Leiden (Mnemosyne Supplementum 279.) [R.Scodel, BMCRev 2007.07.23].

Rudd, Niall (2005): The Common Spring: Essays on Latin and English Poetry, Bristol [S. Harrison, BMCRev 2006.07.21].

Ross, David O. Jr. (1975): Backgrounds to Augustan Poetry. Gallus, Elegy and Rome, Cambridge, 153-162.

Rüpke, Jörg (2001): Von Göttern und Menschen erzählen. Formkonstanzen und Funktionswandel vormoderner Epik, Stuttgart (Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge 4). [A. Barchiesi, BMCRev 2002.06.26].


Schauer, Markus (2012): Qualis et unde genus (Prop. 1,22). Italische Identität in der augusteischen Dichtung, RhM 155, 84-107.

– /Thome, Gabriele (2003): Altera Ratio. Klassische Philologie zwischen Subjektivität und Wissenschaft. Festschrift für Werner Suerbaum zum 70. Geburtstag, Stuttgart [M. Fontaine, BMCRev 2005.02.40].

Schetter, Willy (1978): Das römische Epos, Wiesbaden (Athenaion Studientexte 4).

Schirren, Thomas (2000): Einleitung, in: Ders./Gert Ueding (Hgg.): Topik und Rhetorik. Ein interdisziplinäres Symposium, Tübingen (Rhetorik-Forschungen 13), XIII-XXX.

Schmidt, Ernst A. (1999): Achill, in: Hofmann, Heinz (1999; Hg.): Antike Mythen in der europäischen Tradition, Tübingen, 91-125.

– (2001c): Das Selbstverständnis spätrepublikanischer und frühaugusteischer Dichter in ihrer Beziehung zu griechischer und frührömischer Dichtung, in: ders. (Hg.): L’histoire littéraire immanente dans la poésie latine: Vandœuvres-Genève, 21-25 août 2000. Huit exposés suivis de discussions, Vandœuvres-Genève (Entretiens sur l’antiquité classique 47), 97-133.

– (2003): Augusteische Literatur. System in Bewegung, Heidelberg (Schriften der Philosophisch-historischen Klasse der Heidelberger Akademie der Wissenschaften 28) [M. Dinter, JRS 94, 2004, 242f.].

Schmidt, Peter Lebrecht (2000): Traditio Latinitatis. Studien zur Rezeption und Überlieferung der lateinischen Literatur. Hg. Joachim Fugmann, Martin Hose und Bernhard Zimmermann), Stuttgart [A.R. Dyck, BMCRev 2001.01.10]

Schmitz, Thomas A. (2002): Moderne Literaturtheorie und antike Texte. Eine Einführung, Darmstadt [B. Roest, BMCRev 2002.12.32].

Schröder, Bianca-Jeanette (1999): Titel und Text. Zur Entwicklung lateinischer Gedichtüberschriften. Mit Untersuchungen zu lateinischen Buchtiteln, Inhaltsverzeichnissen und anderen Gliederungsmitteln, Berlin/New York (Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte 54).

– /Schröder Jens-Peter (2003; Hgg.): Studium declamatorium. Untersuchungen zu Schulübungen und Prunkreden von der Antike bis zur Neuzeit, München/Leipzig (Beiträge zur Altertumskunde 176) [S.A.H. Kennell, BMCRev 2003.10.11].

Schwindt, Jürgen Paul (2000; Hg.): La représentation du temps dans la poésie augustéenne. Zur Poetik der Zeit in augusteischer Dichtung, Heidelberg [Y. Durbec, BMCRev 2006.10.32].

Seel, Otto (1965): Weltdichtung Rom. Zwischen Hellas und Gegenwart, Berlin.

Shackleton Bailey, D.R. (2003): Statius, Silvae, Cambridge/Massachusetts/London [B.R. Nagle, NECJ 31.3, 2004, 346-349].

Sharrock, Alison/Helen Morales (Hgg.): Intratextuality: Greek and Roman Textual Relations, Oxford [E. Oliensis, BMCRev 2002.06.21; L. Edmunds, Vergilius 50, 2004, 158-169].

Shumate, Nancy (2006): Nation, Empire, Decline. Studies in Rhetorical Continuity from the Romans to the Modern Era, London (Classical Interfaces 5) [B.Todd Lee, BMCRev 2008.01.38].

Smith, Warren S. (2005): Satiric Advice on Women and Marriage. From Plautus to Chaucer, Ann Arbor [V.Roggen, BMCRev 2007.04.41].

Sowerby, Robin (2006): The Augustan Art of Poetry: Augustan Translation of the Classics, Oxford [C. Martindale, BMCRev 2006.10.18].

Spentzou, Effrosini/Fowler, Don (2002): Cultivating the Muse. Struggles for Power and Inspiration in Classical Literature, Oxford [H.Lovati, BMCRev 2002.10.34; L. Edmunds, Hermathena 175, 2003, 117-123].

Stabryła, Stanislas (1995): Die Funktion literarischer Gattungen bei griechischen und römischen Autoren. In: Binder, G./Ehlich, K. (Hgg.): Kommunikation durch Zeichen und Wort, Trier, 207-227. (bei 1.)

Strasburger, Hermann (1983): Vergil und Augustus, Gymnasium 90. 41-76.

Styka, Jerzy (1995): Die literarische Gattung als eine Form der Kommunikation in der Antike. In: Binder, G./Ehlich, K. (Hgg.): Kommunikation durch Zeichen und Wort, Trier, 195-206.

– (1995): Fas est antiqua castitudo. Die Ästhetik der römischen Dichtung der republikanischen Epoche, Trier (Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium 19).

Suerbaum, Werner (2002): Handbuch der lateinischen Literatur der Antike. Erster Band: Die archaische Literatur. Von den Anfängen bis zu Sullas Tod. Die vorliterarische Periode und die Zeit von 240 bis 78 v.Chr. Handbuch der Altertumswissenschaft, München [I. Gildenhard, BMCRev 2003.09.39].

Sullivan, J.P. (1963: Hg.): Critical Essays on Roman Literature 2: Satire, London

Taplin, Oliver (2000; Hg.): Literature in the Greek and Roman Worlds. A New Perspective, Oxford [A.Barchiesi, BMCRev 2001.12.01].

Thomas, Richard (1988): Turning Back the Clock, CPh 83, 54-96.

Thome, Gabriele (1993): Vorstellungen vom Bösen in der lateinischen Literatur. Begriffe, Motive, Gestalten, Stuttgart.

Timpe, Dieter (1987): Geschichtsschreibung und Prinzipatsopposition, in: Olivier Reverdin, Olivier/Bernard Grange (Hgg.): Opposition et résistances à l’empire d’Auguste à Trajan, Vandœuvres/Genève (Entretiens sur l’antiquité classique 33), 65-102.

Tonia, Nana (1995). Die Dichterinnen des 1. und 2. Jahrhunderts im Kontext ihrer Epoche. Prinzipat und Kultur, Bonn, 136-140.

Tschiedel, Hans Jürgen (1998): Erwachendes, aufbegehrendes und verstörtes Ich. In: Fetz, Reto Luzius/Hagenbüchle, Roland/Schulz, Peter: Geschichte und Vorgeschichte der modernen Subjektivität, Berlin/New York, 255-283.

Van Sickle, John (1980a): Augustan Poetry Books, Arethusa 13.

– (1980b): The Book.Roll and Some Conventions of the Poetic Book, in: Van Sickle 1980a, 5-42.

Versnel, H.S. (1993): Two Carnivalesque Princes: Augustus and Claudius and the Ambiguity of Saturnalian Imagery, in: Döpp 1993a, 99-122.

Verstraete, B.C. (1987): New Approaches in the Literary-Critical Study of Roman Poetry, EMC 31, 341-354.

Volk, Katharina (2002): The Poetics of Latin Didactic: Lucretius, Vergil, Ovid, Manilius, Oxford.

Vollmer, Friedrich (1911): Poetae Latini minores. Post Aemilium Baehrens iterum recensuit F.V. Vol. II Fasc. 1: Ovidi Halieuticon libri I fragmentum. Gratti Cynegeticon libri I fragmentum, Leipzig (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).

– Poetae Latini minores. Post Aemilium Baehrens iterum recensuit F.V. Vol. II Fasc. 3: Homerus Latinus, Leipzig (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).

Waiblinger, Franz Peter (1986; Hg.): Reise Textbuch Rom. Ein literarischer Begleiter auf den Wegen durch die Stadt, München (dtv 3900).

Walker, Jeffrey (2000): Rhetoric and Poetics in Antiquity, New York [B.W.Breed, BMCRev 2001.03.16].

Wallace-Hadrill, Andrew (1985): Propaganda and Dissent? Augustan Moral Legislation and the Love-Poets, Klio 67, 180-184.

Watson, Janet (2001; Hg.): Speaking Volume. Orality and Literacy in the Greek and Roman World, Leiden (Mnemosyne Supplement 218) [A.J. Romano, BMCRev 2002.10.27].

Weeber, Karl-Wilhelm (2008): Urbis nostra miracula – Zu einer Tradition des Staunens. Stadtrömische Baupolitik im Spiegel der lateinischen Literatur, in: Rolf Kussl (Hg.): Lateinische Lektüre in der Mittelstufe, Speyer (Dialog Schule – Wissenschaft 42), 133-154.

Weinbrot, Howard D. (2005): Menippean Satire Reconsidered. From Antiquity to the Eighteenth Century, Baltimore [J.-F. Vallée, BMCRev 2007.01.40].

Wiedemann, Thomas (1987): Slavery, Oxford (Greece & Rome. New Surveys in the Classics 19).

– (1992): Emperors & Gladiators, London/New York.

Williams, Gordon (1968):Tradition and Originality in Roman Poetry, Oxford, 560-565.

– (1978): Change and Decline. Roman Literature in the Early Empire, Berkeley/Los Angeles/London (Sather Classical Lectures 45), 52-101.

Wills, Jeffrey (1996): Repetition in Latin Poetry. Figures of Allusion, Oxford [D.P. Nelis, BMCRev 1998.05.17].

Wimmel, W (1954): Eine Besonderheit der Reihung in augusteischen Gedichten, Hermes 82, 199-230.

Wiseman, T.P. (2002; Hg.): Classics in Progress. Essays on Ancient Greece and Rome, London [A. Barchiesi, BMCRev 2003.08.01].

Wissemann, Michael (1982): Die Parther in der augusteischen Dichtung, Frankfurt a.M./Bern (Europäische Hochschulschrifeten Reihe 15 Klassische Sprachen und Literaturen 24).

Wittchow, Frank (2009): Ars Romana: List und Improvisation in der augusteischen Literatur, Heidelberg (Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften, N.F., 2. Reihe, 122) [N. Holzberg, Latomus 70, 2011].

Wlosok, Antonie (2000): Freiheit und Gebundenheit der augusteischen Dichter, RhM 143, 75-88.

Woodmann, Tony/Powell, Jonathan (1992; Hgg.): Author and Audience in Latin Literature, Cambridge [Galinsky 1993/94; E. Fantham, EMC 38, 1994, 93-96; N.J. Lowe, JRS 84, 1994, 200-202].

Wulfram, Hartmut (2008): Das römische Versepistelbuch. Eine Gattungsanalyse, Berlin [N. Holzberg, Latomus 69, 2010, 1115-1117].

Zinn, Ernst (1960): Elemente des Humors in augusteischer Dichtung, Gymnasium 67, 41-56.

2. Allgemeine Literatur

zur römischen, insbesondere augusteischen Dichtung:

Historische Untersuchungen

Aldrete, Gregory S. (1999): Gestures and Acclamations in Ancient Rome, Baltimore/London [A. Corbeill, BMCRev 2000.03.03].

Alföldi, Andreas (1958): Der einmarsch Octavians in Rom August 43 v. Chr., Hermes 86, 480-496.

Aubert, Jean-Jacques (2001): The Fourth Factor. Managing Non-Agricultural Production in the Roman World. In: Mattingly, D.J/Salmon, J.(Hgg.): Economies Beyond Agriculture in the Classical World, London/New York, 90-111.

Balensiefen, Lilian (1995): Überlegungen zu Aufbau und Lage der Danaidenhalle auf dem Palatin, Mitteilungen des deutschen Archäologischen Instituts. Roemische Abteilung 102, 189-209.

– (1998): The Greek-Egyptian Progeny of Io: Augustus’ Mythological Propaganda, in: N. Bonacasa [et alii] (Hgg.): L’Egitto in Italia. Dall’antichità al medioevo. Atti del III Congresso Internazionale Italo-Egiziano, Roma, CNR – Pompei, 13-19 Novembre 1995, Roma (Monografie Scientifice. Serie Scienze Umane e Sociali), 23-32.

Beard, Mary/North, John/Price, Simon (21998; Hgg.): Religions of Rome, Cambridge [Göttinger Forum für Altertumswissenschaft 3, 2000, 1043-1051; http://www.gfad.d-r.de/3-00/burkhard-riedlberger.pdf].

Becher, Ilse (1984): Augustus und seine Religionspolitik gegenüber orientalischen Kulten, in: Binder 1988, 143-170.

Beck, F.A. (1989): The Ancient Book, Classicum 15.1, 3-11.

Bellen, Heinz (1984): Novus status – novae leges, in: Binder 1987, 308-348.

Besslich, Siegfried (1973): Die “Hörner” des Buches. Zur Bedeutung von cornua im antiken Buchwesen. Andreas Thierfelder zum 70. Geburtstag, Gutenberg-Jahrbücher, 44-50.

Binder, Gerhard (1987): Saeculum Augustum. Herrschaft und Gesellschaft, Darmstadt (WdF 266).

– (1988): Saeculum Augustum. Religion und Literatur, Darmstadt (WdF 512).

– (1990): „Augusteische Erneuerung“. Notes critiques à propos d’un sloagan des études classiques au Xxe siècle, in: A.P.L.A..E.S. Association des Professeurs de Langues Anciennes de l’Enseignement Supérieur. Actes du XXIIIe Congrès International, Nantes 18-20 mai 1990, Nantes 1990, 28-46.

– (1991): Saeculum Augustum. Kunst und Bildersprache, Darmstadt (WdF 632).

– (1993): „Augusteische Erneuerung“. Kritische Anmerkungen zu einem Schlagwort der Klassischen Altertumswissenschaften im 20.Jahrhundert. In: Neumeister, Christoff (Hg.): Antike Texte in Forschung und Schule. Festschrift für Willibald Heilmann zum 65. Geburtstag, Frankfurt a.M. (Schule und Forschung. Schriftenreihe für Studium und Praxis), 297-299.

– (1995): Öffentliche Autorenlesungen. Zur Kommunikation zwischen römischen Autoren und ihrem Publikum. In: Binder/Ehlich, Konrad 1995, 265-332.

– /Ehlich, Konrad (1995; Hgg.): Kommunikation durch Zeichen und Wort, Trier (Stätten und Formen der Kommunikation im Altertum 4 = Bochumer altertumswissenschaftliches Colloquium 23).

Birt, Theodor (1882): Das antike Buchwesen in seinem Verhältnis zur Literatur, Berlin.

Bober, Phillis Pray (1999): Art, Culture and Cuisine: Ancient and Medieval Gastronomy Chicago, [V. Grimm, BMCRev 2000.02.39].

Bomgardner, D.L. (2000): The Story of the Roman Amphitheatre, London/New York [D.M. Millette, BMCRev 2001.07.06].

Braunert, Horst (1975): Die Gesellschaft des römischen Reiches im Urteil des Augustus, in: Lefèvre, Eckard (Hg.): Monumentum Chiloniense. Studien zur augusteischen Zeit. Kieler Festschrift für Erich Burck zum 70. Geburtstag, Amsterdam, 9-54. 561f. = Binder 1987, 161-209.

Brunt, P.A. (1971): Italian Manpower 225 b.c. a.d. 14. Part i: Census Figures and Italian Population. Ch. ix: The Augustan Census Figures, Oxford, 113-120 = Die Ergebnisse der augusteischen Volkszählungen, in: Binder 1987, 210-222.

Cairns, Francis (2010): Roma and Her Tutelary Deity: Names and Ancient Evidence, in: Christina S. Kraus [et al.]: Ancient Historiography and Its Contexts. Studies in Hinour of A.J. Woodman, Oxford, 245-266.

Casson, Lionel (2001): Libraries in the Ancient World, New Haven [J.J. O’Donnell, BMCRev 2001.04.25].

Citroni, Mario (1995): Poesia e lettori in Roma antica. Forme della Communicazione letteraria, Rom/Bari.

Colonna, Giovanni/Maras, Daniele F. (2006): Corpus Inscriptionum Etruscarum, Academiis Litterarum Borussica et Saxonica legatum, Carolus Pauli primum edidit. Voluminis secundi, Instituti Studiis Etruscis et Italicis Provehendis et Academiae Scientiarum Berolinensis et Brandenburgensis communi opera et studio resumpti prolatique, Instituto Studiis de Gentibus Italiae Marisque Mediterranei Antiqui Provehendis Italicis Scientiis Pervestigandis Consilii curante. Sectionis I, Fasciculum 5 (Tit. 6325-6723) et additamentum Sectionis II, Fasciculi 1 (Tit. 8881-8927). Inscriptiones Veiis et in agro veientano, nepesino sutrinoque repertae, additis illis in agro capenate et falisco inventis, quae in fasciculo CIE II, 2, 1 desunt, nec non illis perpaucis in finitimis sabinis repertis, Pisa/Rom [J. MacIntosh Turfa, BMCRev 2007.07.04].

Dalby, Andrew (2000): Empire of Pleasures: Luxury and Indulgence in the Roman World, London/New York [M. Nelson, BMCRev 200108.27].

DeMaine, Mary R./Taylor, M.Rubun (1999; Hgg.): Life of the Average Roman. A Symposium, White Bear Lake [D. Noy, BMCRev 2000.06.12].

Dettenhofer, Maria H. (1992): Perdita Iuventus. Zwischen den Generationen von Caesar und Augustus, München (Vestigia 44) [C. Edwards, Latomus 43, 1994, 442f.; W.J. Tatum, AJPh 115, 1994, 623-625].

– (2000): Herrschaft und Widerstand im augusteischen Prinzipat, Stuttgart (Historia Einzelschriften 140) [A. Scheithauer, BMCRev 01.04.11; D. Kienast, Klio 84, 2002, 230f.].

Dickie, Matthew W. (2001): Magic and Magicians in the Greco-Roman World, London [D. Frankfurter, BMCRev 2002.02.26].

Dickison, Sheila K./Hallett, Judith P. (2000; Hgg.): Rome and Her Monuments: Essays on the City and Literature of Rome in Honor of Katherine A. Geffcken, Wauconda, Ill.

Dowden, Ken (1992): Religion and the Romans, London (Classical World Series).

Dueck, Daniela (2000): Strabo of Amaseia. A Greek Man of Letters in Augustan Rome, London/New York (R. Behrwald, BMCRev 2001.05.11].

Dunabin, Katherine M.D. (2003): The Roman Banquet, Cambridge [R. Westgate, BMCRev 2005.04.05].

Dupont, Florence (1997): Recitatio and the Reorganization of the Space of Public Discourse, in: Habinek/Schiesaro 1997, 44-59.

Dyson, Stephen L. (2003): The Roman Countryside, London [H. Kiisken, BMCRev 2004.04.25].

Edmondson, Jonathan/Keith, Alison (2008; Hgg.): Roman Dress and the Fabrics of Roman Culture, Toronto/Buffalo [J. Mannering, BMCRev 2008.08.42].

Egan, Rory B./Joyal, Mark A (2004; Hgg.): Daimonopylai. Essays in Classics and the Classical Tradition Presented to Edmund G. Berry, Winnipeg [J. Aveline, BMCRev 2004.11.33].

Faas, Patrick (2003): Around the Roman Table. Food and Feasting in Ancient Rome, New York [J.F. Danahue, BMCRev 2003.11.08]

Fantham, Elaine (1998): Literarisches Leben im antiken Rom. Sozialgeschichte der römischen Literatur von Cicero bis Apuleius, Stuttgart.

Faraone, Christopher A. (1999): Ancient Greek Love Magic. Cambridge [E. Kadletz, BMCRev 2000.02.19].

Friedländer, Ludwig (1921-1923): Darstellungen an der Sittengeschichte Roms in der Zeit von Augustus bis zum Ausgang der Antonine, Leipzig (=Aalen 1979).

Gärtner, Hans Arnim (1995): Imperium Romanum, RAC 17, 1142-1198

Gagé, J. (1931): Les sacerdoces d’Auguste et ses réformes religieuses, Mélanges d’Archéologie et d’Histoire de l’École Française de Rome 48, 75-108 = Die Priesterämter des Augustus und seine religiösen Reformen, in: Binder 1988, 52-87.

Galinsky, Karl (1996): Augustan Culture, Princeton/New York [A. Smith, BMCRev 1997.02.24; J. Henderson, Hermathena 164, 1998, 101-116; J.B. Solodow, BMCRev 98.1.2].

– (1997): Making Haste Slowly: New Books on the Augustan Age, CJ 93, 93-99.

– (2005; Hg.): The Cambridge Companion to the Age of Augustus, Cambridge [L.L. Brice, BMCRev 2006.07.26].

Gavrilov, A.K. (1997): Technique of Readings in Classical Antiquity, CQ 47, 56-73.

Giebel, Marion (2000): Maecenas – Freund und Förderer der Talente in Rom, Patron der Stifter, Fürstenfeldbruck (Veröffentlichung der Kester-Haeusler-Stiftung).

– (2003): Tiere in der Antike. Von Fabelwesen, Opfertieren und treuen Begleitern, Darmstadt.

Golden, M./Toohey P (1997; Hgg.): Inventing Ancient Culture. Historicism, Periodization and the Ancient Worl, London/New York [U. Walter, Gymnasium 105, 1998, 230-233].

Grimm, Veronika (1998): On the Dietary Habits of the Roman Empire as Seen by Outsiders, Jews and Christians, Classics Ireland 6 [http://www.ucd.ie/~classics/99/grimm.html].

Grünewald, Thomas (1999): Räuber, Rebellen, Rivalen, Rächer. Studien zu Latrones im römischen Reich, Stuttgart (Forschungen zur Antiken Sklaverei 31) [B.D. Shaw, BMCRev 2000.02.12].

Gundel, Hans Georg (1969): Der Begriff maiestas im Denken der augusteischen Zeit, in: Steinmetz, Peter (Hg.): Politeia und res publica. Beiträge zum Verständnis von Politik, Recht und Staat in der Antike. Dem Andenken Rudolf Starks gewidmet

Gurval, Robert Alan (1995): Actium and Augustus. The Politics and Emotions of Civil War, Ann Arbor, 167-208, 249-278.

Habinek, Thomas (1997): The Invention of Sexuality in the World-city of Rome, in: Habinek/Schiesaro 1997, 23-43.

– /Schiesaro, Alessandro (1997; Hgg.): The Roman Cultural Revolution, Cambridge [K.O. Eldred, BMCRev 1999.02.06].

Hannah, Robert (2005): Greek and Roman Calendars. Constructions of Time in the Classical World, London [A.-M. Lewis, BMCRev 2005.10.04].

Harris, William V. (1989): Ancient Literacy, Cambridge, Ma./London..

Heinen, Heinz (2006; Hg.): Handwörterbuch der antiken Sklaverei (HAS). CD-ROM Lieferung 1, Stuttgart (Forschungen zur antiken Sklaverei 5) [M. Ricl, BMCRev 2008.01.49].

Heinze, Richard (31960): Die augusteische Kultur. Hg. von Alfred Körte, Stuttgart.

Hingley, Richard (2001; Hg.): Images of Rome. Perceptions of Ancient Rome in Europe and the United States in the Modern Age, Portsmouth [S. Harrison, BMCRev 2002.05.10].

Hoffmann, Wilhelm (1969): Der Widerstreit von Tradition und Gegenwart im Tatenbericht des Augustus, Gymnasium 76, 17-33 = Binder 1987, 92-110.

Hope, Valerie M./Marshall, Eireann (2000): Death and Disease in the Ancient City, London/New York [R. Hall Starnberg, BMCRev 2001.09.27].

Hopwood, Keith (1999; Hg.): Organised Crime in Antiquity, London [T.Grünewald, Göttinger Forum für Altertumswissenschaft 2, 1999, 1089-1091].

Huttner, Ulrich (1995): Marcus Antonius und Heracles, in: Schubert, Christine/Brodersen, Kai (Hgg.): Rom und das griechische Osten. Festschrift für Hatto H. Schmitt zum 65. Geburtstag, dargebracht von Schülern, Freunden und Münchner Kollegen, Stuttgart, 103-112.

Instinsky, Hans Ulrich (1966): Augustus und die Adoption des Tiberius, Hermes 94, 324-343.

Janowitz, Naomi (2001): Magic in the Roman World, Pagans, Jews and Christians, New York [A. Nice, BMCRev 2002.05.09].

Jeskins, Patricia (1998): The Environment in the Classical World, London [J. McMahon, BMCRev 1999.09.19].

Johnston, David (1999): Roman Law in Context, Cambridge [J.T. Chlup, BMCRev 2000.04.03].

Jones, A.H.M. (1950): The Aerarium and the Fiscus, JRS 40, 22-26 = Ders.: Studies in Roman Government and Law, Oxford 1960 = Das Aerarium und der Fiscus, in: Binder 1987, 349-360.

Jones, C.P./Segal, C.P./Tarrant, R.J./Thomas R. (1995; Hgg.): Greece in Rome. Influence, Integration, Resistance, HSCPh 97 [E. Fantham, BMCRev 1999.08.10].

Kellum, Barbara (1997): Concealing/revealing: Gender and the Play of Meaning in the Monuments of Augustan Rome, in: Habinek, Thomas/Alessandro Schiesaro (Hgg.): The Roman Cultural Revolution, Cambridge.

Kenney, E.J. (1982): Books and Readers in the Roman World. In: The Cambridge History of Classical Literature 2, Cambridge, 3-37.

Kienast, Dietmar (1999): Augustus. Prinzeps und Monarch, Darmstadt.

– (2001): Augustus und Caesar, Chiron 31, 1-26.

Kierdorf, Wilhelm (1983): Freundschaft und Freundschaftskündigung, in: Binder 1987, 223-245.

– (1987): Bibliographie, in: Binder 1987, 389-403.

Kloft, Hans (1983): Freigebigkeit und Finanzen. Der soziale und finanzielle Aspekt der augusteischen liberalitas, in: Binder 1987, 361-388.

Knox, Bernard.M.W (1968): Silent Reading in Antiquity, GRBS 9, 421-435.

Kyle, Donald G. (2007): Sport and Spectacle in the Ancient World, Malden, MA [M. Golden, BMCRev 2007.04.06].

Lambrechts, Pierre (1953): La politique “apolinienne” d’Auguste et le culte impérial, La Nouvelle Clio 5, 65-82 = Die “apollinische” Politik des Augustus und der Kaiserkult, in : Binder 1988, 88-107.

Landels, John G. (1999): Music in Ancient Greece and Rome, London/New York [S. Goldhill, BMCRev 1999.11.06].

Latte, Kurt (1960): Die augusteische Restauration, in: Ders.: Römische Religionsgeschichte, München (Handbuch der Altertumswissenschaft 5,4), 294-311 = Binder 1988, 21-51.

Liertz, U.M. (1998): Kult und Kaiser. Studien zu Kaiserkult und Kaiserverehrung in den germanischen Provinzen und in Gallia Belgica zur römischen Kaiserzeit, Rom (Acta Instituti Romani Finlandiae 20) [D. Potter, BMCRev 2000.06.32].

Linke, Bernhard/Stemmler, Michael (2000; Hgg.): Mos maiorum. Untersuchungen zu den Formen der Identitätsstiftung und Stabilisierung in der römischen Republik, Stuttgart [I. Gildenhard, BMCRev 2001.07.04].

Lintott, Andrew (1999): The Constitution of the Roman Republic, Oxford [E.S. Gruen, BMCRev 2000.04.01].

Lo Cascio, Elio [et alii] (1997): La Rome impériale. Démographie et logistique. Actes de la table ronde (Rome, 25 mars 1994), Rome [R. Taylor, BMCRev 2000.02.08]

Luck, Georg (2000): Ancient Pathways and Hidden Pursuits. Religion, Morals, and Magic in the Ancient World, Ann Arbor [R.G. Edmonds III, BMCRev 2001.01.01].

Marrou, Henri Irénée (1957): Geschichte der Erziehung im klassischen Altertum, Freiburg i.Br. = München 1977 (dtv WR 4275).

Marshall, Anthony J. (!976): Library Resources and Creative Writing at Rome, Phoenix 30, 252-264.

Martin, Jochen (1994): Das alte Rom. Geschichte und Kultur des Imperium Romanum, Gütersloh.

Matijevic, Kresimir (2006): Marcus Antonius. Consul-Proconsul-Staatsfeind. Die Politik der Jahre 44 und 43 v. Chr, Rahden (Osnabrücker Forschungen zu Altertum und Antike-Rezeption 11) [S. Günther, BMCRev 2007.12.32].

Meissner, Burkhard/Schmitt, Oliver/Sommer, Michael (2005) Krieg Gesellschaft, Institutionen. Beiträge zu einer vergleichenden Kriegsgeschichte, Berlin [E.L. Wheeler, BMCRev 2006.07.55].

Miller, John F. (2000): Triumphus in Palatio, AJPh 121, 409-422.

Milnor, Christina (2006): Gender, Domesticy, and the Age of Augustus, Oxford [M. Leigh, TLS].

Mutschler, Fritz-Heiner (1988): Zur Bedeutung des Ritterstandes für die Geschichte der römischen Literatur im 2. und 1. Jahrhundert v.Chr, WJA 14, 113-135.

Näf, Beat (2004): Traum und Traumdeutung im Altertum, Darmstadt (Wissenschaftliche Buchgesellschaft) [M.Gindhart, BMCRev 2005.06.02].

Neudecker, Richard (1994): Die Pracht der Latrine. Zum Wandel öffentlicher Bedürfnisanstalten in der kaiserzeitlichen Stadt, München (Studien zur antiken Stadt) [A.O. Koloski-Ostrow, BMCRev 2000.03.16].

Nolle, J. (2003): Der Tempel der Roma und des Augustus (Manuskript)

Peachin, Michael (2001; Hg.) Aspects of Friensship in the Greco-Roman World, Portsmouth [D. Konstan, BMCRev 2002.04.29].

Piganiol, André (1937): Les pouvoirs constitutionnels et le principat d’Auguste, Journal des Savants (juillet-août 1937), 150-160 = Die verfassungsmäßigen Befugnisse und der Prinzipat des Augustus, in: Binder 1987, 141-160.

Potter, David S. (1994): Prophets and Emperors. Human and Divine Authority from Augustus to Theodosius [J. Vanderspoel, BMCRev 1999.03.11].

Quinn, Kenneth (1979): Texts and Contexts. The Roman Writers and Their Audience, London /Boston/Henley, 190-195.

– (1982): The Poet and His Audience in the Augustan Age, ANRW II 30.1, 75-180.

Raaflaub, Kurt (1982): Die Militärreformen des Augustus und die politische Problematik des frühen Prinzipats, in: Binder 1987, 246-307.

Rubenus, Albertus (1665): Dissertatio de gemma augustea, in: Binder 1991, 293-302.

Saller, Richard P. (1982): Personal Patronage under the Early Empire, Cambridge [J.H.D’Arms, CPh 81, 1986, 95-98].

Schilling, Robert (1942): L’Hercule romain en face de la réforme religieuse d’Auguste, RPh 68, 31-37 = Ders.: Rites, cultes, dieux de Rome, Paris, 263-289 = Der römische Hercules und die Religionsreform des Augustus, in: Binder 1988, 108-142.

Schnurr, Christine (1992): The lex Iulia theatralis of Augustus. Some Remarks on Seating Problems in Theatre, Amphitheatre and Circus, LCM 17, 147-160.

Shelton, Jo-Ann (21998): As the Romans Did: Sourcebook in Roman Social History, New York [L. Auanger, BMCRev 1998.11.04].

Shipley, Graham/Salmon, John (1996; Hgg.): Human Landscapes in Classical Antiquity. Environment and Culture, London [S.T. Newmyer, IJCT 6, 1999, 269-271; M.Humphries, Classics Ireland 7, 2000 ; http://www.ucd.ie/~classics/2000/Humphries_rev.html].

Sider, David (2005): The Library of the Villa dei Papiri at Herculaneum, Los Angeles [J.P. Stronk, BMCRev 2006.01.41].

Sion Jenkins, Karin (2000): Von der Republik zum Prinzipat: Ursachen für den Verfassungswandel in Rom im historischen Denken der Antike, Stuttgart (Palingenesia LXIX) [Ch. Ehrhardt, BMCRev 2001.04.14].

Skeat, T.C. (1953): The Last Days of Cleopatra, JRS 43, 98-100.

Southern, Pat (1998): Augustus, London/New York [C.F. Norena, BMCRev 1999.05.16].

Spannagel, Martin (1999): Exemplaria Principis. Untersuchungen zu Entstehung und Ausstattung des Augustusforums , Heidelberg [J.W. Rich, BMCRev 2002.03.21].

Speyer, Wolfgang /Opelt, Ilona (2001): Barbar, RAC Suppl.-Bd. 1, 817-896.

Spielvogel, J. (ed. 2002): Res publica reperta. Zur Verfassung und Gesellschaft der römischen Republik und des frühen Prinzipats. FS für Jopchen Bleicken zum 75. Geburtstag, Stuttgart, Franz Steiner [Olivier Hekster, BMCRev 2002.09.09]

Starr, Chester G. (1956/57): How Did Augustus Stop the Roman Revolution?, CJ 52, 107-112 = Wie beendete Augustus die römische Revolution, in: Binder 1987, 78-91.

Starr, Raymond J. (1987): The Circulation of Literacy Texts in the Roman World, CQ 37, 213-223.

Steinby, Eva Margareta (1999/2000; Hg.): Lexicon Topographicum Urbis Romae (Volume Quinto, T-Z, Addenda et Corrigenda; Volume Sesto, Addenda et Corrigenda, Indici), Rom [G.S. Bucher, BMCRev 2001.04.02].

Styka, Jerzy (1995): Die literarische Gattung als eine Form der Kommunikation in der Antike. In: Binder, G./Ehlich, K. (Hgg.): Kommunikation durch Zeichen und Wort, Trier, 195-206.

Sullivan, John P. (1984): Literature, Patronage, and Politics: Nero to Nerva, in: H.D. Evjen (Hg.): Mnemai. Classical Studies in Memory of Karl K. Hulley, Chico, 151-180.

Syme, Ronald (1939): The Roman Revolution, Oxford = Oxford/New York 1989.

Tatum, W.Jeffrey (1999): The Patrician Tribune: Publius Clodius Pulcher, Chapel Hill/London [J.W. Rich, BMCRev 2000.03.18].

Taylor, Lily Ross (1968): Republican and Augustan Writers Enrolled in the Equestrian Centuries, TAPhA 99, 469-486.

Thraede, Klaus (1989): Hexe, RAC 14, 1269-1276.

Timpe, Dieter (1986): Ethnologische Begriffsbildung in der Antike, in: Beck, Heinrich (Hg.): Germanenprobleme in heutiger Sicht, Berlin/New York, 22-40.

Ungern-Sternberg, Jürgen von (1982): Weltreich und Krise: Äussere Bedingungen für den Niedergang der römischen Republik, MH 39, 254-271.

– (1989): Germania capta. Die Einrichtung der germanischen Provinzen durch Domitian in römischer Tradition, in: Dahlheim, Werner [et alii] (Hgg.): Festschrift Robert Werner zu seinem 65. Geburtstag, Konstanz (Xenia 22), 161-169.

– (1998): Die Romulusnachfolge des Augustus, in: Schuller, Wolfgang (Hg.): Politische Theorie und Praxis im Altertum, Darmstadt, 166-182.

– (2000): Romulus – Versuche mit einem Stadtgründer Staat zu machen, in: Hölkeskamp, Karl-Joachim/Elke Stein- Hölkeskamp (Hgg.): Von Romulus zu Augustus. Große Gestalten der römischen Republik, München, 37-47.

Vittinghoff, Freidrich (1959): Kaiser Augustus, Göttingen etc. (Persönlichkeit und Geschichte 20).

Wallace-Hadrill, A. (1985): Propaganda and Dissent? Augustan Moral Legislation and the Love-Poets, Klio 67, 180-184.

– (1997): Mutatio morum: The Idea of Cultural Revolution, in: Habinek/Schiesaro 1997, 3-22.

Walker, Susan/Higgs,Peter (2001): Cleopatra of Egypt. From History to Myth, Princeton [P.J. Jones, BMCRev 2001.07.25].

Weber, Gregor (2000): Kaiser, Träume und Visionen in Prinzipat und Spätantike, Stuttgart, (Historia Einzelschriften 143) [T.M. Banchich, BMCRev 2001.01.09].

Weinreich, Otto (1962; Hg.): Römische Satiren. Ennius. Lucilius. Varro. Horaz. Persius. Juvenal. Seneca. Petronius. Übersetzt von O.W., Chr.M. Wieland, H. Blümner, A. Maisack. Mit einem Essay ‚Zum Verständnis der Werke’, Reinbek (Rowohlts Klassiker der Literatur und der Wissenschaft 114-116 = Lateinische Literaturv 4).

Wells, Peter S. (1999): The Barbarians Speak. How the Conquered Peoples Shaped Roman Europe, Princeton [M. Kulikowski, BMCRev 2000.02.30].

White, Peter (1993): Promised Verse. Poets in the Society of Augustan Rome, Cambridge/London [D. Feeney, BMCRev 1994.06.16; A.M. Keith, EMC 13, 1994, 430-433].

Wickert, Lothar (1941): Caesars Monarchie und der Prinzipat des Augustus, Neue Jbb. Für antike und deutsche Bildung N.F. 4, 13-23 = Binder 1987, 61-77.

Wiedemann, Thomas (1992): Emperors and Gladiators, London/New York.

Wiseman, Timothy Peter (1995): Remus. A Roman Myth, Cambridge [J.B van Sickle, BMCRev 1997.06.03].

– (1987): Conspicui postes tectaque digna deo. The Public Image of Aristocratic and Imperial Houses in the Late Republic and Early Empire. In: L’Urbs. Espace urbain et histoire, Rom 1987, 393-413.

Woś, Krystyna (1995): Die Funktionen der römischen literarischen Kommunikation. In: Binder/Ehlich 1995, 246-265.

Yakobson, Alexander (1999): Elections and Electioneering in Rome. A Study in the Political System of the Late Republic, Stuttgart (Historia Einzelschriften 128) [D.A. Phillips, BMCRev 2000.02.07].

Zanker, Paul (1987): Augustus und die Macht der Bilder, München.

– (1995): Die Maske des Sokrates. Das Bild des Intellektuellen in der antiken Kunst, München.

– (1999): Pompeii. Public and Private Life. Translated by Deborah Lucas Schneider, Cambridge [Ch.Parslow, BMCRev 1999.10.25].

3. Vergil, Bucolica

Acuña, M. L. (1998): “La égloga IV y el fin de milenio”, Noein 3, 61-71.

Alberte, E. (1991): “El tratamiento del amor en la Egloga I de Virgilio”, Fortunatae 2, 225-9.

Albini, U. (1951): “L’Ecloga VII di Virgilio”, Maia 4, 161-6.

Albrecht, Michael von (1977): Römische Poesie – Texte und Interpretationen (Heidelberg); 2., ergänzte Auflage. Uni-Taschenbücher 1845 (Tübingen/Basel).

– (2006): Vergil. Bucolica. Georgica. Aeneis. Eine Einführung (Heidelberg) [G. Scafoglio, BMCRev 2007.05.29; N. Holzberg, Latomus 68, 2009, 1072-1074].

Alföldi, Andreas (1930): Der neue Weltherrscher der vierten Ekloge Vergils, Hermes 65, 369-384 = Binder, Gerhard (ed.): Saeculum Augustum. Religion und Literatur. Wege der Forschung 512 (Darmstadt), 197-215.

Alfonsi, Luigi (1942): “Echi letterari nelle Bucoliche di Virgilio”, Aevum 16, 320-7.

– (1961): “Dalla II alla X ecloga”, Aevum 35, 193-8.

Alpers, Paul (1979): “The Singer of the Eclogues: A Study of Virgilian Pastoral. With a New Translation of the Eclogues (Berkeley/Los Angeles/London) [M.C.J. Putnam, Vergilius 26, 1980, 74-7; R.F. Thomas, CPh 77, 1982, 370-3].

– (1990): “Theocritean Bucolic and Virgilian Pastoral”, Arethusa 23, 19-47.

– (1996): What Is Pastoral? (Chicago) [Schmidt 1998/9; R. Faber, Phoenix 54, 2000, 352-7].

Álvarez Hernández, A. (1991): “Los amores de Galo en la Arcadia de Virgilio”, AFC 12, 5-22.

– (1992/3): “Virgilio e Gallo nell’ultima ecloga del libro bucolico”, AFLB 35/6, 169-99.

Arkins, Brian (1990): “A Note on Virgil, Eclogues 10.4-6”, LCM 15, 66.

Armstrong, David (2004): Introduction, in: Armstrong/Fish/Johnston/Sinner 2004, 1-22.

Armstrong, David/Jeffrey Fish/Patricia A. Johnston/Marilyn B. Skinner (2004; Hgg.): Vergil, Philodemus and the Augustans (Austin, TX) [L.N. Quartarone, BMCRev 2005.04.64; vgl. Auch BMCRev 2005.04.64].

Arnold, Bruce (1994/5): “The Literary Experience of Vergil’s Fourth Eclogue”, CJ 90, 143-60.

Baldissera, A. (2003): “‘¡Oh Musas de Sicilia!’ Traduzioni e imitazioni castigliane della IV egloga vergiliana, tra XV e XVII secolo”, in: Secchi Tarugi, Luisa (ed.): Millenarismo ed età dell’oro nel rinascimento. Atti del XIII convegno internazionale (Chianciano-Montepulciano-Pienza 16-19 luglio 2001) (Firenze), 287-314.

Baldwin, Barry (1991): “Eclogue 6: The Simple Explanation”, SO 66, 97-107.

Barra, G. (1952): “Le bucoliche e la formazione spirituale e poetica di Virgilio”, RAAN 27, 7-31.

– (1972): “Ancora sull’ Arcadia di Virgilio”, Vichiana n. s. 1, 220-30.

Baudy, Gerhard J. (1993): “Hirtenmythos und Hirtenlied. Zu den rituellen Aspekten der bukolischen Dichtung”, Poetica 25, 282-318.

Baumbach, Manuel (2001): “Dichterwettstreit als Liebeswerbung in Vergils 5. Ekloge”, Philologus 145, 108-20.

Bauzá, H. F. (1986): “La Bucólica X y la taumaturgia de lo poético”, in: Actas del VII Simpósio nacional de estudios clásicos 1982 (Buenos Aires), 81-91.

Becker, Andrew (1999): “Poetry as Equipment for Living: A Gradual Reading of Vergil’s Ninth Eclogue”, Classics Ireland 6, 1-12.

Becker, Carl (1955): “Virgils Eklogenbuch”, Hermes 83, 314-49.

Becker, Maria (2003): “Iam nova progenies caelo demittitur alto. Ein Beitrag zur Vergil-Erklärung”, Hermes 131, 456-63.

Benko, S. (1980): “Virgil’s Fourth Eclogue in Christian Interpretation”, ANRW ii 31.1, 646-705.

Berg, William (1974): Early Virgil (London) [H.J. Tschiedel, Gymnasium 83, 1976, 265-268].

Bernardi Perini, Giorgio (1983): Il Mincio in Arcadia, in: Nel bimillenario della morte di Virgilio, Mantova, 51-72 = Ders.: Il Mincio in Arcadia. Scritti di Filologia e letteratura latina a cura die Alberto Cavarzere e Emilio Pianezzola, Bologna 2001, 207-224

– (2002): “La ‘bucula’ disperata (Verg. Ecl. 8, 85-89)”, Paideia 57, 24-33.

Bethe, Erich (1892): “Vergilstudien II. Zur ersten, neunten und achten Ecloge”, RhM 47, 577-96.

Beyers, E. E. (1962): “Vergil: Eclogue 7 – A Theory of Poetry”, AC 5, 38-47.

Binder, Gerhard (1983): “Lied der Parzen zur Geburt Octavians. Vergils vierte Ekloge”, Gymnasium 90, 102-22.

– (1995): “Grenzüberschreitungen: Von Rom nach Arkadien, vom Mythos zur Geschichte”, Lampas 28, 82-101.

– (2000): “Amor omnibus idem: Liebeswahn als Konstante in Vergils Dichtung”, in: Effe, Bernd/Glei, Reinhold F. (2000; edd.): Genie und Wahnsinn. Konzepte psychischer ‘Normalität’ und ‘Abnormität’ im Altertum. Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium 46 (Trier), 123-48.

Binder Gerhard/Effe, Bernd (22001): Antike Hirtendichtung. Eine Einführung (Düsseldorf/Zürich) [G. Graf v. Gries, Gymnasium 111, 2004, 576-7].

Binder, Wilhelm (1880): Publius Virgilius Maro. Deutsch in der Versweise der Urschrift. I: Idyllen. Landbau. Jugendgedichte (Stuttgart).

Blanchard, Alain (1994): “La parodie d’Agathon et la structure des ‘Bucoliques’ de Virgile (Aristophane, Thesmophories, 101-130)”, in Del Franco, Francesco (ed.): Storia, poesia e pensiero nel mondo antico. Studi in onore di Marcello Gigante (Napoli), 49-61.

Bollack, M. (1967): “Le retour de Saturne (une étude de la IVe Églogue)”, REL 45, 304-24.

Bollók, J. (1996/7): “Die Kosmologie als Schlüssel zum Verständnis der VI. Ekloge Vergils”, AAntHung 37, 213-223.

Bonelli, Guido (2002): “Lo spazio poetico della Bucolica virgiliana”, in: Defosse, Pol (ed..): Hommages à Carl Deroux. I: Poésie. Collection Latomus 266 (Bruxelles), 65-72.

Bowersock, G. W. (1971): “A Date in the Eighth Eclogue”, HSPh 75, 73-80.

– (1978): “The Addressee of the Eighth Eclogue: A Response”, HSPh 82, 201-2.

Bowie, Ewen L. (1985): “Theocritus’ Seventh Idyll, Philetas and Longus”, CQ 35, 67-91.

Boyd, Barbara Weiden (1984): “Cydonea mala: Virgilian Word-Play and Allusion”, HSPh 87, 169-74.

Boyle, A. J. (1975a): Ancient Pastoral: Ramus Essays on Greek and Roman Pastoral Poetry (Berwick, Victoria) [R.G.M. Nisbet, JRS 78, 1978, 231-2.; Gransden 1982].

– (1975b): “A Reading of Virgil’s Eclogues”, Ramus 4, 187-99 = Boyle (1975a), 105-21.

– (1976): The Eclogues of Virgil, Translated with Introduction, Notes and Latin Text, (Melbourne) [R.G.M. Nisbet, JRS 78, 1978, 231-2; J. M. Duban, Vergilius 25, 1979, 67-8]

– (1977): “Virgil’s Pastoral Echo”, Ramus 6, 121-31.

– (1986): The Chaonian Dove: Studies in the Eclogues, Georgics, and Aeneid of Virgil Mnemosyne Supplementum 94 (Leiden) [S.J. Harrison, JRS 78, 1988, 234-6; P.A. Johnston, Vergilius 34, 1988, 184-5; D.C. Feeney, CR 37, 1987, 171-3].

Braun, Ludwig (1969): “Adynata und versus intercalaris im Lied Damons (Vergil, Ecl. 8)”, Philologus 113, 292-7.

– (1971): “Der Sängerstreit der Hirten in Vergils dritter und siebenter Ekloge”, Gymnasium 78, 400-6.

Braund, Susanna Morton (1997): “Virgil and the Cosmos: Religious and Philosophical Ideas”, in Martindale (1997a), 204-21.

Breed, Brian W. (1999): Pastoral Voices: Speech and Writing from Thecritus to Virgil (diss.. Harvard Uiniversity, Cambridge, MA [HSPh 100, 1999, 515-16].

– (2000): “Silenus and the imago vocis in Eclogue 6”, HSPh 100, 327-39.

– (2006): Pastoral Inscriptions: Reading and Writing Virgil’s Eclogues (London) [R. Hunter, BMCRev 2007.03.39].

Briggs, jr., Ward W. (1981): “A Bibliography of Virgil’s ‘Eclogues’ (1927-1977)”, ANRW ii 31.2, 1267-357.

Brown, E. L. (1963): Numeri Vergiliani: Studies in Eclogues and Georgics (Bruxelles).

– (1978): “Damoetas’ Riddle. Euclid’s Theorem 1,32”, Vergilius 24, 25-31.

Brugioni, B. (1940): “Antiarcadia virgiliana”, MC 10, 102-11.

Buchheit, Vinzenz (1977): Rez. Schmidt 1974b, Gnomon 49, 800-3.

– (1984): “Wunder der Dichtung (Vergil, ecl. 3, 88 f.), WJA 10, 73-6.

– (1986): “Frühling in den Eklogen. Vergil und Lukrez”, RhM 129, 123-41.

– (1990): “Der frühe Vergil und Oktavian, SO 65, 53-62.

Büchner, Karl (1955): “P. Vergilius Maro, der Dichter der Römer”, RE VIII A (1-2) = Stuttgart, 1956.

Buisel, M. D. (1986): “Sobre la identidad del puer de la IV Egloga”, in Actas del VII Simpósio nacional de estudios clásicos 1982 (Buenos Aires), 93-105.

– (1999): “Discurso mítico y discurso histórico en la IV Egloga de Virgilio”, Auster 4, 41-62.

Caballero de Del Sastre, E. (1986): “El insanus amor en la Egloga X de Virgilio”, AFC 11, 45-54.

Cairns, Francis (1972): Generic Composition in Greek and Roman Poetry (Edinburgh).

– (1999): “Virgil, Eclogue 1.1-2: A Literary Programme?”, HSPh 99, 289-93.

Cameron, Alan (1995): “Callimachus and His Critics” (Princeton, NJ).

Camilloni, M. T. (1979/80): “Una lettura di Virg., Ecl. VII”, Sileno 5/6, 303-14.

Campbell, John Scott (1982): “Damoetas’s Riddle: A Literary Solution”, CJ 78, 122-6.

Camuffo, M. A. (1986): “Una propuesta de análisis de texto: la Egloga VII de Virgilio”, in Actas del VII Simpósio nacional de estudios clásicos 1982 (Buenos Aires), 133-42.

Cancik, Hubert (1986): “‘Delicias Domini’. Ein kulturgeschichtlicher Versuch zu Vergil, Ecloge II“, in: Stache, Ulrich Justus/Maaz, Wolfgang/Wagner, Fritz (edd.): Kontinuität und Wandel. Lateinische Poesie von Naevius bis Baudelaire. Franco Munari zum 65. Geburtstag (Berlin), 15-34.

Carson, L. (1990): Song in Vergil’s Eclogues (diss., Univ. of North Carolina at Chapel Hill).

Cartault, A. (1897): Étude sur les Bucoliques de Virgile (Paris).

Castelli, G. (1966/7): “Echi lucreziani nelle Ecloghe virgiliane”, RSC 14, 313-42; 15, 14-39. 176-216.

Chambert, R. (2003): “L’influence de Lucrèce dans les poèmes de jeunesse de Virgile”, in Monet, Annick (ed.): Le jardin romain. Épicurisme et poésie à Rome. Mélanges offerts à Maypotte Bollack. Collection UL3: Travaux et recherches (Villeneuve d’Asq Cedex), 247-64.

Chausserie-Laprée, Jean-Pierre (1974): “Echos et résonances au debut de la dixième Bucolique”, in Mélanges offerts à Pierre Boyancé. Coll. de l’école française de Rome 22 (Roma), 173-80.

Chwalek, Burkard (1990): “Elegische Interpretationen zu Vergils zehnter Ekloge”, Gymnasium 97, 304-20.

Clausen, Wendell (1964): “Callimachus and Latin Poetry”, GRBS 5, 181-96.

– (1976/7): “Cynthius”, AJPh 97, 245-7; 98, 362 = Hardie (1999), i, 385-7.

– (1990): “Virgil’s Messianic Eclogue”, in Kugel, James L. (ed.): Poetry and Prophecy: The Beginnings of a Literary Tradition (Ithaca/London), 65-74; = Clausen 1994, 119-29.

– (1994): A Commentary on Virgil, Eclogues (Oxford; Paperback-Edition: Oxford, 1995) [R. G. M. Nisbet, JRS 85, 1995, 320-1; J. Van Sickle, Vergilius 41, 1995, 114-33; Th. K. Hubbard, CJ 91, 1995/6, 425-7; M. Gale, CR 46, 1996, 18-19; J.J. O’Hara, AJPh 117, 1996, 332-5; E. A. Schmidt, Gnomon 69, 1997, 720-2; R.B. Egan, PVS 23, 1998, 209-15; W. Briggs, IJCT 6, 1999, 282-284].

Clauss, James J. (1997): “An Acrostic in Vergil (Eclogues I 5-8): The Chance that Mimics Choice?”, Aevum(ant) 10, 413-30.

Clay, Jenny Strauss (1974): “Damoetas’ Riddle and the Structure of Virgil’s Third Eclogue”, Philologus 118, 59-64.

Colafrancesco, P. (2001): “Iconografia e iconologia del dio Pan tra Servio e Virgilio”, InvLuc 23, 27-51.

Coleiro, Edward (1979): An Introduction to Vergil’s Bucolics with a Critical Edition of the Text (Amsterdam) [E.A. Schmidt, Gnomon 53, 1981, 799-800; R.E.H. Westendorp Boerma, Mnemosyne 36, 213-15; R. Coleman, CR 34, 1984, 28-31].

Coleman, Robert (1975): “Vergil’s Pastoral Modes”, Ramus 4, 140-62 = Boyle (1975a), 58-80.

– (1977): Vergil: Eclogues Cambridge Greek and Latin Classics (Cambridge) [J. Griffin, CR 28, 1978, 245-7; R.G.M. Nisbet, JRS 78, 1978, 231-2; J.P. Elder, AJPh 100, 1979, 580-4; V. Schmidt, Mnemosyne 33, 1980, 422-4; R. Kettemann, Gnomon 54, 1982, 509-15].

Conington, J./Nettleship, H. (1898): The Works of Virgil with a Commentary. vol. I: Eclogues and Georgics (London).

Conte, Gian Biagio (1981): “Lettura della decima bucolica”, in Gigante, Marcello (1981): Lecturae Vergilianae. I: Le Bucoliche (Napoli), 349-73 = “An Interpretation of the Tenth Eclogue”, in: G. B. C.: The Rhetoric of Imitation. Genre and Poetic Memory in Virgil and Other Latin Poets (Ithaca/London, 1986), 100-29



Download 2.68 Mb.

Share with your friends:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   46




The database is protected by copyright ©ininet.org 2024
send message

    Main page