Château-Richer 2012 Gilles Beauregard
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Animaux droits 2 : ... di cadaveri. Simili a corvi, noi viviamo e ci nutriamo di carne, indifferenti alla sofferenza e al dolore che noi così facendo causiamo: se così noi trattiamo per sport o per profitto, animali privi di difesa, come possiamo sperare in questo modo di conseguire la pace di cui diciamo di essere così ansiosi? Noi preghiamo per essa, sopra ecatombi di massacrati, Dio, mentre oltraggiamo la legge morale. Così, la crudeltà genera la sua progenie: la guerra. (George Bernard Shaw) Animaux et cages 1 : La plupart se sentent plus à leur aise au zoo que dans la nature. Ils se portent mieux et sont généralement plus heureux. Il ont moins d’inquiétudes moins de soucis. Ils paraissent plus jeunes et vivent plus vieux… Les animaux n’ont pas la notion abstraite de liberté et de captivité. Ils ont simplement des désirs à satisfaire. Cela fait une grande différence. Un fait est symptomatique Animaux et cages 2 : les animaux capturés, une fois que leurs émotions sont dissipées, se montrent moins dociles, moins nerveux et moins timides que ceux qui sont nés en captivité. Ils sont nourris régulièrement, ils ont des loisirs. L’homme leur accorde protection et amitié. Toutes ces choses-là ont leur prix et ils semblent le reconnaître. (Dr William M. Mann, Dir. Zoo de Washington) Animaux et hommes : The difference in mind between man and the higher animals, great as it is, certainly is one of degree and not of kind. (Charles Darwin) Sécurité : Insisting on perfect safety is for people who don't have the balls to live in the real world. (Mary Shafer, NASA) Animaux et thérapie : Animals live in the constant awareness that they are part of the cosmic flow, that they are “in God”. That’s one of the reasons they are so healing just to have around. They just are. They relax us because they are so at home with themselves, so at home in the universe, so completely themselves. (Tom Harpur, God help us, 1992, pp. 45-46) Animaux intelligents : L'Homme appelle intelligents les animaux qu'il comprend. (Jean Painlevé) Animaux tués et humains : E a forza di sterminare animali, s'era capito che anche sopprimere l'uomo non richiedeva un grande sforzo. (Erasmo Da Rotterdam ) Animaux : La bontà umana, in tutta la sua purezza e libertà, può venir fuori solo quando è rivolta verso chi non ha nessun potere. La vera prova morale dell’umanità, quella fondamentale, è rappresentata dall’atteggiamento verso chi è sottoposto al suo dominio: gli animali. E sul rispetto nei confronti degli animali, l’umanità ha combinato una catastrofe, un disastro così grave che tutti gli altri ne scaturiscono. (Milan Kundera, "L’insostenibile leggerezza dell’essere" ) Animaux : La grandezza di una nazione e il suo progresso morale si possono giudicare dal modo in cui tratta gli animali. (M. K. "Mahatma" Gandhi) Verrà il tempo in cui l'uomo non dovrà più uccidere per mangiare, ed anche l'uccisione di un solo animale sarà considerato un grave delitto...(Leonardo da Vinci) Animaux : La navette qui a explosée avec 7 hommes dedans : si cela avait été 7 singes, les expériences seraient interdites. (Coluche) Animaux : Puoi conoscere il cuore di un uomo già dal modo in cui egli tratta le bestie. (Immanuel Kant) Les animaux sont mes amis... et je ne mange pas mes amis. (George Bernard Shaw) Animaux : When I play with my cat, who knows if I am not a pastime to her more than she is to me? (Montaigne, Essays, Book II, 1580, Chapter 12) Animaux, avantages !: Animals have these advantages over man: they never hear the clock strike, they die without any idea of death, they have no theologians to instruct them, their last moments are not disturbed by unwelcome and unpleasant ceremonies, their funerals cost them nothing, and no one starts lawsuits over their wills. (Voltaire, Letter to Count Schomberg, 31 August 1769) Animaux, bons : I think I could turn and live with animals, they are so placid and self- contain'd, / I stand and look at them long and long. They do not sweat and whine about their condition. / They do not lie awake in the dark and weep for their sins, / They do not make me sick discussing their duty to God, / Not one is dissatisfied, not one is demented with the mania of owning things, / Not one kneels to another, nor to his kind that lived thousands of years ago, / Not one is respectable or unhappy over the whole earth. Walt Whitman,”Song of Myself" part 32, Leaves of Grass, 1855) Animaux, cages, marche : Vous vous êtes trompé complètement! s’écria le Dr. Mann. Les mouvements qu’ils font ne sont pas du tout des efforts de sortir. C’est pour eux une façon de dépenser un trop-plein d’énergie qu’ils dépensaient autrefois à tout moment pour se protéger contre leurs ennemis et se procurer de la nourriture,. Si vous étudiez ces animaux qui vont et viennent ainsi, vous constaterez qu’ils font toujours dans chaque direction le même nombre de pas, accompagnés des mêmes mouvements de tête. S’ils ont marché trop vite, ils marquent le pas de façon à retrouver la cadence. (L’ours et le gorille accomplissent cette marche même en liberté). (Dr. William M. Mann, Dir. Zoo Wash.) Animaux, cruauté humaine : Nessuno dovrebbe tollerare che vengano inflitte agli animali delle sofferenze e neppure declinare le proprie responsabilità. Nessuno dovrebbe starsene tranquillo pensando che altrimenti si immischierebbe in affari che non lo riguardano. Quando tanti maltrattamenti vengono inflitti agli animali, quando essi agonizzano ignorati per colpa di uomini senza cuore, siamo tutti colpevoli. (Albert Schweitzer) Animaux, cruauté : Il problema degli animali non è "Possono ragionare?", nè "Possono parlare?", ma "Possono soffrire?". (Jeremy Bentham) Il compito più alto di un uomo è sottrarre gli animali alla crudeltà. (Emile Zola) La crudeltà verso gli animali è tirocinio della crudeltà contro gli uomini. (Poeta Ovidio) Animaux, cruauté : Noi non abbiamo due cuori - uno per gli animali, l'altro per gli umani. Nella crudeltà verso gli uni e gli altri, l'unica differenza è la vittima. (Alphonse de Lamartine) L'uomo deve mostrare bontà di cuore verso gli animali, perché chi usa essere crudele verso di essi è altrettanto insensibile verso gli uomini. (Immanuel Kant) Animaux, les aimer : Dieu aima les oiseaux et inventa les arbres. L’homme aima les oiseaux et inventa les cages. ((Jacques Deval) Animaux, les défendre : La difesa del mondo animale è parimenti difesa del mondo umano... le due cose sono assolutamente legate, perché, in fin dei conti, ci si batte per un ingentilimento del mondo. (Prof. Gino Ditadi) Animaux, leur amour : Non è vero che l'uomo consumistico non ama gli animali. Invece li ama molto, specialmente se ben cucinati. L'uomo moderno soffre della peggiore di tutte le malattie cardiache, l'incapacità di amare col cuore. Molti pensano che amare col cuore, e amare anche gli animali, sia pura emotività e sentimentalismo. Si tratta invece di sanità morale e di razionalità più profonda di quella egoistica. [....]" (Giovanni Martinetti - "Il dolore è uguale per tutti", ediz. TempiStretti) Animaux, pets et nourriture 1 : Noi ci affezioniamo molto a cani, gatti e cavalli, ci prendiamo cura di loro e quando muoiono viviamo un autentico lutto. Ma ai maiali, ai vitelli, alle galline riserviamo un trattamento brutale, di sfruttamento, lontano da qualsiasi forma di affetto, essendo essi parte di un sistema produttivo, il cui unico scopo è produrre la maggior quantità di cibo al minor costo. Per giustificare questo comportamento, gli animali sfavoriti devono essere considerati inferiori, indegni di un Animaux, pets et nourriture 2 : ... attaccamento affettivo. Se dovesse sorgere il dubbio che anche gli animali sfruttati abbiano un certo valore proprio, nascerebbe un conflitto irrisolvibile. Un modo sicuro per evitare il sorgere di tale conflitto è tenere le due categorie di animali, privilegiati e sfruttati, in ambiti della nostra mente completamente separati. (Rupert Sheldrake, "I poteri straordinari degli animali", Mondadori-Oscar) Animaux, pitié pour eux : Une pitié sans bornes pour tous les êtres vivants, c'est le gage le plus ferme et le plus sûr de la conduite morale… (S. Schopenhauer, Pensées et fragments. Sélection et traduction : Jean Bourdeau. Ed. Félix Alcan, Paris, 1929) Animaux, respect de l’habitat : Comment les gens réagiraient-ils si les animaux passaient le bulldozer sur leurs maisons pour planter des arbres? (Bill Watterson, Calvin et Hobbes) Année 0 : Archevêque Ussher (1650) calcula que la création du monde avait eu lieu le samedi 22 octobre 4004 av. J.C. à 8h. du matin. Année sabbatique : I need to be nurtured and fed. I need to celebrate life. I need to stop to find God. I’m listening, not doing. Années difficiles : The years between 50 & 70 are the hardest. You are always being asked to do things & yet are not decrepit enough to turn them down. (TS Eliot) Anniversaire : Comment veux-tu que je pense à ton anniversaire quand tu as toujours l'air aussi jeune. Anniversaire : J'ai un profond respect des dates anniversaires Ces portes que le Temps dispose autour de nous Pour ouvrir un instant nos coeurs à ses mystères Et permettre au passé de voyager vers nous. (Yves Duteil, Paroles de la chanson Les Dates anniversaires) Anniversaires : Birthdays are good for you. Statistics show that the people who have the most live the longest. (Rev. Larry Lorenzoni) About 16 million people share your birthday. Anniversaires de naissance : Personally I think birthdays and anniversaries are like menstrual cramps, a regular pain in the ass that’s somehow connected to birth. (Hugh, Elliott, Standing Room Only, weblog, September 30, 200) Anniversaires des gens âgés : Les personnes âgées portent une attention toute particulière à leur anniversaire ; elles sont comme les calendriers : chaque fois que l'on en arrache une page, c'est encore une page de moins alors qu'il n'en reste déjà plus beaucoup. (Lao-Tseu, Quatre générations sous un même toit) Anniversaires : Birthdays are good for you. The more you have, the longer you live. (Unknown) Real birthdays are not annual affairs. Real birthdays are the days when we have a new birth. (Ralph Parlette) The really frightening thing about middle age is that you know you’ll grow out of it. (Doris Day) Those whom the gods love grow young. (Oscar Wilde) Anniversaires : Coton (1), Papier (2), Cuir (3), Bois (4), Laine (7), Étain (10), Soie (12), Porcelaine (15), Cristal (20), Argent (25), Perle (30), Rubis (40), Or (50), Diamant (60). Anniversaires : Les filles se souviennent du jour de leur naissance et oublient l’année. (Proverbe yiddish) Anniversaires : Middle age is when your classmates are so gray and wrinkled and bald they don’t recognize you. (Bennett Cerf) Middle Age: When you begin to exchange your emotions for symptoms. (Georges Clemenceau) The years between fifty and seventy are the hardest. You are always being asked to do things, and yet you are not decrepit enough to turn them down. (T.S. Eliot) Men are like wine. Some turn to vinegar, but the best improve with age. (C.E.M. Joad) Anniversaires : Our birthdays are feathers in the broad wing of time. (Jean Paul Richter) Let us celebrate the occasion with wine and sweet words. (Plautus) Anniverssaire, oublier : S'il oublie de me souhaiter mon anniversaire, c'est qu'il ne me voit pas vieillir. (Michèle Bernier, Le Petit Livre de Michèle Bernier) Annonce : La maison Flammarion nous signale que L’Amant de lady Chatterley est épuisé. Lu sur Internet : Les travailleurs de la merde Victor Hugo Anonymat : L’homme est futile et misérable, il veut laisser des traces visibles, et il n’y arrive qu’en frétillant devant ses semblables, au lieu de tendre vers Dieu, et comme Lui, s’ensevelir en soi, refuser de se manifester, s’abîmer dans le bonheur de ne laisser aucune marque nulle part, épouser la condition d’inconnu, se perdre dans l’extase de l’anonymat. (Emil Michel Cioran, Cahiers 1957-1972, Gallimard, 1997) Anonymat : Les pièces de théâtre réussies méritent d’être comme les grandes églises, non signées. (Jean Giraudoux, Passage) Antartique : May this continent, the last explored by humankind, be the first one to be spared by humankind. (Jacques-Yves Cousteau) Anthropocentrisme : It refers to our focus on human and the belief that we are the final purpose of the cosmos. It is the unconscious assumption that the Earth exists simply for humankind and that its total meaning and entire value is derived from us…We take ourselves and our needs as the focus, norm and final arbiter of all that exists. (Paul Collins, God’s Earth: Realigion as if Matter Really Mattered, 1995, p. 18) Anthropocentrisme, perte : Humanity has in the course of time had to endure from the hands of science two great outrages upon its naive self-love. The first was when it realized that our earth was not the center of the universe, but only a speck in a world-system of a magnitude hardly conceivable.... The second was when biological research robbed man of his particular privilege of having been specially created, and relegated him to a descent from the animal world. (Sigmund Freud) Anthropophage : un monsieur qui aime les gens pour eux-mêmes – un philanthrope qui va un peu loin. Anticlérical : J'ai l'esprit anticlérical et un coeur de moine. (Jules Renard, Journal (24 janvier 1905), p.751, Éd. Robert Laffont coll. Bouquins.) Anticlérical : Je suis un anticlérical modéré. J’adore les églises. Vides. (Guy Bedos, Revue de presse, Bobino 1978) J'ai l'esprit anticlérical et un coeur de moine. (Jules Renard, Journal - 24 janvier 1905) Anticléricalisme : L’athéisme en France est une religion et l’anticléricalisme une Église. (Emmanuel Berl, La France irréelle) L’anticléricalisme et l’incroyance ont leurs bigots, tout comme l’orthodoxie. (Julien Green, Journal) Anticléricalisme, protestantisme: Toleration of dissent (and a married clergy, perhaps) may have preserved Protestant countries from the rampant anticlericalism evident in Catholic Europe. For a time, that toleration may have helped to keep political and cultural contention within Christian parameters. (Bryan Wilson, The Oxford Hist. of Christianity, p. 591) Anti-intellectuel : Anti-intellectualism has long been the anti-Semitism of the businessman. (Arthur M. Schlesigner Jr.) Antipathie : L’antipathie analyse mieux, mais la sympathie seule comprend. (André Siegfried, Quelques maximes, J. Haumont) Antipathique : Avec lui, pas de milieu : ou on le déteste ou on le méprise. (C.I.) Antisémite : Comme tous les juifs bien pensants, elle était antisémite. (Anatole France)
Anus : Le jour où la merde vaudra de l'or, les pauvres naîtront sans trou du cul. (Coluche) Anxiété : A crust eaten in peace is better than a banquet partaken in anxiety. (Aesop, The Town Mouse and the Country Mouse) Anxiété : Anxiety is the dizziness of freedom, (Soren Kiekegaard) Anxiétés : Some people feel guilty about their anxieties and regard them as a defect of faith but they are afflictions, not sins. Like all afflictions, they are, if we can so take them, our share in the passion of Christ. (Clive Staples Lewis) Apaisement : L’apaisement réside en chacun de nous. (Dalaï Lama) Apathie politique : The tyranny of a prince in an oligarchy is not so dangerous to the public welfare as the apathy of a citizen in a democracy. (Montesquieu) Apéritif : Apéro : les verres de contact. (Antoine Blondin) L’apéritif, c’est la prière du soir des Français. (Paul Morand, Ouvert la nuit) Verres de contact. (Antoine Blondin) Aphorisme : Aphorisme n. Sagesse prédigérée. (Ambrose Bierce) Ardeur : Ardeur n. État particulier de l'amour sans expérience. (Ambrose Bierce) L'aforisma non coincide mai con la verità: o è una mezza verità o è una verità e mezzo. / Un aforisma non può mai essere tutta la verità: o è una mezza verità oppure è una verità e mezza. (Karl Kraus) Aphorismes : Aphorisms are bad for novels. They stick in the reader's teeth. (Anatole Broyard) Aphrodisiaques : sauce qui permet de relever les bas morceaux. Apocryphes : Outre les évangiles apocryphes rejetés par les Églises, non parce qu’ils révéleraient quoi que ce soit qui puisse ruiner la foi chrétienne, mais parce qu’ils sont d’une rédaction tardive et remplis, pour la plupart, d’un merveilleux étranger à la sobriété des textes dont l’origine est authentiquement apostolique. Ils ne sont pas l’Évangile originel, antérieur à une prétendue falsification ecclésiastique, mais une fabuleuse glose ultérieure, le plus ancien datant du IIe siècle. (Guy Baret, Jésus, reviens!, Ramsay, 2005. p. 78) Apostolat professionnel 1 : Tous nous sommes menacés par cela : devenir un « professionnel » de la mission, un professionnel de l’apostolat, un spécialiste de la liturgie ou de la catéchèse, un permanent de ceci et de cela, un professionnel de l’Action catholique, peut-être de l’épiscopat, et dire, « professionnellement », tout ce qu’il faut, avec bonheur même, Apostolat professionnel 2 : … mais cette fonction a évacué le seul nécessaire : vivre, bâtir dans le Christ. La terrible maladie professionnelle du missionnaire est de croire qu’il peut remplir une fonction tout en cessant plus ou moins de vivre en lui le mystère qu’il annonce. (Jacques Loew, Comme s’il voyait l’invisible, 1965) Apôtre : Faites attention qu’avec vous, ce ne soit pas au service de l’Église un apôtre de plus qui parle simplement du X. Combien donnent le Xsans le parler? Combien, à le parler sans le vivre, ne le donnent pas? Le X est encombré d’apôtres qui parlent. Oh! qu’il a faim et soif d’apôtres qui le vivent. (Père Peyriguère, cité dans Comme s’il voyait l’invisible de Jacques Loew) Apôtre dans la vie : Continuer en moi la vie de Jésus : penser ses pensées, dire ses paroles, faire ses actions… Que ce soit lui qui vive en moi. Etre l’image de Notre-Seigneur dans ma vie cachée ; crier par ma vie, l’Évangile sur les toits. (C. de Foucauld) Apôtre : C’est le Christ particulier d’une âme. (Lacordaire) L’apostolat c’est d’abord une grâce à obtenir pour un milieu. (Abbé Lochet) Apparence : Appearance rules the world. (Johann Friedrich Von Schiller) If you want to look young and thin, hang around old fat people. (Jim Eason) On ne s’éprend que de l’apparence, mais on aime la vérité. (Emmanuel Kant) Apparences : Les hommes ne sont pas toujours ce qu'ils paraissent mais rarement meilleurs. (Lessing) Don't think there are no crocodiles because the water is calm. (Malayan proverb) Quand on regarde attentivement un cochon d'inde, on remarque : premièrement que ce n'est pas un cochon, deuxièmement qu'il n'est pas d'Inde, et qu'en définitive seul le Apparences, juger : It is only shallow people who do not judge by appearances. The true mystery of the world is the visible, not the invisible. (Oscar Wilde) Apparition des gens : Que les gens disparaissent est au fond moins surprenant que de les voir apparaître soudain devant nous, proposés à notre coeur et à notre intelligence. Ces apparitions sont d'autant plus précieuses qu'elles sont infiniment rares. La plupart des gens sont aujourd'hui si parfaitement adaptés au monde qu'ils en deviennent inexistants. (Christian Bobin, Ressusciter, p.136, Gallimard nrf, 2001) Appartenance culturelle : Ce qui fait l’originalité française, c’est qu’on s’approprie l’histoire de ses ancêtres, non pas de sang, mais l’histoire de ses ancêtres culturels. C’est-à-dire tout ce qui fait ma culture, ma conception de la philosophie, de la démocratie. (Zaïr Kedadouche, La Tyrannie des Bien-Pensants, Ed. Economica, 2002, p. 131) Appartenir à autre : The worst feeling in the world is the homesickness that comes over a man occasionally when he is at home. (Edgar Watson Howe) Appartenir à Dieu : God can mend a broken heart but he must have all the pieces. Appel de Dieu : La voix de Dieu est silencieuse, elle exerce une pression infiniment légère, jamais irrésistible. Dieu ne donne pas d’ordres, il lance des appels… (Paul Evdokimov, L’Amour fou de Dieu, Le Seuil, 1973) Appeler : J’appelle, J’appelle, Je ne sais qui j’appelle. Qui j’appelle ne sais pas J’appelle quelqu’un là-bas… Quelqu’un d’un autre monde. Du fond de mon désert présent, j’appelle Pour crever mon plafond, Sans doute surtout J’appelle. (Henri Michaux) Appétit sexuel : On dit que l’appétit sexuel vient en changeant. Appétit : L’appétit est la conscience du corps. (Alexandre Dumas) Appétit : L’appétit est un état conscient caractérisé par le désir de nourriture produit par l’éducation, la vue, l’odeur, le goût ou la pensée d’aliments ; l’appétit est aboli par ces aliments. (Ivy) Applaudir : Applause is the spur of noble minds, the end and aim of weak ones. (C.C. Colton, Lacon, 1820, Volume 1, number 324) Applaudir : Pourquoi, sans l’écouter, applaudis-tu Clitandre ? – C’est que j’aime bien mieux l’applaudir que l’entendre. (De Ponce-Denis Ecouchard-Lebrun) J’applaudis pour ne pas entendre. Applaudir : Réfléchis longuement avant de te faire applaudir par tes ennemis. (Victor Hugo) Applaudissement : My advice to you concerning applause is this: enjoy it but never quite believe it. (Albert Montgomery) Applause is the spur of noble minds, the end and aim of weak ones. (C.C. Colton, Lacon, 1820) Applause is a receipt, not a bill. (Artur Schnabel) Appréciation : Appreciation is a wonderful thing; it makes what is excellent in others belong to us as well. (Voltaire) Appréciation des autres : All charming people have something to conceal, usually their total dependence on the appreciation of others. (Cyril Connolly) Appréciation des autres : When we seek to discover the best in others, we somehow bring out the best in ourselves. (William Arthur Ward) Appréciation : Il più forte desiderio di un essere umano è il bisogno di essere apprezzato. (Karl Albrecht) I was born not knowing and have had only a little time to change that here and there. (Richard Feynman) Apprendre : Don't learn to do, but learn in doing. Let your falls not be on a prepared ground, but let them be bona fide falls in the rough and tumble of the world. (Samuel Butler) Directory: shared shared -> Us history eoc review shared -> Water from the rock marist spirituality shared -> In this issue shared -> - shared -> In this issue shared -> Manheim Auctions’ Executive Management Bios Hal Logan, Senior Vice President, Strategic Planning and Industry Relations, Manheim shared -> Mike Mularkey Head Coach shared -> Social Psychology Applied To Life Homework Assignment shared -> Advancing research in second language writing through computational tools and machine learning techniques: a research agenda shared -> Standard pricing table Download 5.96 Mb. Share with your friends:
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