Salbiy ma'lumot - bu shaxs yoki tashkilot haqida xabar qilingan salbiy ma'lumotlar.
"Salbiy ma'lumot - bu sog'lom fikr, axloq ("yozilmagan qonun") yoki huquqiy nuqtai nazardan (uni tushunish mumkin bo'lgan darajada) shaxsning - yuridik yoki jismoniy - salbiy xususiyatlarini o'z ichiga olgan ma'lumotlar. huquqshunoslik sohasida maxsus bilimga ega bo'lmagan har qanday qobiliyatli fuqaro tomonidan)"37.
Tahlil qilinayotgan birliklarning semantikasida ma'noni ma'qullamaydigan komponent mavjudligi aniqlansa yoki tahlil qilinayotgan bayonotda kontekstual vositalar bilan amalga oshirilgan kontekstda ma'qullanmaydigan baho ifodalangan bo'lsa, lingvistik shaklda ifodalangan ayrim ma'lumotlar salbiy deb hisoblanadi.
"Salbiy ma'lumot" tushunchasi bilan bir qatorda "insonni salbiy baholash" tushunchasi ham mavjud.
Buni farqlash kerakjamoatchilik va shaxsiy, sub'ektiv jamoatchilik salbiy bahosi.
Lingvistik ekspertizani o'tkazish to'g'risidagi qarorda ichki ishlar organi xodimi ma'lum bir so'z va iboralarda ma'lum bir shaxsga nisbatan salbiy bahoning mavjudligi, bu shaxsning boshqalar oldida obro'siga putur etkazadigan va o'z-o'ziga zarar etkazadigan savolni qo'yishi mumkin. hurmat.
Shunday qilib, masalan, agar ayolni fohisha, fohisha, fohisha, kaltak, maxluq va boshqalar deb atasa. - bu ma'ruzachi tomonidan unga nisbatan hissiy salbiy baho, shaxsiy dushmanlikka asoslangan unga bo'lgan shaxsiy hissiy munosabatining ifodasi bo'lishi mumkin. Bu mutlaqo subyektiv salbiy baho. Yuqorida tilga olingan tajovuzkor leksemalar esa so‘zlovchi tomonidan to‘g‘ridan-to‘g‘ri emas, balki ko‘chma leksik ma’noda qo‘llanadi (masalan, fohisha so‘zi sof haqoratli ma’noda – xo‘rlangan ayol haqida, “a” ma’nosida emas. fohishalik bilan shug'ullanadigan ayol") va ular umumiy semantik komponentga ega, ularni tavsiflovchi sifatida ifodalash mumkin - "ma'ruzachi tomonidan nafratlanadigan nafratlangan ayol". Binobarin, bu holatda ma'ruzachi shunchaki qasam ichadi va o'zining salbiy his-tuyg'ularini ifodalaydi.
Biroq, ayolni o‘g‘ri, firibgar, erkin yuklovchi, fohisha va hokazo deb ataydigan va matnda bu so‘zlarning bevosita, asosiy lug‘aviy ma’nolarda qo‘llanishini tasdiqlovchi belgilar mavjud bo‘lgan vaziyatda ayol kishining o‘g‘ri, firibgar, erkin yuklovchi, fohisha va hokazo. shaxsiyat jamoat nuqtai nazaridan amalga oshiriladi - u jamoat axloqi tomonidan qoralangan va harakat qonuniga zid bo'lgan narsalar, xususiyatlar, fazilatlar - o'g'irlik, firibgarlik, boshqalar hisobidan yashash istagi, buzuqlik bilan bog'liq. Bu allaqachon jamoatchilik bahosi.
Shunday qilib, faqat shaxsning obro'siga putur etkazadigan ommaviy jamoatchilik baholari huquqiy tartibga solinadi. Jamoatchilikning shaxsiy noroziligi odatda nutq odob-axloqi, nutq madaniyati nuqtai nazaridan noto'g'ri bo'lib, axloqiy qoralashga duchor bo'ladi, ammo bunday so'zlar shaxsning obro'siga putur etkazmaydi, chunki ular shaxsning o'ziga xos xususiyatlari yoki xususiyatlari haqida hech narsa bildirmaydi. individual. Shu bilan birga, ular o'zlarining qo'pol yoki odobsiz shakli bilan shaxsni haqorat qilishlari, shaxsga nisbatan haqoratli so'zlarni ishlatishlari mumkin, ammo bunday so'zlardan foydalanish San'at ma'nosida shaxsni haqorat qilishga olib kelmaydi. 5.61 Rossiya Federatsiyasining Ma'muriy huquqbuzarliklar to'g'risidagi kodeksi.
Muayyan shaxsga salbiy ma'lumotni kiritish
Muayyan ma'lumotlarning ma'lum bir shaxs yoki tashkilotga tegishliligini aniqlash matnni kontekstual tahlil qilish jarayonida aniqlanadi.
Matndagi shaxs yoki tashkilot nomini belgilash usullari tahlil qilinadi (familiyalar, ismlar, tashkilotning to'liq nomi, qisqartirilgan nomlar, sinonim nominatsiyalar, shu jumladan kontekstli nomlar, evfemizmlar), shuningdek matndagi sintaktik aloqa vositalari; tahlil qilinayotgan matn doirasida nominatsiyaning o‘ziga xosligini ta’minlash (sintaktik vositalar, matn uyg‘unligini ta’minlash).
Agar tahlil qilinayotgan matnning to‘liq konteksti bahsli bayonotlar matnda u yoki bu shaklda ko‘rsatilgan muayyan shaxs yoki tashkilotga tegishli ekanligini ko‘rsatsa, ma’lumotlarning ushbu shaxs yoki tashkilotga tegishliligi aniqlangan hisoblanadi.
3. Salbiy ma'lumotlarning faktik tabiati Shaxs yoki tashkilot to'g'risidagi ma'lumotlar, agar bu tasdiqlovchi yoki salbiy jumlalarda ifodalangan haqiqat bayonoti bo'lsa, faktik hisoblanadi.
Har qanday ma'lumot (ma'lumot) faktik bayonot yoki fikr (taxmin, baholash) shaklida ifodalanishi mumkin.
Ekspertiza jarayonida faktik ma'lumotlar fikrlardan aniq ajratilishi kerak.
Fikr(faktlar, hodisalar, shaxslar haqida) -birovning subyektiv nuqtai nazarini ifodalovchi hukm, kimgadir yoki biror narsaga subyektiv (shaxsiy) munosabat. Fikr voqelikning o'zi haqidagi ma'lumotlarni o'z ichiga olmaydi, lekin ma'ruzachi mavjud bo'lgan voqelik tasviri haqidagi ma'lumotlarni o'z ichiga oladi38.
Fikr bildirish (og‘zaki yoki yozma ravishda) faktlar to‘g‘risidagi gaplardan farqli o‘laroq, albatta fikr bildiruvchining lingvistik ko‘rsatkichini, ya’ni fikr bildiruvchining lingvistik ko‘rinishida ifodalangan ko‘rsatkichlarini nazarda tutadi. Bu so'zlar va iboralar, masalan -mening fikrimcha, men ishonaman, ishonamanTaqqoslang:Uchrashuv ertaga bekor qilinadi -fakt bayonoti. Maqolalar (1)Menimcha, uchrashuv ertaga bekor qilinadiva 2)Menejerning fikricha, uchrashuv ertaga bekor qilinadi -fikrlarni bildiring: birinchi holda, bu so'zlovchining o'zi(Menimcha),ikkinchi holatda - menejerning fikri(Boshliqning fikricha). Bunday holda, fikr bildiruvchining belgisini ifodalashning lingvistik shakli to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita bo'lishi mumkin (bayonot kontekstidan aniqlanadi).
Fikr quyidagi ifoda shakllarini olishi mumkin: